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關(guān)于馬的成語及解釋_形容馬的成語_關(guān)于馬的成語故事

發(fā)布時(shí)間:2016-08-05 04:05

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關(guān)于馬的成語故事

來源:奧數(shù)網(wǎng)整理 2010-06-23 11:14:20

[標(biāo)簽:童話故事 成語] 

  指鹿為馬

  秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布,有多少人反對(duì)他,他心中沒底。于是,他想了一個(gè)辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。

  一天上朝時(shí),趙高讓人牽來一只鹿,滿臉堆笑地對(duì)秦二世說:“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對(duì)趙高說:“丞相搞錯(cuò)了,這里一只鹿,你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說:“請(qǐng)陛下看清楚,這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿,將信將疑地說:“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,大聲說:“陛下如果不信我的話,可以問問眾位大臣。”

  大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。

  一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說話,因?yàn)檎f假話,對(duì)不起自己的良心,說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為是說明書而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法,對(duì)皇上說,“這確是一匹千里馬!”

  事后,趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門抄斬。

  故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。

  塞翁失馬

  “塞翁失馬”是一則寓言故事,語出《淮南子人間訓(xùn)》。它是為闡述老子“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務(wù)的。

  東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,即提示了它的寓意?拷吶牡胤剑≈晃焕衔。老翁精通術(shù)數(shù),善于算卜過去未來。有一次,老翁家的一匹馬,無緣無故(大概是雌馬發(fā)情罷)掙脫羈絆,跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他,他心中有數(shù),平靜地說:“這件事難道不是福嗎?”幾個(gè)月后,那匹丟失的馬突然又跑回家來了,還領(lǐng)著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知,都前來向他家表示祝賀。老翁無動(dòng)于衷,坦然道:“這樣的事,難道不是禍嗎?”老翁家畜養(yǎng)了許多良馬,他的兒子生性好武,喜歡騎術(shù)。有一天,他兒子騎著烈馬到野外練習(xí)騎射,烈馬脫韁,把他兒子重重地甩了個(gè)仰面朝天,摔斷了大腿,成了終身殘疾。鄰居們聽說后,紛紛前來慰問。老翁不動(dòng)聲色,淡然道:“這件事難道不是福嗎?”又過了一年,胡人侵犯邊境,大舉入塞。四鄉(xiāng)八鄰的精壯男子都被征召入伍,拿起武器去參戰(zhàn),死傷不可勝計(jì)?拷吶木用瘢揖趴,在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生。惟獨(dú)老翁的兒子因跛腳殘疾,沒有去打仗。因而父子得以保全性命,安度殘年余生。所以?梢赞D(zhuǎn)化為禍,禍也可變化成福。這種變化深不可測(cè),誰也難以預(yù)料。

  宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》:“曾布為三司使,論市易被黜,魯公有柬別之,曰:‘塞翁失馬,今未足悲,楚相斷蛇,后必有福。’”陸游《長(zhǎng)安道》詩:“士師分鹿真是夢(mèng),,塞翁失馬猶為福。”后又發(fā)展成為“塞翁失馬,安知非福”,”塞翁得馬,焉知非禍,”頻頻出現(xiàn)于文學(xué)作品或日常口語中,或用來說明世事變幻無常,或比喻因禍可以得福,壞事可以變?yōu)楹檬。一切事物都在不斷發(fā)展變化,好事與壞事,這矛盾的對(duì)立雙方,無不在一定的條件下,向各自的相反方向轉(zhuǎn)化。

  伯樂相馬

  傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。

  第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,一直到現(xiàn)在。

  一次,伯樂受楚王的委托,購(gòu)買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請(qǐng)楚王不必著急,他盡力將事情辦好。

  伯樂跑了好幾個(gè)國(guó)家,仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂從齊國(guó)返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對(duì)馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。

  伯樂對(duì)駕車的人說:“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過它;但用來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”

  駕車人認(rèn)為伯樂是個(gè)大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國(guó)。伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(zhǎng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請(qǐng)仔細(xì)觀看。”

  楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂愚弄他,有點(diǎn)不高興,說:“我相信你會(huì)看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?”

  伯樂說:“這確實(shí)是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會(huì)恢復(fù)體力。”

  楚王一聽,有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。

  后來千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂更加敬重了。

  馬革裹尸

  馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次,他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。

  漢光武帝時(shí),他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。

  不久,“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來,光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲,卻自愿請(qǐng)求出征。他說:“好男兒為國(guó)遠(yuǎn)征,以馬革裹尸還葬!”他出兵貴州,勇挫敵兵,后來不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng)。

  “馬革裹尸”是指犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,用馬皮把尸體包裹起來。形容英勇殺敵,不怕死在疆場(chǎng)上。

  馬首是瞻

  春秋時(shí),晉國(guó)聯(lián)合齊魯?shù)葒?guó)一起伐秦。晉國(guó)大將荀偃任三軍統(tǒng)帥,指揮聯(lián)軍。聯(lián)軍人多心雜,到了涇水邊誰也不肯先渡河。后來魯軍帶頭泅渡,聯(lián)軍才隨后跟上。

  秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河,悄悄在河里投下毒藥。聯(lián)軍飲了河水,大批士兵中毒身亡。于是,人心惶惶,聯(lián)軍亂作一團(tuán)。幾天后,聯(lián)軍才渡過涇水在榆林扎營(yíng)。

  荀偃下令道:“明天雞鳴出兵,唯余馬首是瞻!”聯(lián)軍說:“干嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢!”荀偃哭笑不得,只好隨他們各行其是。

  唯:只準(zhǔn)。余:我。“馬首是瞻”:看著馬頭行事,馬到哪里,兵到哪里,服從指揮。

  馬踏飛燕

  馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美,別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴,軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng),腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,一足踏飛燕著地。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上,小燕子吃驚地回過頭來觀望,表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構(gòu)思,浪漫的手法,給人以驚心動(dòng)魄之感,令人叫絕。藝術(shù)家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的精神。該作品不僅構(gòu)思巧妙,而且工藝十分精湛;不僅重在傳神,而且造型寫實(shí)。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來衡量銅奔馬,幾乎無一處不合尺度,故有人認(rèn)為它不僅是杰出的藝術(shù)品,而且是相馬的法式。
 

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