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解構(gòu)主義視角下的《被解救的姜戈》

發(fā)布時(shí)間:2018-09-05 06:38
【摘要】:2012年,一部以美國黑奴為題材的電影《被解救的姜戈》在北美地區(qū)上映。該片由鬼才導(dǎo)演昆汀塔倫蒂諾執(zhí)導(dǎo),是一部美國西部電影和黑奴電影的結(jié)合之作。該片在第85屆奧斯卡中一舉奪得最佳原創(chuàng)劇本,最佳男配角兩項(xiàng)大獎(jiǎng),并獲得多項(xiàng)提名,,獲得廣泛好評(píng)。電影主要講述獲得自由身的黑奴姜戈,在一名德國賞金獵人的幫助下,逐漸成長為優(yōu)秀的賞金獵人,并在德國人的協(xié)助下,與邪惡的奴隸主周旋,最終找回心愛妻子的故事。 德里達(dá)的解構(gòu)主義主張顛覆“在場”的形而上學(xué),主張去中心化,蹤跡,延異,打破西方傳統(tǒng)哲學(xué)中的邏各斯中心主義,是一種顛覆一系列二元對(duì)立的策略。本論文根據(jù)電影中姜戈的一系列轉(zhuǎn)變,分為三部分。第一章從姜戈本身入手,探討他從身體自由到內(nèi)心自由的過程。這是他本人的一個(gè)思想轉(zhuǎn)變,打破了當(dāng)時(shí)美國黑奴長期以來形成的奴性。第二章主要是姜戈與其他黑奴的沖突,以從解構(gòu)主義多角度說明當(dāng)時(shí)黑奴的思維已如“在場”的形而上學(xué),以及姜戈打破傳統(tǒng)的舉動(dòng)。第三章描述了姜戈與白人奴隸主之間的矛盾。最終說明姜戈顛覆了他所仇恨的白人社會(huì)。然而盡管他成功的報(bào)復(fù)了殘忍的奴隸主,他仍與當(dāng)時(shí)的南方社會(huì)格格不入,成為他者。 本文旨在運(yùn)用解構(gòu)主義分析電影文本中的姜戈從黑奴到完全的自由人的整個(gè)過程以及他在當(dāng)時(shí)的美國南部社會(huì)中仍然扮演者他者的角色。
[Abstract]:Directed by ghost director Quentin Tarantino, the film is a combination of American western films and slave films. The film won two awards for best original screenplay, best supporting actor and several nominations in the 85th Academy Awards. The film mainly tells the story of a free slave named Jiang Ge who, with the help of a German bounty hunter, grew up to be an excellent bounty hunter and, with the help of the Germans, traveled with the evil slave owners and finally found his beloved wife.
Derrida's deconstructionism advocates subverting the metaphysics of "presence". It advocates de-centralization, tracing, extension, and breaking the logocentrism in the traditional western philosophy. It is a strategy to subvert a series of dualistic oppositions. This paper is divided into three parts according to the series of changes of Jiang Ge in the film. Chapter one discusses Jiang Ge himself. The second chapter is mainly about the conflict between Jiang Ge and other slaves, to explain from the deconstructive perspective that the slaves'thinking was like the metaphysics of "presence" and that Jiang Ge broke the tradition. Chapter 3 describes the conflict between Jiang Ge and the white slave owner. It finally shows that Jiang Ge subverted the white society he hated. However, despite his successful revenge on the cruel slave owner, he was still incompatible with the Southern society and became the other.
The purpose of this paper is to analyze the whole process of Jiang Ge's transformation from a black slave to a completely free man and his role as the other in the Southern American society.
【學(xué)位授予單位】:四川外國語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:J905

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本文編號(hào):2223490

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