發(fā)布時間：2018-04-16 11:38

  本文選題：暴力美學(xué) + 武俠電影��； 參考：《西南交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年04期

【摘要】：暴力美學(xué)是由電影中風(fēng)格化的暴力場景發(fā)端形成的一種美學(xué)形態(tài)。中美電影中暴力美學(xué)的書寫風(fēng)格、演繹手法均不盡相同,以"吳氏暴力美學(xué)"為代表的中國電影在其詩意化暴力場面下的內(nèi)涵是儒家精神及俠義情懷;以昆汀為代表的美國電影則更注重暴力場景的形式感,并用戲虐喧囂的游戲化、娛樂化解構(gòu)暴力,其內(nèi)涵是自我救贖和自我價值實(shí)現(xiàn)。隨著暴力美學(xué)的發(fā)展其美學(xué)形態(tài)也不斷變遷,徐浩峰的"硬派武俠"講究勢動形不動,以更加含蓄的方式展現(xiàn)東方文化的倫理道德及俠義精神;而暴力美學(xué)在梅爾·吉布森的電影中也已不再是單純的奇觀化感官刺激,極端的暴力血腥還原了戰(zhàn)爭的殘酷,反映出對戰(zhàn)爭和人性的思考及對生命向死而生的禮頌。
[Abstract]:The aesthetics of violence is an aesthetic form formed by the stylized scene of violence in movies.The writing styles and deductive methods of violence aesthetics in Chinese and American films are different. The connotation of Chinese films represented by Wu's violence aesthetics is Confucian spirit and chivalrous feelings.The American film represented by Quentin pays more attention to the sense of form of the violent scene and deconstructs violence by playing and entertaining. Its connotation is self-redemption and self-value realization.With the development of violent aesthetics, its aesthetic form also changes constantly. Xu Haofeng's "hard-school martial arts" pays attention to the immobility of force and shows the ethical morality and chivalrous spirit of Oriental culture in a more implicit way.In Mel Gibson's film, the aesthetics of violence is no longer a mere sensual stimulus. Extreme violence restores the cruelty of war, reflecting the thought of war and humanity and the eulogy of life to death.
【作者單位】： 西南交通大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：J901

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9 本版責(zé)任編輯 趙s，

本文編號：1758760