【摘要】：進(jìn)入新世紀(jì),少數(shù)民族題材電影越來越多的進(jìn)入人們的視野,在商業(yè)片大行其道的時(shí)代,少數(shù)民族題材電影以自己特有的方式展現(xiàn)著自己的魅力。在這些電影中,有導(dǎo)演通過建構(gòu)鮮活的少數(shù)民族婦女形象,從婦女意識(shí)覺醒的角度,來展示少數(shù)民族文化、風(fēng)俗以及思考少數(shù)民族婦女地位的問題,從這些電影中,我們看到了在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的沖擊下,少數(shù)民族婦女面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),面對(duì)命運(yùn)的枷鎖,她們展現(xiàn)出自強(qiáng)不息的韌性。筆者想通過研究這些成功的電影如何建構(gòu)少數(shù)民族婦女形象,來探尋一條中國少數(shù)民族題材電影發(fā)展之路。本文第一章少數(shù)民族題材電影中女性形象發(fā)展概況將對(duì)少數(shù)民族題材電影中女性形象的發(fā)展、問題進(jìn)行探究；第二章中國少數(shù)民族女性形象的現(xiàn)代建構(gòu)---以章家瑞的“云南三部曲”為例將研究章家瑞的“云南三部曲”,通過詳細(xì)的分析三部影片中婦女形象的建構(gòu),思考導(dǎo)演想要表達(dá)的藝術(shù)意蘊(yùn)。第三章男權(quán)視閾下的女性形象呈現(xiàn)--以《圖雅的婚事》為例將分析57屆金熊獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)影片《圖雅的婚事》這一蒙古族題材電影；第四章少數(shù)民族題材電影中女性形象的局限性---以回族題材電影女性形象建構(gòu)為例,在本章中首先對(duì)電影《穆斯林的葬禮》建構(gòu)的婦女形象進(jìn)行分析,其次分析共同宗教背景下的伊朗電影《一次別離》,借鑒相關(guān)電影創(chuàng)作,最后為了深層次探尋回族題材電影中婦女形象建構(gòu),進(jìn)入甘肅臨夏回族自治區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。第五章通過研究看少數(shù)民族題材電影中女性形象建構(gòu)是對(duì)前面研究的一個(gè)總結(jié),表達(dá)自己對(duì)少數(shù)民族題材電影女性形象建構(gòu)的看法。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：J905

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3 韓t，

本文編號(hào)：2476751