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歷史舞臺(tái)背后的微醺彩妝——論《霸王別姬》《行過(guò)洛津》《白蛇》中戲曲元素的敘事功能

發(fā)布時(shí)間:2017-10-16 17:33

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【摘要】:海外華文文學(xué)中不乏以戲曲作為敘事中介來(lái)完成其故事架構(gòu)與敘事功能的文本。本文選取《霸王別姬》《行過(guò)洛津》《白蛇》三個(gè)"新歷史"故事來(lái)分析戲曲元素的敘事功能與表意體系,同時(shí)將新歷史主義、鏡像理論、后殖民理論等批評(píng)方法進(jìn)行理論嫁接,以揭示華文文學(xué)中戲曲元素的吊詭功能、反歷史敘事的文本裂痕以及流散作家逆寫(xiě)帝國(guó)的別樣路徑。
【作者單位】: 天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)比較文學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】華文文學(xué) 戲曲 歷史 鏡像 后殖民
【基金】:天津市2016年度哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“民族學(xué)視野下的當(dāng)代港臺(tái)戲曲元素小說(shuō)”(項(xiàng)目編號(hào):TJZW16-010)的階段性研究成果
【分類號(hào)】:J905
【正文快照】: 中國(guó)戲曲作為承載中華文化和東方文明的符號(hào)能指,已于21世紀(jì)以來(lái)的全球化書(shū)寫(xiě)場(chǎng)域中變?yōu)楸蝗A文文學(xué)所反復(fù)詠嘆、書(shū)寫(xiě)的主題,乃至成為完成文本架構(gòu)的中介手段之一。本身承載抑或濃縮中國(guó)形象、中華神韻的中國(guó)戲曲本身,就其舞臺(tái)表演程式、舞美設(shè)計(jì)功能以及文本的表意效用來(lái)看,的,

本文編號(hào):1043988

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