本文關(guān)鍵詞：蒙古草原文化鏡像之思——電影《狼圖騰》的結(jié)構(gòu)主義解讀

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【摘要】：作為中華文化的重要組成部分,內(nèi)蒙古草原文化歷史悠久、形態(tài)多樣、意蘊豐富、個性鮮明,其中積極優(yōu)秀的文化內(nèi)涵深具現(xiàn)代價值,值得今天的人們好好研究,并發(fā)揚光大。本文運用結(jié)構(gòu)主義的相關(guān)理論觀照電影《狼圖騰》,從三個方面對影片所傳達的蒙古草原文化進行解讀:一是影片角色的符號意義構(gòu)建了草原文化符碼;二是影片中的二元對立關(guān)系凸顯了草原文化內(nèi)涵;三是影片的多重敘事主題打破了區(qū)域文化界限。
【作者單位】： 湖南大學新聞傳播與影視藝術(shù)學院;
【分類號】：J905
【正文快照】： 結(jié)構(gòu)主義的先驅(qū)者列維·斯特勞斯認為:“各種社會與文化現(xiàn)象中觀察到的秩序與規(guī)則,都是人類心靈的結(jié)構(gòu)化能力的產(chǎn)物。人的思維是自然與文化之間的一種中介。在人類對其所崇拜的圖騰物表示敬仰的儀禮中,人的信仰這種智能活動,賦予圖騰以某種‘代碼’的功能,來作為在一般文化上

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