本文選題：影像符號(hào) + 意義呈現(xiàn)　； 參考：《蘭州大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：李安《少年派》因其大量的符號(hào)隱喻、深刻的思想內(nèi)涵以及絕美的畫(huà)面呈現(xiàn),成為具有全球影響力的電影經(jīng)典文本,同時(shí)也因其對(duì)影像符號(hào)和人性主體的完美映照,而成為電影符號(hào)分析的典型文本。不同符號(hào)具有不同的象征意義,在電影這個(gè)綜合符號(hào)系統(tǒng)中,符號(hào)系統(tǒng)自身便構(gòu)成了某種文化形態(tài),符號(hào)的象征意義則在這種固定的文化形態(tài)中表現(xiàn)得更加豐富、更加深刻。李安《少年派》用大量的影像符號(hào)深化了文本的意義,并建構(gòu)了一個(gè)極具象征意義的影像世界。同時(shí),強(qiáng)烈的跨文化特征又使其具有了特殊的文化傳播價(jià)值。這為《少年派》的影像符號(hào)研究提供了必要的前提。本文首先梳理了電影符號(hào)理論,分析了李安《少年派》的文本典型性,然后對(duì)《少年派》的影像符號(hào)進(jìn)行了系統(tǒng)性研究。李安《少年派》的影像符號(hào)總體分為五類:場(chǎng)景符號(hào)、人物符號(hào)、色彩符號(hào)、音樂(lè)符號(hào)以及其他符號(hào)。它們?cè)趯?shí)現(xiàn)特定敘事功能的同時(shí),產(chǎn)生了豐富而又獨(dú)特的意義指向。在場(chǎng)景符號(hào)中,印度以其多元化的文化構(gòu)成而成為微縮世界的符號(hào)隱喻;動(dòng)物園因不同動(dòng)物的存在而成為無(wú)解的人性世界之符號(hào)隱喻;廣袤的太平洋與世界最深點(diǎn)馬里亞納海溝則被稱為靈魂的航行與深淵的隱喻;食人島因其成為派在海上漂流的中轉(zhuǎn)站而被賦予了“創(chuàng)造”與“毀滅”的雙重意義。在人物符號(hào)中,派與理查德·帕克相互影射,隱喻了人性的未知與嗜血的獸性,以及兩者的相互博弈;母親與猩猩相互影射,并因其母性與感性思維成為信仰、愛(ài)與美好的象征;父親則成為理性的象征。同時(shí)廚子與鬣狗影射,因其秉性成為人類獸性的隱喻;水手與斑馬影射,并且寓意著電影對(duì)宗教的反諷;阿南蒂作為派的初戀,是派心中始終唯一的希冀,因此她寓意著愛(ài)與希望。與此同時(shí)電影中不同的色彩也有不同的隱喻含義,不同人物、情景的音樂(lè)選擇也豐富了電影的寓意。此外,電影中還有一些其他的符號(hào)元素亦成為李安《少年派》影像符號(hào)體系的有效構(gòu)成部分。在李安《少年派》影像符號(hào)的系統(tǒng)性分析之后,本文深入研究了李安《少年派》影像符號(hào)的意義呈現(xiàn)。李安《少年派》豐富的影像符號(hào)系統(tǒng)表達(dá)了深刻的意義思辨,對(duì)人性的反思和人性救贖的尋求即是其重心所在。本文發(fā)現(xiàn),李安《少年派》的影像符號(hào)體系和意義指向,具有特殊的生產(chǎn)機(jī)制。主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:其一,從導(dǎo)演意識(shí)出發(fā),導(dǎo)演的文化背景以及其作品一貫的“人性”主題是電影產(chǎn)生的原因之一。其二,從西方的哲學(xué)傳統(tǒng)出發(fā),西方哲學(xué)中關(guān)于“人性”這個(gè)的恒久母題的探討也成為李安《少年派》的文化溯源。其三,世界文化環(huán)境的驅(qū)動(dòng)。影視文學(xué)作品在東西方文化不斷匯涌的驅(qū)動(dòng)之下更加熱衷于表現(xiàn)“人性”這一普世化的主題。
[Abstract]:Because of its large number of symbolic metaphors, profound ideological connotations and beautiful pictures, Ang Lee has become a classic film text with global influence. At the same time, it is also a perfect reflection of the image symbols and the subject of human nature. And become the typical text of film symbol analysis. Different symbols have different symbolic meanings. In the comprehensive symbol system of film, the symbolic system itself constitutes a certain cultural form, and the symbolic meaning of the symbol is more abundant and profound in this fixed cultural form. Ang Lee used a large number of image symbols to deepen the meaning of the text and construct a symbolic image world. At the same time, the strong cross-cultural characteristics make it have a special value of cultural communication. This provides the necessary premise for the study of the image symbols of Juvenile School. This paper first combs the theory of film symbols, analyzes the text typicality of Ang Lee's "Juvenile School", and then makes a systematic study on the image symbols of "Juvenile School". Ang Lee's image symbols are divided into five categories: scene symbols, character symbols, color symbols, musical symbols and other symbols. While realizing the specific narrative function, they produce rich and unique meaning direction. In the scene symbol, India becomes the symbolic metaphor of the miniature world because of its diverse cultural structure, and the zoo becomes the symbolic metaphor of the unsolved human world because of the existence of different animals. The vast Pacific Ocean and the Mariana Trench, the deepest point in the world, are called metaphors of the navigation and abyss of the soul. Cannibalism Island is endowed with the double meaning of "creation" and "destruction" because it becomes a transit station for drifting on the sea. In the character symbols, pie and Richard Parker insinuate each other, metaphorically the unknowns of human nature and bloodthirsty beasts, and the game between the two; mothers and orangutans insinuate each other and become beliefs because of their maternal and perceptual thinking. A symbol of love and beauty; a father of reason. At the same time the cook and the hyena insinuate, because their nature became the metaphor of human animality; the sailor and the zebra insinuated, and implied the movie to the religion's irony; Ananti's first love as a school, is the school's only hope all the time, So she meant love and hope. At the same time, different colors have different metaphorical meanings. The musical choices of different characters and scenes enrich the moral of the film. In addition, some other symbolic elements in the film also become an effective part of the image symbol system of Ang Lee. After the systematic analysis of the image symbols of Ang Lee, this paper makes a thorough study on the significance of the image symbols. Ang Lee's abundant image symbol system expresses profound thinking of meaning, and the reflection of human nature and the search for human salvation are its focus. In this paper, we find that the image symbol system and the meaning direction of Li'an 's "Juvenile School" have special production mechanism. First, from the perspective of director consciousness, the director's cultural background and the consistent theme of "humanity" in his works are one of the reasons for the emergence of the film. Secondly, from the western philosophical tradition, the discussion on the eternal theme of "humanity" in western philosophy has also become the cultural source of Ang Lee's "Juvenile School". Third, the drive of the world cultural environment. Film and TV literature, driven by the constant confluence of eastern and western cultures, is more keen to express the universal theme of "humanity".
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：J905

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1859888