天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當前位置:主頁 > 文藝論文 > 影視論文 >

當代影視英雄形象塑造藝術(shù)研究

發(fā)布時間:2018-11-13 06:24
【摘要】:氣吞山河、大義凜然的英雄是人們心目中敬仰和崇拜的偶像。小說文本作品和影視作品中存在大量的不同歷史時期、不同性格特點的英雄群像,這些英雄人物的塑造豐滿、鮮明、獨特,感染和影響著共和國一代又一代人,深受觀眾喜愛。 英雄觀隨著時代背景的變遷與社會的發(fā)展而改變,英雄形象的塑造也由單一的視角向多元化發(fā)展。傳統(tǒng)的英雄敘事強調(diào)宏大敘事,更多以正義戰(zhàn)勝邪惡、崇高代替平庸、進取對抗消沉等價值體系作為敘事的主導傾向;以英雄的道德精神和價值取向為指向,即剛強、勇猛、冒險、魄力,以終極性的歷史目的作為行動取向,歷史發(fā)展,社會進步,時代精神,,拯救民眾構(gòu)成這種敘事法則的主流元素。英雄的出現(xiàn)是對時代精神的強烈呼喚,不同的歷史分期對英雄形象的塑造具有不同的時代意義。英雄人物始終以國家的利益,社會榮辱觀和人民的崇德尚義作為價值取向,其整體形象在文本和影視作品中的塑造由最初的傳統(tǒng)化向人性化發(fā)展,更多的人性特點逐漸被強調(diào)和重視。 新中國成立后,黨和國家非常重視文化事業(yè)的發(fā)展,電影拍攝題材內(nèi)容、表現(xiàn)技巧、人物塑造等都有重大的突破。出現(xiàn)在這一時期的英雄形象在銀屏上的表現(xiàn)都是用仰視鏡頭表現(xiàn)頂天立地、無私無畏的高、大、全式的完美人物形象;文革時期,文化事業(yè)受到前所未有的沖擊,影視英雄形象的塑造模式化、單一化、臉譜化,成為政治生活的標簽與傳聲筒;改革開放以后,各種英雄敘事的影視作品層出不窮,形象塑造向多元化、立體化發(fā)展,出現(xiàn)了一些有血有肉的鮮活的本真英雄;新時期以來,受西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代思潮的影響,中國影視中的英雄形象的塑造打破了傳統(tǒng)思維的束縛,在人性反思、終極關(guān)懷的維度反思英雄的成長。本文將當代影視作品分為四個時期來研究,分別闡明當代影視作品中英雄形象塑造藝術(shù)的主旨及其美學風格,從不同的精神文化層面分析了影視英雄形象對社會價值體系的及人的精神風貌的影響。
[Abstract]:Devouring the mountains and rivers, the righteous hero is the idols that people admire and worship in their hearts. There are a large number of heroic images with different historical periods and different characters in the works of novels and films. The portrayal of these heroes is plump, distinctive and unique, infecting and influencing the generation after generation of the Republic, and being loved by the audience. The concept of hero changes with the change of the background of the times and the development of society, and the shaping of hero image also develops from a single angle of view to diversification. The traditional heroic narration emphasizes the grand narrative, and takes justice over evil as the dominant tendency of narration, while sublime takes place of mediocrity, enterprising against depression and so on. Taking the moral spirit and value orientation of the hero as the direction, that is, being strong, brave, adventurous, enterprising, taking the ultimate historical aim as the action orientation, historical development, social progress, the spirit of the times, Saving the people constitutes the mainstream element of this narrative law. The emergence of heroes is a strong call for the spirit of the times. The hero always regards the national interest, the social honor and disgrace view and the people's Zong Tak Shangyi as the value orientation, its overall image molds in the text and the film and television works from the original tradition to the humanity development. More and more characteristics of human nature are gradually emphasized and attached importance to. After the founding of the people's Republic of China, the Party and the country attached great importance to the development of cultural undertakings. In this period of the heroic image in the screen performance is to look up the lens performance of the sky, selfless high, large, all-type perfect character image; During the period of the Cultural Revolution, the cultural cause suffered an unprecedented impact, the film and television hero image molding model, single, Facebook, become the label and voice of political life; After the reform and opening up, a variety of heroic narration film and television works emerge in endlessly, the image mold to the diversification, the three-dimensional development, has appeared some flesh and blood fresh real hero; Since the new era, under the influence of western modern and postmodern thoughts, the heroic image in Chinese film and television has broken the shackles of traditional thinking and reflected the growth of heroes in the dimension of human nature reflection and ultimate concern. This article divides the contemporary film and television works into four periods to study, respectively expounding the gist and aesthetic style of the heroic image shaping art in the contemporary film and television works. This paper analyzes the influence of film and television hero image on social value system and human spirit from different spiritual and cultural aspects.
【學位授予單位】:齊齊哈爾大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2013
【分類號】:J905

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 宋劍華;反思與解構(gòu):論新時期文學革命英雄神話的破滅[J];南京師范大學文學院學報;2004年02期

2 葉緒民;;原始思維在英雄神話中的制約作用——中國少數(shù)民族英雄神話與外國英雄神話的比較探討[J];民族文學研究;1986年05期

3 阿暫;英雄神話──張東健[J];國際音樂交流;2001年12期

4 莊若江;文化依戀、文化質(zhì)疑到文化批判——金庸英雄神話的文化解讀[J];世界華文文學論壇;2001年04期

5 李少詠;;后平民化時代的英雄神話——讀王文洪長篇小說《水火血》[J];牡丹;2007年04期

6 王威;;英勇不屈的神靈——黑龍江三小民族英雄神話探析[J];佳木斯大學社會科學學報;2009年03期

7 曼誠;;動物的神話與傳說[J];英語沙龍;1997年06期

8 莊若江;文化依戀、文化質(zhì)疑到文化批判——金庸英雄神話的文化闡釋[J];海南師范學院學報(人文社會科學版);2001年05期

9 杜曉娟;;英雄神話在軍旅題材電視劇中的消解與重構(gòu)[J];當代電影;2009年09期

10 朱曉曦;;《暗算》:英雄歸來[J];藝術(shù)評論;2006年06期

相關(guān)會議論文 前10條

1 韓婷婷;;淺議當代影視文化的主體性[A];求異與趨同——中國影視文化主體性追求與現(xiàn)代性建構(gòu):中國高等院校影視學會第十二屆年會暨第五屆中國影視高層論壇文集[C];2008年

2 姜敏;;論當代影視藝術(shù)教育的特性[A];求異與趨同——中國影視文化主體性追求與現(xiàn)代性建構(gòu):中國高等院校影視學會第十二屆年會暨第五屆中國影視高層論壇文集[C];2008年

3 黃任遠;;英雄神話與祖先崇拜——對赫哲族神話的思考[A];龍江春秋——黑水文化論集之四[C];2006年

4 修倜;;“戲仿”的喜劇性動因與創(chuàng)造性建構(gòu)——以中國當代影視喜劇為例[A];中國與世界影視文化多樣性的現(xiàn)實與前景——中國高等院校影視學會第十一屆年會暨第4屆中國影視高層論壇論文集[C];2006年

5 唐順英;周尚意;;影視作品對加拿大多倫歷史文化保護區(qū)地方性的影響——以古德漢-沃茲老釀酒廠區(qū)為例[A];地理學核心問題與主線——中國地理學會2011年學術(shù)年會暨中國科學院新疆生態(tài)與地理研究所建所五十年慶典論文摘要集[C];2011年

6 汪天云;;從廉政影視作品認識當今社會心理的抉擇[A];激濁揚清——廉政文化研討會論文集[C];1999年

7 楊錚;;淺析新十年我國影視作品跨文化傳播策略創(chuàng)新——以電影《花木蘭》、《孔子》為例[A];新世紀新十年:中國影視文化的形勢、格局與趨勢——中國高等院校影視學會第十三屆年會暨第六屆中國影視高層論壇論文集[C];2010年

8 鄭世明;;論韓劇在中國的傳播——以《大長今》等劇為例[A];中國與世界影視文化多樣性的現(xiàn)實與前景——中國高等院校影視學會第十一屆年會暨第4屆中國影視高層論壇論文集[C];2006年

9 張穎;同琳;;周舟 儒雅展露謙和之美[A];百家談養(yǎng)生[C];2009年

10 高慧;高書林;;河伯與治水英雄雜說[A];大漢雄風——中國漢畫學會第十一屆年會論文集[C];2008年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 陳斌;偏愛吸煙鏡頭緣于表現(xiàn)手法匱乏[N];中國文化報;2011年

2 北京大學泰國研究所所長 薄文澤;泰國影視劇憑什么吸引觀眾?[N];中國藝術(shù)報;2011年

3 本報記者 陳瑜;熱播影視作品為何頻遭網(wǎng)絡侵權(quán)?[N];科技日報;2009年

4 記者 苗青;“皮卡王”影視作品連獲兩項省級大獎[N];金華日報;2010年

5 本報記者 畢馨月;以影視作品折射中國人心史[N];長春日報;2010年

6 趙葆華;守望精神,一路格;╗N];人民日報;2010年

7 記者 羅進貴;寧夏重磅打造本土動漫《財富樂園》[N];寧夏日報;2009年

8 桂林市電視藝術(shù)家協(xié)會主席 鐘毅;創(chuàng)作優(yōu)秀影視作品提高城市知名度[N];桂林日報;2009年

9 記者 顏婧 陳四四;“金熊貓”獎決出75項大獎[N];四川日報;2009年

10 本報記者 彭蕓;銀屏亟需“禁煙” 莫再誤導孩子[N];中國婦女報;2010年

相關(guān)博士學位論文 前9條

1 劉點點;跨媒介時代的文化產(chǎn)業(yè)[D];北京大學;2011年

2 李東;影視文化的性別批評[D];遼寧大學;2010年

3 袁智忠;新時期影視作品道德價值取向及其對青少年的影響研究[D];西南大學;2009年

4 劉永寧;現(xiàn)代電影形式感染力的影像機制研究[D];南京藝術(shù)學院;2011年

5 王俊秋;當代影視劇中的“清宮戲”研究[D];吉林大學;2008年

6 車海鋒;朝鮮民族與滿—通古斯諸民族神話傳說中的意象、母題比較研究[D];延邊大學;2009年

7 汪立珍;鄂溫克族神話研究[D];中央民族大學;2003年

8 朱杰;選擇與傳播[D];華中師范大學;2004年

9 元旦;藏族神話與《格薩爾》史詩比較研究[D];西北民族大學;2010年

相關(guān)碩士學位論文 前10條

1 孫蕾蕾;當代影視英雄形象塑造藝術(shù)研究[D];齊齊哈爾大學;2013年

2 阮氏容;中國當代影視在越南漢語教學中的作用研究[D];廣西大學;2011年

3 許人冰;當代影視作品對受眾人生觀的影響及對策研究[D];西南大學;2012年

4 李沖芝;當代影視“拼湊”作品分析[D];河北大學;2009年

5 吉布胡楞;當代蒙古文歌詩歌中的“英雄”[D];內(nèi)蒙古大學;2013年

6 黃華;災難新聞“英雄”原型研究[D];湘潭大學;2010年

7 鄧瀅;從《大長今》看韓劇在國內(nèi)熱播的原因及其啟示[D];湖南師范大學;2010年

8 子慧娟;云南少數(shù)民族神話“棄子”母題研究[D];云南大學;2012年

9 李楊;影視作品中音樂思維的呈現(xiàn)研究[D];南京師范大學;2012年

10 蘇婷;影視作品中的生態(tài)文化蘊含[D];山東師范大學;2011年



本文編號:2328257

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/dianyingdianshilunwen/2328257.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶68873***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com