發(fā)布時間：2017-10-21 15:28

  本文關鍵詞：作為“看見世界”與“假扮成真”的電影——再論走向新的“電影本體論”

  更多相關文章： 電影本體論 沃爾頓 肯達爾 斯坦利 巴贊 成真 電影理論家 電影哲學 自動主義 福貴

【摘要】：在當代分析美學當中,電影本體論不僅在物質(zhì)本性上被定位為"移動影像",而且從內(nèi)容本性上更有推進。斯坦利·卡維爾認為,電影是作為"看見的世界"而存在的,這就回應在銀幕上現(xiàn)實發(fā)生了什么轉(zhuǎn)變的問題,而肯達爾·沃爾頓則將電影視為"假扮成真",這就回答了觀眾為何相信電影所呈現(xiàn)之物的問題。
【作者單位】： 中國社會科學院哲學所;國際美學協(xié)會(IAA);中華美學學會;北京大學;
【關鍵詞】： 電影本體論;沃爾頓;肯達爾;斯坦利;巴贊;成真;電影理論家;電影哲學;自動主義;福貴;
【分類號】：J905
【正文快照】：

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 劉悅笛;;作為“看見世界”與“假扮成真”的電影——再論走向新的“電影本體論”[J];電影藝術(shù);2016年04期

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【相似文獻】

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本文編號：1074102