本文關(guān)鍵詞：新銳導(dǎo)演武俠電影敘事風(fēng)格研究

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【摘要】：電影作為大眾藝術(shù)對(duì)社會(huì)環(huán)境的變化非常敏感,往往會(huì)主動(dòng)改變自己去適應(yīng)時(shí)代變化。二十一世紀(jì)的中國整個(gè)社會(huì)也處在一個(gè)更加復(fù)雜的轉(zhuǎn)型時(shí)期。在這樣的時(shí)代背景下,本文選取出生于上世紀(jì)七十年代末八十年代初,并于21世紀(jì)初開始獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)電影的一批新銳導(dǎo)演為研究對(duì)象,以中國電影的重要類型武俠電影為例,研究新銳導(dǎo)演在新的時(shí)代背景下進(jìn)行自我表達(dá)過程中,表現(xiàn)出哪些新的敘事風(fēng)格。論文由四部分組成：一、新銳武俠電影的平民化敘事：隨著電影藝術(shù)自身發(fā)展的轉(zhuǎn)型需求以及觀眾對(duì)于武俠電影越來越多的期待,新銳武俠電影開始追求能夠與觀眾產(chǎn)生更多的共鳴,以此獲得觀眾在思想意識(shí)上的認(rèn)同。因此,整體的敘事風(fēng)格體現(xiàn)出一種平民化的敘事傾向,主要通過俠客人生追求的俗世化轉(zhuǎn)變和對(duì)武打功夫的反叛性表達(dá)兩種方式,改善了一直以來武俠電影與觀眾生活體驗(yàn)之間的距離感。二、新銳武俠電影的體制化敘事：新銳武俠電影中開始體現(xiàn)出一種體制化敘事的風(fēng)格傾向,俠客或者開始主動(dòng)追求體制的認(rèn)可,或者被動(dòng)臣服于體制的約束,但在意識(shí)形態(tài)上有著不自覺的體制認(rèn)可。源白于新中國建立六十多年,政治體制日益完善,新銳武俠電影導(dǎo)演處在一個(gè)更加寬松的審查體制當(dāng)中,依靠體制將會(huì)帶來更多的資金以及政治支持；三、新銳武俠電影的雜糅化敘事：觀眾的審美在中西方文化激烈撞擊之下,開始變得更加復(fù)雜,中國武俠電影在傳統(tǒng)文化中所突出的較為分明的黑白分明的敘事線索在新銳武俠電影中雜糅在一起,主要包括人物形象塑造和對(duì)立關(guān)系復(fù)雜化兩個(gè)方面；四、新銳武俠電影的喜劇化敘事發(fā)揚(yáng)：武俠電影對(duì)電影市場(chǎng)極為敏感,將喜劇電影與武俠電影結(jié)合在一起更加適合當(dāng)代電影市場(chǎng)的要求,這種風(fēng)格是對(duì)上世紀(jì)七十年代以袁和平、成龍等個(gè)人詼諧武俠電影的一種群體性發(fā)揚(yáng)。新銳武俠電影通過敘事風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變,拉近了傳統(tǒng)武俠電影與觀眾之間的距離,更多地尋求到了武俠精神與普羅大眾之間的精神共鳴,成為新銳武俠電影作為大眾藝術(shù)在新時(shí)代邁出的重要一步。
【關(guān)鍵詞】：新銳導(dǎo)演 武俠電影 敘事風(fēng)格 時(shí)代語境
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J905
【目錄】：

• 摘要6-7
• abstract7-10
• 緒論10-18
• 第一節(jié) 研究背景10-12
• 第二節(jié) 研究?jī)?nèi)容的相關(guān)說明12-16
• 第三節(jié) 國內(nèi)外相關(guān)論題的研究綜述16-18
• 第四節(jié) 研究方法和理論依據(jù)18
• 第一章 新銳武俠電影的平民化敘事18-26
• 第一節(jié) 人生追求的俗世化轉(zhuǎn)變20-22
• 第二節(jié) 功夫武打的反叛性表達(dá)22-26
• 第二章 新銳武俠電影的體制化敘事26-32
• 第一節(jié) 主動(dòng)追求體制認(rèn)可27-29
• 第二節(jié) 被動(dòng)臣服體制約束29-32
• 第三章 新銳武俠電影的雜糅化敘事32-39
• 第一節(jié) 人物形象的多面刻畫33-36
• 第二節(jié) 對(duì)立關(guān)系的多元內(nèi)涵36-39
• 第四章 新銳武俠電影喜劇化敘事發(fā)揚(yáng)39-43
• 結(jié)語 新銳武俠電影的轉(zhuǎn)型之路43-46
• 參考文獻(xiàn)46-48
• 致謝48

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1008902