【摘要】：實驗性是自紀(jì)錄片誕生以來就無法繞開的特性,貫穿紀(jì)錄影像史發(fā)展始終。同為華人社會的臺灣在紀(jì)錄影像發(fā)展軌跡上與中國大陸相似亦相異。在從事視覺創(chuàng)新與對真實求索的道路上,臺灣從紀(jì)實語言獨步天下到眾聲喧嘩美學(xué)形態(tài)百花爭妍的局面歷時八十余載,從對刻板紀(jì)錄片形式的反叛走向多種紀(jì)錄片模式實驗創(chuàng)新,從一元到多元,從神話到現(xiàn)實,整個歷程豐富跌宕。 紀(jì)錄片表象的虛構(gòu)與內(nèi)在邏輯的真實一體兩面。相對于中國大陸官方紀(jì)錄片和媒體紀(jì)錄片大行其道,臺灣紀(jì)錄片美學(xué)形態(tài)里實驗風(fēng)格是當(dāng)之無愧的主潮顯流。在浩浩湯湯演變歷程之中,臺灣紀(jì)錄片創(chuàng)作者篳路藍縷慧心巧思在美學(xué)形態(tài)與再現(xiàn)真實關(guān)系之中極盡實驗之能事,解說、觀察、互動、反身自省,在紀(jì)錄片的科學(xué)獵奇、敘事情節(jié)以外,開拓出修辭、辯論、說服、策略、觀點、價值、意識形態(tài)、詩意等諸種美學(xué)風(fēng)格與認(rèn)知層次,甚至模糊了虛構(gòu)與真實的界限。臺灣紀(jì)錄片開展出來的新形式裨益影像本體頗多。在紀(jì)錄片發(fā)展史中向來被稱為蹊徑、模糊、先鋒的實驗美學(xué)在臺灣的普羅化展現(xiàn)的恰恰是實驗性對于紀(jì)錄片影音文法的塑造、打破、擴充、再塑上的無窮拓寬與滲透能力。 本文從給予臺灣紀(jì)錄片顯學(xué)地位的最大特性實驗性入手,以臺灣紀(jì)錄片體例為切入與依歸探討其與紀(jì)錄片本質(zhì)屬性的真實性、曾經(jīng)紀(jì)錄片的主流紀(jì)實風(fēng)格以及影像歷程中已有經(jīng)驗的美學(xué)價值,思辨其可行可貴之處,再由上世紀(jì)三十年代臺灣紀(jì)錄片發(fā)端處順流而下縱觀其五個發(fā)展階段及里程碑作品個案分析,歸納出臺灣紀(jì)錄片實驗美學(xué)的特征,析出其成長、變形、分裂、重組的內(nèi)在原因,觀察到臺灣紀(jì)錄片對于實驗美學(xué)觀的諸項延展。臺灣紀(jì)錄片實驗美學(xué)這種跨越多種藝術(shù)領(lǐng)域、形式趨近或演變指向的是任何時代都會有的思考真實與呈現(xiàn)真實、紀(jì)實與虛構(gòu)、檢視與自我檢視的命題。
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【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J952

【參考文獻】

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1 貝爾納·米耶 ,單萬里 ,君巖 ,劉Z，

本文編號：2277280