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家國構(gòu)想與民族儀式的交合同構(gòu)——“十七年”時期少數(shù)民族題材電影互動儀式研究

發(fā)布時間:2017-12-25 20:37

  本文關(guān)鍵詞:家國構(gòu)想與民族儀式的交合同構(gòu)——“十七年”時期少數(shù)民族題材電影互動儀式研究 出處:《藝術(shù)百家》2016年03期  論文類型:期刊論文


  更多相關(guān)文章: 電影藝術(shù) 中國電影史 “十七年”時期 少數(shù)民族題材電影 互動儀式 敘述活動


【摘要】:傳統(tǒng)習(xí)慣中,研究者通常將"十七年"時期電影作品當(dāng)做中國電影發(fā)展史之中的一個特定階段來看待,這一時期的作品從故事情節(jié)到人物形象再到歷史遭遇總是顯現(xiàn)出了極度相似的特質(zhì)。少數(shù)民族題材的電影是這一時期一道別樣的文化景觀,顯示出了家國構(gòu)想與民族儀式的雙向交合特征,文章引入"互動儀式"這一社會學(xué)用語,具體從敘述者、敘述文本與敘述接受三個角度考察研究對象的整體敘述活動,最后得出結(jié)論:"十七年"時期少數(shù)民族題材電影的敘述活動從總體上也是一場柯林斯筆下的"互動儀式","儀式"通過微觀的互動情境和人物的個體際遇塑造了一場家國神話,借助社會情感的力量起到了維系群體內(nèi)部穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的社會功能。
【作者單位】: 西南交通大學(xué)人文學(xué)院;唐山師范學(xué)院;
【分類號】:J905
【正文快照】: 一、敘述活動與互動儀式敘述是人類認(rèn)知世界并從中獲取經(jīng)驗的基本活動,“是人類組織個人生存經(jīng)驗和社會文化經(jīng)驗的普遍方式”[1]1。敘述活動的標(biāo)的是意義的產(chǎn)生,也正是基于此,敘述活動才能和抒情活動一起成為人類感知外界的兩項基本活動。不止于此,在《后現(xiàn)代知識狀況》一書中

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3 韓t,

本文編號:1334365


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