關(guān)于生命的故事_關(guān)于生命的作文_生命的成語
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形容生命的成語 關(guān)于生命的成語 共收錄描寫生命的成語165條
成語標(biāo)題 成語解釋
愛才如命 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象生命一樣重要。
出處：語出清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴(yán)，愛才若渴，此韓愈之面目也。”
愛財(cái)如命 把錢財(cái)看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。
出處：清·嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回：“我想近來世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是愛財(cái)如命，何況吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，這更沒錢不行了。”
愛財(cái)舍命 指寧愿舍棄自己的生命而追求錢財(cái)
愛錢如命 某些人貪愛錢財(cái)就像吝嗇生命一樣。形容十分貪婪、刻薄。
出處：明·謝讜《四喜記·大宋畢姻》“既稱月老，又號(hào)冰人，愛錢如命，說謊能神，自家高媒婆是也�！�
白駒過隙 白駒：白色駿馬，比喻太陽；隙：縫隙。象小白馬在細(xì)小的縫隙前跑過一樣。形容時(shí)間過得極快。
出處：《莊子·知北游》“人生天地之間，若白駒之過卻，忽然而已。”
百代過客 指時(shí)間永遠(yuǎn)流逝。
出處：唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：“夫天地者，萬物直逆旅也；光陰者，百代直過客也�！�
百死一生 形容生命極其危險(xiǎn)，處于死亡的邊緣。
出處：《北齊書·杜弼傳》：“諸勛人身觸鋒刃，百死一生，縱其貪鄙，所取處大，不可同之循常例也�！�
柴毀滅性 柴毀：因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。
出處：唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》：“文林卒，公至性純孝，遂廬墓側(cè)，杖而徐起，柴毀滅性，天下之人，莫不傷嘆。”
長生不死 生命長存，永不死亡。
出處：晉·葛洪《抱樸子·辨問》：“長生不死，以此責(zé)圣人，何其多乎？”
朝朝暮暮 每天的早晨和黃昏，指短暫的時(shí)間。
出處：戰(zhàn)國·楚·宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺(tái)之下�！�
朝氣蓬勃 朝氣：早上的空氣，引伸為新生向上，努力進(jìn)取的氣象；蓬勃：旺盛的樣子。形容充滿了生命和活力。
朝生暮死 ①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。
出處：《重修政和證類本草·草下之上》：“朝生幕落花……生糞穢處，頭如筆，紫色，朝生暮死�！�
朝生夕死 ①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。
出處：《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》：“[君子國]有薰華草，朝生夕死�！�
成仁取義 成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
出處：《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁�！薄睹献印じ孀由稀罚骸吧辔宜�；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”
酬功給效 效，呈獻(xiàn)，獻(xiàn)出（生命者）。指賞賜有功勞者。
出處：《敦煌變文集·伍子胥變文》：“子胥隨帝部卒入城，檢納干戈，酬功給效。”
出生入死 原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險(xiǎn)，不顧個(gè)人安危。
出處：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三�！�
垂死掙扎 垂：將近。臨死前的掙扎，妄想延長生命。比喻行將滅亡之時(shí)的孤注一擲。
出處：馮德英《迎春花》第十七章：“不料，炸成重傷的蔣子金，垂死掙扎地用手里的小剜刀去刺好的腿�！�
春去秋來 春天過去，秋天到來。形容時(shí)光流逝。
出處：明·劉基《大堤曲》：“春去秋來年復(fù)年，生歌死哭長相守�！�
寸陰尺璧 陰：日影，光陰；寸陰：指極斷的時(shí)間。日影移動(dòng)一寸的時(shí)間價(jià)值比徑尺的璧玉還要珍貴。極言時(shí)間可貴。
出處：《淮南子·原道訓(xùn)》：“故圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時(shí)間得而易失也。”
彈指之間 彈指：按佛經(jīng)說法，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指。比喻時(shí)間極短暫。
出處：唐·司空?qǐng)D《偶書之四》：“平生多少事，彈指一時(shí)休�！�
東兔西烏 兔、烏：古代神話傳說中說，月亮里有玉兔，太陽里有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽西落。表示時(shí)光不斷流逝。
出處：宋·吳潛《瑞鶴仙》：“愁高悵遠(yuǎn)。身世事，但難準(zhǔn)。況禁他，東兔西烏相逐，古古今今不問�！�
毒蛇猛獸 泛指對(duì)人類生命有威脅的動(dòng)物。比喻貪暴者。
出處：孫中山《民權(quán)主義》第一講：“在人同獸爭(zhēng)的時(shí)代，因?yàn)椴恢篮螘r(shí)有毒蛇猛獸來犯，所以人類時(shí)時(shí)刻刻不知生死�！�
恩若再生 恩惠極大如同給了第二次生命。
出處：明·馮夢(mèng)龍《東周列國志》第八十一回：“勾踐囚于吾國……今吾復(fù)其社稷，恩若再生。”
粉骨捐軀 指粉身碎骨，獻(xiàn)出生命。
出處：唐·杜牧《又謝賜批答表》：“勢(shì)當(dāng)戮力盡瘁，粉骨捐軀，知無不為，見死寧避！”
粉骨碎身 指身軀粉碎，犧牲生命。
出處：唐·蔣防《霍小玉傳》：“平生志愿，今日獲從，粉骨碎身，誓不相舍�！泵鳌ち铦鞒酢冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“蘭孫道：‘相公、夫人正是重生父母，雖粉骨碎身，無可報(bào)答。’”
粉身灰骨 身體粉碎而死。比喻為了某種目的或遭到什么危險(xiǎn)而喪失生命。同“粉身碎骨”。
出處：唐·張鷟《游仙窟》：“玉饌珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬謝�！�
粉身碎骨 身體粉碎而死。比喻為了某種目的或遭到什么危險(xiǎn)而喪失生命。
出處：三國·魏·曹植《謝封甄城王表》：“臣愚駑垢穢，才質(zhì)疵下，過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蔣防《霍小玉傳》：“平生志愿，今日獲從，粉骨碎身，誓不相舍�！�
浮生若夢(mèng) 浮生：空虛不實(shí)的人生；若：象。把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境。
出處：唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何�！�
浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時(shí)光易逝，人生短促。
出處：《周書·蕭大圜傳》：“人生若浮云朝露，寧俟長繩第景，實(shí)不愿之。”
甘冒虎口 指甘愿冒著生命危險(xiǎn)。
出處：《三國志·魏志·袁紹傳》“吾不用田豐言，果為所笑”裴松之注引晉·孫盛曰：“豐知紹將敗，敗則己必死，甘冒虎口以盡忠規(guī)，烈士之于所事，慮不存己。”
割肉飼虎 飼：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍棄生命也無法滿足對(duì)方的貪欲。
亙古不滅 亙：橫貫；亙古：從古至今；滅：絕滅。從古到今，永不絕滅。形容永久的生命力。
茍延殘息 茍延：茍且延續(xù)；殘息：臨死前殘存的喘息。指勉強(qiáng)維持生命。
出處：宋·朱熹《乞追還待制職名……》：“方敢冒昧，今雖茍延殘息，終是不堪異日使令。”
光陰荏苒 荏苒：時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的流逝。指時(shí)間漸漸地過去了。
出處：明·羅貫中《三國演義》第三十七回：“玄德回新野之后，光陰荏苒，雙是新春�！�
光陰如箭 光陰：時(shí)間。時(shí)間如箭，迅速流逝。形容時(shí)間過得極快。
出處：唐·韋莊《關(guān)河道中》詩：“但見時(shí)光流似箭，豈知天道曲如弓。”
光陰似箭 光陰：時(shí)間。時(shí)間如箭，迅速流逝。形容時(shí)間過得極快。
出處：唐·韋莊《關(guān)河道中》詩：“但見時(shí)光流似箭，豈知天道曲如弓�！�
過隙白駒 隙：空隙；白駒：原指白馬，后比喻日影。比喻時(shí)光像駿馬一樣在細(xì)小的縫隙前飛快地越過。
出處：《莊子·知北游》“人生天地之間，若白駒之過卻，忽然而已。”
寒來暑往 盛夏已過，寒冬將至。泛指時(shí)光流逝。
出處：《周易·系辭下》：“寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。”
呼吸之間 形容極為短暫的時(shí)間。
出處：《晉書·郗鑒傳》：“決勝負(fù)于一朝，定成敗于呼吸。”
虎口逃生 老虎嘴里幸存下來的生命。比喻逃脫極危險(xiǎn)的境地僥幸活下來。
出處：《莊子·盜跖》：“孔子曰：‘然，丘所謂無病而自灸也，疾走料虎頭，編虎須，幾不免虎口哉。”
虎口余生 老虎嘴里幸存下來的生命。比喻逃脫極危險(xiǎn)的境地僥幸活下來。
出處：《莊子·盜跖》：“孔子曰：‘然，丘所謂無病而自灸也，疾走料虎頭，編虎須，幾不免虎口哉。”
歡蹦亂跳 形容青少年健康活潑、生命力旺盛的樣子。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第三十二回：“勻出你們歡蹦亂跳這倆去買瓦；留下房上滾下來的和爐坑里掏出來的那倆，先把這院子破瓦揀開�！�
灰軀糜骨 猶言粉身碎骨。比喻為了某種目的或遭到什么危險(xiǎn)而喪失生命。
灰身粉骨 猶言粉身碎骨。比喻為了某種目的或遭到什么危險(xiǎn)而喪失生命。
及時(shí)行樂 不失時(shí)機(jī)，尋歡作樂。
出處：漢樂府《西門行》詩：“夫?yàn)闃罚瑸闃樊?dāng)及時(shí)�！薄豆旁娛攀住ど瓴粷M百》：“ 為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲”。
急景流年 形容光陰易逝。
見危授命 授命：獻(xiàn)出生命。在危急關(guān)頭勇于獻(xiàn)出自己的生命。
出處：《論語·憲問》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”
見危致命 在危急關(guān)頭勇于獻(xiàn)出自己的生命。同“見危授命”。
劫后余生 劫：災(zāi)難；余生：僥幸保全的生命。經(jīng)歷災(zāi)難以后幸存下來的生命。
出處：清·丘逢甲《嶺云海日樓詩鈔·寄懷許仙屏中丞四首》：“歸飛越鳥戀南枝，劫后余生嘆數(shù)奇。”
救死扶傷 扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。
出處：漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“與單于連戰(zhàn)，十有余日，所殺過半當(dāng)，虜救死扶傷不給。”
救死扶危 救護(hù)生命垂危者，照顧危亡者。
出處：唐·張鷟《龍筋鳳髓判·左右驍衛(wèi)》：“重人賤畜，往哲之嘉猷；救死扶危，明王之盛事�！�
駒窗電逝 比喻光陰消逝得很快。
出處：前蜀·杜光庭《封李真人告詞》：“振衣世表，抗跡云間，悁駒窗電逝之勞，得鰲嶺云行之趣�！�
駒光過隙 指光陰易逝。
出處：清·吳趼人《痛史》第21回：“先生，何必自苦！人生如駒光過隙，總要及時(shí)行樂，方是達(dá)人�！�
據(jù)圖刎首 謂貪圖未得的利益而斷送自己的生命。
出處：《文子·上義》：“左手據(jù)天下之圖而右手刎其喉，雖愚者不為，身貴于天下也。”
捐軀赴難 軀：身體。指舍棄生命，奔赴國難。
出處：三國·魏·曹植《白馬篇》：“捐軀赴國難，視死忽如歸。”
捐軀殉國 殉國：為國家的利益而犧牲生命。為了國家而獻(xiàn)出生命。
出處：北魏·楊衒兺《洛陽伽藍(lán)記·追光寺》：“既見義忘家，捐生殉國，永言忠烈何日忘之！”
捐身徇義 為正義而犧牲生命。
慷慨捐生 慷慨：意氣激昂。捐生：舍棄生命。正義凜然地獻(xiàn)出生命。
溘先朝露 指生命比朝露消失得還快。形容死得過早。
出處：唐·李德裕《張辟疆論》：“若平勃二人溘先朝露，則劉氏之業(yè)必歸呂宗�！�
枯木再生 枯死的樹木又恢復(fù)了生命力。比喻歷經(jīng)挫折又獲得生機(jī)。
出處：宋·蘇轍《陳汝義學(xué)士南京謝表》：“豈謂圣恩未棄，見桑榆，枯木再生，重沾雨露�！�
枯枝再春 枯死的樹木又恢復(fù)了生命力。比喻歷經(jīng)挫折又獲得生機(jī)。
出處：明·無名氏《白兔記·團(tuán)圓》：“姻緣本是前生定，故令個(gè)白兔來引，艱辛，今喜得枯枝再春。”
臘盡春回 臘：指臘月，即農(nóng)歷十二月。臘月過去，春天又來了。
出處：唐·孫道絢《菩薩蠻·梅》：“闌干六曲天圍碧，松風(fēng)亭下梅初白。臘盡見春回，寒梢花又開�！�
良辰美景 良：美好；辰：時(shí)辰。美好的時(shí)光和景物。
出處：南朝·宋·謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并。”
良辰媚景 美好的時(shí)光和景物。同“良辰美景”。
出處：元·侯克中《醉花陰》套曲：“你縱寶馬，跳金鞍，玩玉京，迷戀著良辰媚景�！�
良時(shí)美景 美好的時(shí)光和景物。同“良辰美景”。
出處：唐·楊炯《送并州旻上人詩序》：“良時(shí)美景，始云蒸而電激；臨水登山，忽風(fēng)流而雨散。”
了身達(dá)命 佛家用語，意思是對(duì)一生命運(yùn)歸宿看得開，無牽掛，超凡出世。亦指安身的地方。
出處：元·石君寶《李亞仙花酒曲江池》第三折：“人問道亞仙的今生今世，則俺那鄭元和可甚麼了身達(dá)命。”
烈士徇名 忠貞義烈之士為保全名譽(yù)而獻(xiàn)出生命。
臨危授命 在危急關(guān)頭勇于獻(xiàn)出生命。
出處：《論語·憲問》：“見利思義，見危授命。”
流光易逝 形容時(shí)間過得極快。
出處：宋·宋祁《浪淘沙近》：“少年不管，流光如箭，因循不覺韶光換�！�
流年似水 流年：光陰。形容時(shí)間一去不復(fù)返。
出處：明·湯顯祖《牡丹亭》第十出：“則為你如花美眷，似水流年。”
流水無情 流水一去不復(fù)返，毫無情意。比喻時(shí)光消逝，無意停留。
出處：唐·白居易《過元家履信宅》：“落花不語空辭樹，流水無情自入地�！�
螻蟻貪生 螻蟻：螻蛄和螞蟻。螻蛄和螞蟻那樣的小蟲也貪戀生命。舊指乞求活命的話，有時(shí)也用以勸人不可輕生自殺。
出處：明·吳承恩《西游記》第七十六回：“萬望大圣慈悲，可憐螻蟻貪生之意，饒了我命，愿送你師父過山�！�
漏盡鐘鳴 比喻人的生命已到盡頭。同“漏盡鍾鳴”。
漏盡鍾鳴 比喻人的生命已到盡頭。
露往霜來 比喻歲月遷移，時(shí)光流逝。
屢變星霜 星霜：星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，一年循環(huán)一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年歲。表示歲月更換。
出處：宋·柳永《玉蝴蝶》：“難忘文期酒會(huì)，幾孤幾月，屢變星霜�！�
美景良辰 良：美好；辰：時(shí)辰。美好的時(shí)光和景物。
出處：南朝·宋·謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并。”
命若懸絲 比喻生命垂危。
出處：明·羅貫中《三國演義》第36回：“吾今命若懸絲，專望救援。”
命在旦夕 旦夕：早晚之間，，形容極短的時(shí)間。生命垂危，很快會(huì)死去。
出處：唐·陳子昂《為建安王與諸將書》：“盡病水腫，命在旦夕。”
暮去朝來 黃昏過去，清晨又到來。謂歲月流逝。
年復(fù)一年 一年又一年。比喻日子久，時(shí)間長。也形容光陰白白地過去。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第二回：“每逢閑暇，無非敲枰相聚。日復(fù)一日，年復(fù)一年，也不知人間歲月幾何�！�
普渡眾生 眾生：指一切有生命的動(dòng)物及人。佛教語。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。
出處：明·馮夢(mèng)龍《警世通言》：“丈六金身，能變能化，無大無不大，無通無不通，普渡眾生，號(hào)作無人師。”
騏驥過隙 形容時(shí)間過得飛快。
出處：《莊子·知北游》“人生天地之間，若白駒之過卻，忽然而已�！�
輕身殉義 指輕視生命而為正義事業(yè)犧牲。
輕身重義 指輕視生命而重視正義事業(yè)。
出處：晉·葛洪《抱樸子·明本》：“攻守進(jìn)趣之術(shù)，輕身重義之節(jié)。”
輕生重義 指輕視生命而重視正義事業(yè)。同“輕身重義”。
取義成仁 指為正義而犧牲生命。
出處：語出《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！�
全身遠(yuǎn)害 遠(yuǎn)：離。保全生命，遠(yuǎn)離災(zāi)害、危害之地。亦作“遠(yuǎn)害全身”、“全身遠(yuǎn)禍”、“潛身遠(yuǎn)禍”。
人非草木 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同“人非木石”。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第十七回：“眾人道：‘上復(fù)觀察，小人們?nèi)朔遣菽荆M不省的？’”
人非木石 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。
出處：漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者？”
人生朝露 形容人生短暫。
人生如寄 寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。
出處：三國魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多憂何為�！�
人生若寄 指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
出處：晉·陶潛《榮木》詩：“人生若寄，憔悴有時(shí)。”
仁人志士 原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人。現(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。
出處：《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！�
日復(fù)一日 復(fù)：再，又。過了一天又一天。比喻日子久，時(shí)間長。也形容光陰白白地過去。
出處：《后漢書·光武帝紀(jì)》：“天下重器，�？植蝗危諒�(fù)一日，安敢遠(yuǎn)期十歲乎？”
日居月諸 居：音“積”，語助詞，同“乎”；諸：語助詞。指光陰的流逝。
出處：《詩·邶風(fēng)·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微。”晉·陶潛《命子》詩：“日居月諸，漸免子孩�！�
日來月往 形容歲月流逝。同“日往月來”。
出處：唐·劉商《胡笳十八拍》之十二：“日來月往相催遷，迢迢星歲欲周天�！�
日往月來 形容歲月流逝。
出處：《易·系辭下》：“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。”
日月不居 形容時(shí)光流逝。
日月如流 時(shí)光像流水一樣迅速消逝。
日月如梭 梭：織布時(shí)牽引緯線的工具。太陽和月亮象穿梭一樣地來去。形容時(shí)間過得很快。
出處：宋·趙德麟《侯鯖錄》卷二：“織烏，日也，往來如梭之織�！�
日月逾邁 日月前行。指時(shí)光流逝。
入死出生 形容冒著生命危險(xiǎn)。
殺身報(bào)國 不惜犧牲生命來報(bào)答國家。亦作“殺身救國”。
殺身成仁 成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。
出處：《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！�
殺身成義 猶言殺身成仁。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。
韶華如駛 韶華：美好的時(shí)光，常指春光。形容美好的春光如馬飛馳而過。
舍身為國 為國家犧牲自己的生命。
舍生取義 舍：舍棄；生：生命；�。呵笕�；義：正義。舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。
出處：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也�！�
身家性命 身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第一○八回：“倘舉事一有不當(dāng)，那些全軀保妻子的，隨而媒孽其短，身家性命，都在權(quán)奸掌握之中�！�
生機(jī)勃勃 形容自然界充滿生命力，或社會(huì)生活活躍。
十死一生 形容生命非常危險(xiǎn)。
出處：《漢書·孝宣許皇后傳》：“婦人免乳大故，十死一生�！�
石火光陰 表示光陰之迅速，一眨眼就要過去。
士死知己 士：有才識(shí)的人。為了報(bào)答知己，不惜犧牲生命。亦作“士為知己者死”。
視財(cái)如命 形容人的吝嗇，把錢財(cái)看得有如生命一般。
視死如歸 把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。
出處：《韓非子·外儲(chǔ)說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋·勿躬》：“三軍之士，視死如歸�！�
視死若歸 把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。同“視死如歸”。
視死猶歸 把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。同“視死如歸”。
逝者如斯 用以形容光陰如流水一去不返。
出處：《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜�！�
暑來寒往 夏天過去，冬天到來。泛指時(shí)光流逝。
出處：南朝·梁·陸倕《石闕銘》：“暑來寒往，地久天長，神哉華觀，永配無疆�！�
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