本文選題：是枝裕和　切入點(diǎn)：日本電影　出處：《電影文學(xué)》2017年04期

【摘要】：是枝裕和是日本"新電影運(yùn)動(dòng)"中的佼佼者,其電影有著十分明顯的個(gè)人化美學(xué)風(fēng)格。從內(nèi)容上,是枝裕和電影幾乎不脫離對(duì)日本(古代與現(xiàn)代)社會(huì)中普通家庭的關(guān)注;在給觀眾的審美感受上,是枝裕和則既要深入到人物纖細(xì)脆弱的內(nèi)心深處,體察人們心靈中似有若無的情愫,又要在表面的鏡頭語言上對(duì)人物保持一種冷靜與疏離。是枝裕和電影的美學(xué)風(fēng)格,還體現(xiàn)在其對(duì)真實(shí)感的執(zhí)著追求。文章從長鏡頭紀(jì)實(shí)美學(xué)、散漫無序的敘事、情感中的物哀美三方面,分析是枝裕和電影的美學(xué)風(fēng)格。
[Abstract]:Zhiyu he is one of the best in Japan's "New Film Movement", whose films have a very obvious individualized aesthetic style.In terms of content, it is that Zhiyu and the film are almost not divorced from the attention of ordinary families in Japan (ancient and modern) society; in terms of aesthetic feelings to the audience, it is that Zhiyu he has to go deep into the delicate and fragile hearts of the characters.It is necessary to keep calm and estrangement on the surface of the lens language.Zhiyu is the aesthetic style of the film, but also reflected in its persistent pursuit of the sense of reality.This paper analyzes the aesthetic style of Zhiyu and movies from three aspects: documentary aesthetics, disorderly narration and sentimental beauty.
【作者單位】： 鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院;
【分類號(hào)】：J905

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本文編號(hào)：1718281