本文選題：美國(guó)電影 + “末日”��； 參考：《電影文學(xué)》2017年19期

【摘要】：在20世紀(jì)中期后,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展而破壞自然環(huán)境的弊端逐漸顯現(xiàn),人們對(duì)于生態(tài)問題的思考與研究也日益深入,許多生態(tài)主義者都在探索構(gòu)建一種全新的人類生存的思維模式和行為方式,生態(tài)文化也成為一種先鋒觀念快速發(fā)展。本文將立足美國(guó)近年來的"末日"電影的解讀,以《后天》《2012》《生化危機(jī)》《猩球崛起》等享譽(yù)全球的經(jīng)典影片為論述重點(diǎn),解讀美國(guó)災(zāi)難片和科幻片中對(duì)"末日"的呈現(xiàn),并探析其中的生態(tài)文化。
[Abstract]:After the middle of the 20th century, the disadvantages of destroying the natural environment for the economic development gradually appeared, and people's thinking and research on ecological problems were also deepening day by day. Many ecologicalists are exploring the construction of a new mode of thinking and behavior for human survival, and ecological culture has also become a vanguard concept of rapid development. Based on the interpretation of "doomsday" films in recent years in the United States, this paper will focus on the world-renowned classic films, such as < 2012], "the crisis of Life" and "the rise of the Ball of the Apes", in order to interpret the presentation of "Doomsday" in American disaster films and science-fiction films. And explore the ecological culture among them.
【作者單位】： 中國(guó)石油大學(xué)(華東)文學(xué)院;
【基金】：山東省高等學(xué)校人文社科研究計(jì)劃項(xiàng)目“雙重經(jīng)驗(yàn)的跨域書寫:美國(guó)華裔文學(xué)中異國(guó)形象的建構(gòu)與嬗變”(項(xiàng)目編號(hào):J15WD51) 中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)項(xiàng)目“文本與視覺的互動(dòng)——視覺文化時(shí)代美國(guó)華裔文學(xué)的影視改編”(項(xiàng)目編號(hào):17CX04044B)
【分類號(hào)】：J905

【相似文獻(xiàn)】

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1 曲全岳;;《大兵小將》:先秦生態(tài)文化在電影藝術(shù)創(chuàng)作中的體現(xiàn)及運(yùn)用[J];藝術(shù)百家;2010年S1期

2 劉川;;影視作品中的生態(tài)文化蘊(yùn)含[J];大眾文藝;2013年22期

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1 吳亦昊;20世紀(jì)90年代以來的美國(guó)生態(tài)電影研究[D];南京師范大學(xué);2014年

2 蘇婷;影視作品中的生態(tài)文化蘊(yùn)含[D];山東師范大學(xué);2011年

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本文編號(hào)：1990330