試論新時期電視藝術(shù)的審美文化建構(gòu)
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第 4期 ( 第 8 總 9期 ) 21 0 2年 1 2月 山 西 廣 播 電視 大 學(xué) 學(xué) 報 J un lo。 n ia i o ra。妫 a x。洌铮 T ies V Unv r No 4 . De . 2 1 c 02 摘要 :通過對 電視 藝術(shù)和 審美文化相關(guān)論說 的研討和借鑒 ,借助 中國電視媒介環(huán)境 的分析 ,試 圖 從多元
、重構(gòu) 、審美 生產(chǎn)、 審美消費和 審美批評等方面探討新 時期 中國電視藝術(shù) 的審美文化建構(gòu) ,! 望 以 此促 進 中 國 電視 藝術(shù) 的發(fā) 展 。 關(guān)鍵詞 :電視 藝術(shù) ;審美文 化;建構(gòu) 中 圖分 類 號 :J0 文 獻標(biāo) 識 碼 :A 文章 編 號 :10 - 85 ( 0 2 0 —o 9 —0 9l 0 8 30 2 1 ) 4 0 3 3 隨著電子時代的到來, 電視相繼打敗了文學(xué)、 戲劇、 電影 理論概括 , 并且高鑫老師從電視藝術(shù)的兼容性、 多樣性、 參與 成為現(xiàn)今社會的主流藝術(shù)形式, 傳遞著黨和政府的聲音, 傳承 著中華民族的傳統(tǒng)價值觀念, 傳播著世界各民族的民族精神。 審美趣味的多元化和視覺文化逐漸占 據(jù)成為審美文化主流的 性和當(dāng)代性四個方面, 探討了電視藝術(shù)的美學(xué)特征, 兼容 即“ 性: 電視藝術(shù)是科學(xué)與藝術(shù)的兼容, 時間藝術(shù)和空間藝術(shù)的兼 容、 諸多藝術(shù)元素的兼容和多種藝術(shù)手段的兼容; 多樣化: 電 視藝術(shù)題材的多樣化、 類別的多樣化、 形式的多樣化、 風(fēng)格的 多樣化和結(jié)構(gòu)的多樣化; 參與性: 電視的傳播共性、 特殊審美 心理以 及特殊表達(dá)方式?jīng)Q定了電視藝術(shù)的參與性; 當(dāng)代性: 真 實地展現(xiàn)中國社會現(xiàn)實, 向歷史、 文化的深刻開掘, 揭示人們 心理結(jié)構(gòu)的嬗變” 以上這些理論有助于我們把握電視藝術(shù) 的精髓, 更有助于我們進一步探討電視藝術(shù)的審美文化建構(gòu)。 二、 電視藝術(shù)的媒介環(huán)境分析 趨 勢。 數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的沖 使得電 但是 擊, 視特別是電 視藝 術(shù)面臨尷尬的處境, 面對勢如潮水的電 視快餐文化,, 電視藝術(shù) 應(yīng)該如何自 , 救 電視藝術(shù)的審美文化何在 , 電視藝術(shù)如何在新 時代進行新的美學(xué)特征的建構(gòu), 值得我們思考。本文通過 回 顧電視藝術(shù)、 審美文化的理論內(nèi)涵, 借助電視藝術(shù)的媒介生態(tài) 理論, 探討新時期電視藝術(shù)的審美文化建構(gòu)。 一 、 何為電視藝術(shù)的審美文化 審美文化作為審美概念的衍生物, 是指審美 + 文化的批 評方式。隨著大眾文化的興起, 文化領(lǐng)域的研究日漸興盛, 那 任何藝術(shù)形態(tài)的建構(gòu), 都有其 自身發(fā)展的規(guī)律。就電視 藝術(shù)本體發(fā)展的必然規(guī)律而言, 任何電視藝術(shù)形式都有其產(chǎn) 生、 發(fā)展、 高潮和衰落的過程, 由于社會背景和人們收看電視 節(jié)目的接受心理和行為的變化 , 各種類型的電視藝術(shù)節(jié) 目有 些具有審美內(nèi)涵、 審美價值、 審美意義的現(xiàn)象伴隨著文化研究 的解讀, 成為目 前學(xué)界較為盛行的研究方式。通過查閱大量 的文獻資料, 可以推導(dǎo)出電視藝術(shù)的審美文化就是用審美的 著自己的生命周期?v覽中國電視的發(fā)展 , 5 年開始到 18 9 16 年是中國電視的初創(chuàng)期 , 96 電視藝術(shù)節(jié) 目 是以轉(zhuǎn)播或直播 眼光分析電視藝術(shù)現(xiàn)象、 電視藝術(shù)元素、 電視藝術(shù)類型等, 并 結(jié)合大的電視媒介環(huán)境, 探究電視藝術(shù)的價值取向、 文化品 位、 審美意義等層面。 文藝晚會和各種文藝節(jié) 目為主; 6 年到 17 16 9
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