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描寫日月的成語(yǔ)

成語(yǔ)(點(diǎn)擊查看詳解) 解釋

璧合珠連 璧：玉器；璧合：指兩個(gè)半璧成一個(gè)；連：連接。日月如合璧，五星如連珠，古人認(rèn)為是一種顯示祥瑞的天象。也比喻眾美畢集，相得益彰

炳如日星 炳：光明。光明如同日月星辰

不日不月 指不計(jì)日月，沒(méi)有期限。

日月麗天 麗：附著。象日月懸掛在天空。比喻永恒不變。

日月合壁 日月同時(shí)上升，出現(xiàn)于陰歷的朔日。古人以為是國(guó)家的瑞兆。

東兔西烏 兔、烏：古代神話傳說(shuō)中說(shuō)，月亮里有玉兔，太陽(yáng)里有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽(yáng)西落。表示時(shí)光不斷流逝。

驚肉生髀 《三國(guó)志·蜀志·先主傳》“紹遣將道路奉迎，身去鄴二百里，與先主相見(jiàn)”裴松之注引晉司馬彪《九州春秋》：“備住荊州數(shù)年，嘗于表劉表坐起至廁，見(jiàn)髀里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問(wèn)備，備曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不

敬授人時(shí) 亦作“敬授民時(shí)”�！稌虻洹罚骸澳嗣撕�，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)”。蔡沉集傳：“人時(shí)，謂耕獲之候”�！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》引作“敬授民時(shí)”。謂將歷法付予百姓，使知時(shí)令變化，不誤農(nóng)時(shí)。后以“敬授人時(shí)”指頒布?xì)v書。

沐日浴月 謂受日月光華的潤(rùn)澤。傳說(shuō)禹登南岳，獲金簡(jiǎn)玉字之書，有文曰：“祝融司方發(fā)其英，沐日浴月百寶生�！�

日月合璧 指地球進(jìn)入太陽(yáng)與月球之間或月球進(jìn)入地球與太陽(yáng)之間所發(fā)生的現(xiàn)象�！叭赵潞翔怠痹谒钒l(fā)生日食，在望發(fā)生月食。

日月經(jīng)天 日月每天都經(jīng)過(guò)天空。比喻光明正大，歷久不衰。

日月其除 日月流逝。謂光陰不待人。

日月逾邁 見(jiàn)“日月逾邁”。

烏踆兔走 指日月運(yùn)行。兔，傳說(shuō)中的月中玉兔。借指月亮。

無(wú)私之光 語(yǔ)本《禮記·孔子閑居》：“天無(wú)私覆，，地?zé)o私載，日月無(wú)私照。”后以“無(wú)私之光”喻帝王的德澤。

玉走金飛 謂日月如飛。比喻時(shí)光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金烏，指太陽(yáng)。

在谷滿谷 《莊子·天運(yùn)》：“吾又奏之以陰陽(yáng)之和，燭之以日月之明；其聲能短能長(zhǎng)，能柔能剛；變化齊一，不主故常；在谷滿谷，在坑滿坑�！贝酥^奏樂(lè)時(shí)聲音遍及各處，形容道的無(wú)所不在。后以“在谷滿谷”形容人物眾多。

昭如日星 昭：明顯。像太陽(yáng)和星星那樣明顯。形容豐功偉業(yè)，人所共見(jiàn)。亦作“昭如日月”。

晝思夜想 晝：白天。日月想念。形容思念極深。

珠連璧合 ①指日月、五星同時(shí)出現(xiàn)于天的一方。語(yǔ)本《漢書·律歷志上》：“日月如合璧，五星如連珠�！鳖亷煿抛⒁峡翟唬骸爸^太初上元甲子夜半朔旦冬至?xí)r，七曜皆會(huì)聚斗、牽牛分度，夜盡如合璧連珠也�！雹诜褐溉赵挛逍瞧照仗煜�。

炳若日星 〖解釋〗光明如同日月星辰。同“炳如日星

壺里乾坤 〖解釋〗指道家的神仙生活。同“壺中日月”。

壺天日月 〖解釋〗指道家的神仙生活。同“壺中日月”。

日邁月征 〖解釋〗日月不停地運(yùn)轉(zhuǎn)。比喻時(shí)間不斷推移。

忠貫日月 〖解釋〗忠誠(chéng)之心可以貫通日月。形容忠誠(chéng)至極。

忠心貫日 〖解釋〗貫：貫通。忠誠(chéng)之心可以貫通日月。形容忠誠(chéng)至極。同“忠貫白日”。

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