本文關(guān)鍵詞： 后殖民主義 “第五代”導(dǎo)演 中國電影 迷失與超越　出處：《湖南師范大學(xué)》2013年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：以陳凱歌、張藝謀等為代表的“第五代”導(dǎo)演在中國的電影發(fā)展史上是非常重要的一代。他們是在歷經(jīng)十年的文化浩劫和民族災(zāi)難后、中國進(jìn)入了改革開放這樣的大背景下誕生的,這注定了他們的創(chuàng)作與當(dāng)時國內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化是分不開的。他們自身的“文革”經(jīng)歷、“知青”經(jīng)驗也加深了他們對生命的感悟,在一定程度上也影響著他們的創(chuàng)作。 而隨著“第五代”導(dǎo)演的創(chuàng)作在國際上的屢次獲獎,各界評論沸沸揚揚,“第五代”導(dǎo)演們也紛紛陷入了后殖民主義批評的漩渦之中。對“第五代”導(dǎo)演的創(chuàng)作與后殖民主義理論關(guān)系的考察,不僅有利于我們正確認(rèn)識“第五代”導(dǎo)演的創(chuàng)作,而且有利于中國電影以及中國文化的發(fā)展。 本文從后殖民主義理論入手,分五部分展開論述：首先是緒論部分,對后殖民主義與中國“第五代”導(dǎo)演創(chuàng)作已有的研究現(xiàn)狀和成果進(jìn)行梳理和綜述；其次對后殖民主義理論及其在中國的影響做一個系統(tǒng)的梳理,包括對后殖民主義理論進(jìn)行簡要概述,涉及西方從殖民主義到后殖民主義轉(zhuǎn)變的時代背景,理論溯源和理論核心特征等內(nèi)容,也包括后殖民主義理論在中國的傳播與接受歷程,為后面展開的深入分析與研究提供強有力的背景支撐；第三是對“第五代”導(dǎo)演誕生的歷史文化背景進(jìn)行剖析,包括當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會大背景,也包括“第五代”導(dǎo)演本身的人生經(jīng)歷和閱歷等,以更為準(zhǔn)確和深刻的理解影響“第五代”導(dǎo)演創(chuàng)作的各種因素；第四對后殖民主義與“第五代”導(dǎo)演創(chuàng)作之間的關(guān)系進(jìn)行梳理、分析與探討,總結(jié)出兩者關(guān)系呈現(xiàn)出以下3個階段：“似是而非”階段、“兩難”選擇階段以及在迎合中走向“迷失”階段；最后分析“第五代”導(dǎo)演創(chuàng)作的意義,并反思創(chuàng)作中出現(xiàn)的“后殖民主義”傾向,同時對中國電影的未來給予全新展望,即中國電影要想保持長久的生命力,既不能只是堅持“本土化”立場,以一種“對抗性”態(tài)度自居,也不能盲目擴(kuò)大“后殖民主義”這一“中介性”的作用,中國電影只有加強與西方乃至國際學(xué)術(shù)界的“交流”與“對話”,在承認(rèn)東西方的文化差異的基礎(chǔ)之上,形成一種“相互理解”,從而在全球建立起華夏文化與世界文化平等交流的平臺,這樣才能擺脫后殖民主義的迷霧,最終找尋到中國電影的真正出路。
[Abstract]:The "Fifth Generation" directors, represented by Chen Kaige and Zhang Yimou, are very important generation in the history of Chinese film development. They are after ten years of cultural catastrophe and national disaster. China entered the background of reform and opening up, which doomed their creation and domestic politics, economy, culture is inseparable. Their own "cultural revolution" experience. The experience of educated youth also deepens their perception of life and influences their creation to some extent. And with the creation of the "Fifth Generation" director in the international repeatedly won prizes, all circles of criticism. The directors of the Fifth Generation have also been caught in the whirlpool of postcolonial criticism. The relationship between the creation of the directors of the Fifth Generation and the theory of post-colonialism has been investigated. It is not only helpful for us to correctly understand the creation of the Fifth Generation directors, but also conducive to the development of Chinese films and Chinese culture. This article starts with the theory of post colonialism, and discusses it in five parts: first, the introduction part, combing and summarizing the existing research status and achievements of the post colonialism and the fifth generation of Chinese director creation; Secondly, it makes a systematic analysis of the theory of post-colonialism and its influence in China, including a brief overview of the theory of post-colonialism, involving the background of the transition from colonialism to post-colonialism in the West. The source of the theory and the core characteristics of the theory, including the spread and acceptance of the postcolonial theory in China, provide a strong background support for the further analysis and research. The third is to analyze the historical and cultural background of the birth of the "fifth generation" director, including the political, economic, cultural and other social background, but also the "fifth generation" director's own life experience and experience. With a more accurate and profound understanding of the "fifth generation" director's creation of various factors; 4th combs, analyzes and discusses the relationship between postcolonialism and the creation of the fifth generation directors, and concludes that the relationship between the two shows the following three stages: "specious" stage. "Dilemma" selection stage and "lost" stage in pandering; Finally, it analyzes the significance of the creation of the "fifth generation" directors, and reflects on the tendency of "post-colonialism" in the creation, and gives a new prospect to the future of Chinese films, that is, the Chinese films want to maintain long-term vitality. Neither can we just adhere to the position of "localization" and regard ourselves as "confrontational", nor can we blindly expand the role of "postcolonialism" as an "intermediary". Chinese films only strengthen the "exchange" and "dialogue" with the western and even international academic circles, and form a kind of "mutual understanding" on the basis of acknowledging the cultural differences between the East and the West. Thus, the platform of the equal exchange between Chinese culture and world culture is established in the world, so as to get rid of the fog of post colonialism and finally find the real outlet of Chinese film.
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J905;J911

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1480770