拼貼的歷史敘事與暴力的魔幻呈現(xiàn)——第六代的敘事轉(zhuǎn)向與《天注定》的文化解析
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【摘要】:《天注定》摘得2013年戛納電影節(jié)最佳編劇獎(jiǎng),是賈樟柯里程碑式的新作品。影片保持了賈樟柯一貫的紀(jì)實(shí)風(fēng)格和底層視角,是賈樟柯聚焦當(dāng)下中國(guó)、書(shū)寫(xiě)民間記憶的延續(xù)和發(fā)展。然而,影片拼貼的敘事方式與紀(jì)實(shí)風(fēng)格追求的"真實(shí)"卻產(chǎn)生了難以縫合的斷裂,也讓個(gè)體化的歷史敘事消弭在后現(xiàn)代的拼貼敘事之中。大量的動(dòng)物形象、常常隱現(xiàn)的宗教意象,讓電影關(guān)于"現(xiàn)實(shí)"暴力的言說(shuō)呈現(xiàn)出更加復(fù)雜多元的荒誕與魔幻意味。
【作者單位】: 南京大學(xué)藝術(shù)研究院;
【關(guān)鍵詞】: 賈樟柯 《天注定》 后現(xiàn)代 動(dòng)物 宗教
【分類號(hào)】:J905
【正文快照】: 電影研究者一般將賈樟柯的電影稱為現(xiàn)實(shí)主義電影,以記錄中國(guó)當(dāng)下巨變中的現(xiàn)實(shí)為藝術(shù)初衷。賈樟柯說(shuō):“在我看來(lái),如何評(píng)判影像并不在于光打得多么漂亮,運(yùn)動(dòng)多么復(fù)雜。最主要是看它有沒(méi)有表達(dá)出現(xiàn)實(shí)生活的質(zhì)感,是否有一種對(duì)現(xiàn)實(shí)表象的穿透力!盵1]65這非常準(zhǔn)確地詮釋了其紀(jì)實(shí)的
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1005761
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