發(fā)布時間：2018-11-05 09:42

【摘要】：族群與民族國家的關系、民族國家與國際秩序的緊張,這一系列議題構成全球化時代的核心沖突。本文從視覺認同的角度出發(fā),回到全球化之前的"十七年"少數民族電影,創(chuàng)造性地提出一種新的闡釋框架,即將1950年代民族識別、民族平等、民族自治等政策理解為社會主義平權運動——和今天族群研究所依賴的美國平權運動相對照——的一部分,在平權的視野中理解并整合民族認同與階級認同。在此基礎上論文將結合部分代表性影片,在理論層面而不僅僅是電影批評層面討論"人民主權"的邏輯所形塑的"人民"這一"普遍身份"如何超克具體的族裔身份,并在此基礎上回應對于這類電影"漢族中心主義"的批評。本文想嘗試指出,"人民主權"同樣構建了一種"普遍人性","
[Abstract]:The relationship between ethnic group and nation state and the tension between nation state and international order constitute the core conflict in the era of globalization. From the perspective of visual identity, this paper goes back to the "seventeen years" minority films before globalization and creatively puts forward a new frame of interpretation, that is, national identity in the 1950s, national equality. National autonomy and other policies are understood as a part of the socialist equal rights movement, which is compared with the American equal rights movement, which is relied on by the ethnic research institute today, to understand and integrate national identity and class identity in the perspective of equal rights. On this basis, the thesis will discuss how the "people", the "universal identity" shaped by the logic of "people's sovereignty", transcends the specific ethnic identity at the theoretical level, not just the film criticism level, combined with some representative films. And on this basis to respond to this kind of film "Han-centered" criticism. This article tries to point out that "people's sovereignty" also constructs a "universal humanity". "
【作者單位】： 上海社會科學院文學研究所;
【基金】：2016年國家社科基金青年項目“全球化背景下的中國電影民族性研究”[項目編號:16CZW054]成果之一~~
【分類號】：J909.2

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本文編號：2311675