本文關鍵詞：臺灣“新電影”的表演美學述評

  更多相關文章： 臺灣“新電影” 電影表演 儒雅氣質(zhì) 古典主義 煽情化

【摘要】：臺灣的"新電影"運動,對臺灣經(jīng)驗、自我身份、人格密碼的優(yōu)質(zhì)和破損以及盲區(qū)文化"基因"進行文化破譯。在表演方面,呈現(xiàn)出復雜的"動力"博弈的"潛表演"現(xiàn)象,其性格和氣質(zhì)更無法逃脫時代的整體性格和氣質(zhì)。首先體現(xiàn)為儒雅的表演生命狀態(tài),呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化道德觀的"基因"。其次是具有古典主義的美學傾向,具體包括質(zhì)樸、內(nèi)向、追求深度、講求邏輯,塑造典型性和生活化的質(zhì)感。最后,表演的煽情化,作為一種傳統(tǒng)性的藝術風格,也有著沿襲和擴寬的發(fā)展形態(tài)。
【作者單位】： 上海戲劇學院;
【關鍵詞】： 臺灣“新電影” 電影表演 儒雅氣質(zhì) 古典主義 煽情化
【分類號】：J912
【正文快照】： 一一般而言,學術界將1982年至1987年勃興于臺灣的“新電影”運動,與幾乎同期的香港“新浪潮”電影和大陸“第五代”電影一起,認同為20世紀80年代的“文化啟蒙”在華語電影領域的反應結果,是一種代際性與集團性的文化運動及其思潮。后來成為“第五代”電影領軍人物的張軍釗、張，

本文編號：1045123