臺灣電影的性別政治研究
發(fā)布時間:2018-02-02 11:42
本文關(guān)鍵詞: 臺灣電影 性別政治 女性主義 出處:《吉林大學》2017年碩士論文 論文類型:學位論文
【摘要】:社會性別(gender)區(qū)別于生理性別(sex),這是一項具有權(quán)力效應(yīng)的政治發(fā)明,不同或者相同的性別階層間存在著統(tǒng)治與被統(tǒng)治、支配與被支配的不平等權(quán)力關(guān)系,這是性別政治的概念也是本文研究的重要內(nèi)容。通過梳理臺語片時期到新世紀以來的電影,我們看到臺灣電影中塑造出了形形色色、光彩奪目的女性群像,通過系統(tǒng)的、全面的研究,解析其中女性形象嬗變的軌跡,總結(jié)女性在異性戀父權(quán)體制下的掙扎與救贖;同時進一步過渡到女性自我與“他者”命運的對立和抗爭,運用存在主義女性主義理論來闡述女性淪為“第二性”的現(xiàn)實處境,最重要的是探討女性意識的不斷覺醒以及女性對于自我身份的確認和自我價值實現(xiàn)的努力;接下來擴展到運用酷兒(Queer)理論研究多元性別與性別“本質(zhì)論”的斗爭,通過具體的文本分析,梳理臺灣電影在多元性別議題的呈現(xiàn),并對產(chǎn)生這種現(xiàn)象的語境、背景、原因做出分析和解讀,從而歸納出臺灣社會民主風氣演進與變遷的歷程。本文分成四章,第一章從臺語片時期向后梳理,通過父權(quán)、夫權(quán)以及電影生產(chǎn)體制三方面,結(jié)合具體的文本分析,主要從社會外部環(huán)境指出女性在父權(quán)體制壓制下自身的生存圖景;第二章從女性自身對于“他者”命運的抗爭,反抗“第二性”的現(xiàn)實處境,從對外在社會體制的壓迫與反抗層面進一步過渡到追求女性自體存在價值以及主體意識的覺醒,重點在身體情欲和情感歸屬上,女性逐漸從“被看”轉(zhuǎn)成擁有自主權(quán);第三章談及臺灣電影的性別隱喻,分析電影中呈現(xiàn)的社會主題的流變,透過性別政治的表象嬗變來映射臺灣的身份認同;第四章總結(jié)臺灣電影性別政治話語的嬗變過程,即從固化的權(quán)力關(guān)系、異性戀霸權(quán)到如今“和解”和“妥協(xié)”的新女性主義論述,也就是承認差異,尊重個性才是告別性別歧視的途徑。最后提出性別政治終結(jié)的烏托邦想法,臺灣作為唯一一個同志婚姻法通過的亞洲地區(qū),這一重大突破對L(lesbian)、G(gay)、B(bisexual)、T(transgender)的少數(shù)性別族群將產(chǎn)生巨大的影響。只有這類群體可以和異性戀群體一樣擁有社會權(quán)力,平等掌握社會資源,才能從根本上告別性別政治,告別壓迫和宰制,告別對立和沖突。盡管這條路是崎嶇而漫長的,卻也充滿了希望,本章對非異性戀群體未來的生存圖景做出預(yù)測和展望。
[Abstract]:This paper is divided into four chapters , the first chapter analyzes the development of the female image and the struggle between the domination and domination , the domination and the domination of the unequal power between the sexes , and analyses the context , the background and the causes of the female image from the external environment . With equal access to social resources , it is essential to say goodbye to gender politics , say goodbye to oppression and slaughter , say goodbye to confrontation and conflict . Although the road is rough and long , it is full of hope , and this chapter forecasts and prospects for the future of non - heterosexual groups .
【學位授予單位】:吉林大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2017
【分類號】:J905
【參考文獻】
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1 高曉雯;;李安電影的女性主義分析[J];寧夏大學學報(人文社會科學版);2010年05期
,本文編號:1484423
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