本文選題：和諧美學(xué) + 家庭倫理劇批評　； 參考：《東北師范大學(xué)》2014年碩士論文

【摘要】：1990年《渴望》拉開了我國家庭倫理劇的序幕，，創(chuàng)造了萬人空巷的收視奇觀，今天家庭倫理劇儼然已成為我國電視劇市場的主力軍，并在不斷的創(chuàng)造著一輪又一輪的收視奇觀，到今天家庭倫理劇的發(fā)展已經(jīng)跨越了二十年的時間，更是涌現(xiàn)出了一大批既叫好又叫座的德藝雙馨的優(yōu)秀家庭倫理電視劇。而相較于電視劇創(chuàng)作的迅速發(fā)展，與之相生相伴的家庭倫理電視劇批評理論的發(fā)展卻相對滯后。尤其是在與當下社會文化發(fā)展相適應(yīng)的的批評理論更是少之又少�！昂椭C文化”作為我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大任務(wù)之后，和諧美學(xué)又得到全社會的高度關(guān)注。在電視劇批評中也出現(xiàn)了一批受和諧思潮影響的家庭倫理電視劇的批評文本，但都以零零散散的形式存在，相互之間并未建立聯(lián)系，形成體系。本文希冀建構(gòu)出新世紀以來受“和諧”思潮影響的家庭倫理劇的批評模型。通過對新世紀以來所有“重要”家庭倫理劇批評文本的篩選和梳理，希望能夠在以和諧美學(xué)為代表的傳統(tǒng)倫理觀念與和諧美學(xué)影響下家庭倫理劇批評文本之間建立雙向的互動關(guān)系。不僅僅是批評文本受和諧美學(xué)的影響，還可以試圖讓符合和諧美學(xué)的批評文本影響傳統(tǒng)文化，真正做到“文化化人藝術(shù)養(yǎng)心”。
[Abstract]:In 1990, desire opened the prelude of family ethics drama in our country, and created the spectacle of watching in all walks of life. Today, family ethics drama has become the main force in the TV drama market of our country, and it is constantly creating round after round of viewing wonders. The development of family ethics drama has spanned over twenty years, and a large number of excellent family ethics TV dramas, which are both good and popular, have emerged. Compared with the rapid development of TV drama creation, the family ethics TV drama criticism theory is relatively lagging behind. Especially in the current social and cultural development adapted to the criticism theory is rare. "harmonious culture" as an important part of traditional culture of our country, after the fourth Plenary session of the 16th CPC Central Committee put forward the great task of constructing socialist harmonious society, harmonious aesthetics was highly concerned by the whole society. In the criticism of TV series, there are a number of critical texts of family ethics TV series influenced by the harmonious trend of thought, but they all exist in a scattered form, and they have not established a relationship between each other and formed a system. This paper hopes to construct a critical model of family ethics drama influenced by "harmonious" trend of thought in the new century. Through the screening and combing of the critical texts of all the "important" family ethics dramas since the new century, The author hopes to establish a two-way interactive relationship between the traditional ethical concepts represented by harmonious aesthetics and the critical texts of family ethics drama under the influence of harmonious aesthetics. It is not only that the critical text is influenced by harmonious aesthetics, but also that the critical text that accords with harmonious aesthetics can influence the traditional culture and achieve the goal of "culturalization of human art".
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J905

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊狀振;朱曉媈;;21世紀以來的中國電視劇批評及其理論發(fā)展[J];浙江傳媒學(xué)院學(xué)報;2010年02期

2 林少菊;;以人為本:現(xiàn)代家庭倫理體系的重構(gòu)[J];船山學(xué)刊;2006年01期

3 劉原;;女性形象的塑造與解讀——中國電視劇女性形象塑造研討會綜述[J];當代電視;2006年04期

4 王利麗;;男權(quán)話語中的道德化訴求——近年中國電視劇女性形象塑造的主要傾向[J];當代電視;2006年04期

5 孔朝蓬;;論模式的突破與文化意蘊的彰顯——近年來東北農(nóng)村題材電視劇創(chuàng)作反思[J];當代電視;2007年04期

6 戴清;徐詩喬;;近年家庭倫理電視劇的審美風格初探[J];當代電影;2007年05期

7 胡友筍;“他者”的顛覆與自我主體的坍塌——《手機》與《中國式離婚》的婚姻危機反思[J];當代文壇;2005年01期

8 張杰;文衛(wèi)華;;試論楊亞洲影視作品的人生意識[J];電影文學(xué);2011年06期

9 陳曉明;走出中國電視藝術(shù)批評的迷惘[J];電影評介;1996年04期

10 唐勝兵;;論“注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”——學(xué)習十七大報告感言[J];法制與社會;2008年10期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 趙淑梅;論東北農(nóng)村題材電視劇[D];吉林大學(xué);2010年

本文編號：2050641