本文關(guān)鍵詞：八個字的成語故事，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　成語故事語言生動凝練,形象鮮明,具有詼諧性和倫理性,蘊藏著十分豐富的知識和道理,下面這些是小編為大家推薦的幾篇帶火字的成語故事。

<mip-img alt="帶火字的成語故事" src="http://www.bigengculture.com/uploads/allimg/170326/1012102412_0.jpg">

　　講的是一只猴子和一只貓看見爐火中烤著栗子，香氣撲鼻，但是有火不好拿。于是猴子靈機一動對貓說：都說貓是膽小鬼，這回看你敢不敢把栗子拿出來。

　　小貓為了證實自己的勇敢，便把爪子伸到火里去取栗子。爪子碰到火，上面的毛立刻被燒焦了，痛得它大叫，急忙甩掉栗子，猴子趁機把栗子吃掉了。

　　這個成語出自法國詩人拉·封登的寓言《猴子與貓》，比喻替別人冒險吃苦，自己卻得不到好處。

　　商湯原是夏朝的屬國商國的國君。由于夏朝末代君主夏桀昏庸暴虐，荒淫無道，惹得民眾抱怨不斷，眾叛親離。趁此時機，商湯在賢臣伊尹的輔佐下?lián)]師伐夏，推翻夏朝。商湯建立商朝后，將國都定在了亳。在以后三百年當中，都城一共搬遷了五次。這是因為王族內(nèi)部經(jīng)常爭奪王位，發(fā)生內(nèi)亂;再加上黃河下游常常鬧水災。有一次發(fā)大水，把都城全淹了，就不得不遷都。

　　從商湯開始，王位傳了二十代傳到盤庚手里。盤庚是個能干的君主。他為了改變當時王族內(nèi)部的混亂及社會不安定局面，決定再一次遷都。但是他的想法卻沒有得到商朝貴族的支持，大多數(shù)貴族都貪圖安逸，不愿意搬遷，都希望能夠改變盤庚的想法。一部分有勢力的貴族甚至還煽動平民起來反對，鬧得人心不安。

　　盤庚面對強大的反對勢力，并沒有動搖遷都的決心。他把反對遷都的貴族找來，耐心地勸說他們：“我要你們搬遷，是為了想安定我們的國家。你們不但不諒解我的苦心，反而發(fā)生無謂的驚慌。罪惡是容易滋長的，正如燎原的大火。等它燃燒起來，連接近都不可能，又怎么可以撲滅呢?如果真到了這個地步，那你們可是咎由自取，不是我的過失!”

　　由于盤庚堅持遷都的主張，終于挫敗了反對勢力的阻撓。他帶著平民和奴隸，渡過黃河，遷都到殷。在那里，盤庚勵精圖治，大力整頓朝政，從而使衰落的商朝開始復興，人們生活逐漸殷實起來。以后的二百年里，商朝一直沒有再遷都，所以后世又稱商朝為殷朝或殷商。

　　經(jīng)過數(shù)千多年的漫長歲月，商朝國都早已變成廢墟。到了近代，人們偶爾在安陽小屯村一帶發(fā)掘出大量古代遺物，經(jīng)反復研究，證明那里曾是商朝國都的遺址，就稱它為“殷墟”。

　　在殷墟發(fā)掘的遺物中，還發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器皿和兵器，種類繁多，制作十分精巧。同時發(fā)現(xiàn)一個名為“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，，高一百三十多厘米，大鼎上下均飾以精美的花紋。出土這樣大的青銅器，說明在殷商時期，冶金的技藝都已達到很高的水平。盤庚遷殷之后，社會安定，商朝的生產(chǎn)力得到了很大發(fā)展，人民可以專注于社會生產(chǎn)，因此才能制作出如此精美的禮器。

　　公元202年，袁紹一病不起，繼而去世。三個兒子開始了爭權(quán)奪利的斗爭：長子被摒棄在外，權(quán)力由次子接管，幼子支持這一決定，長子當然不買賬，為此，袁家兄弟開始內(nèi)斗。

　　曹操把他們兄弟的內(nèi)訌看成是一次機會，于是發(fā)動攻擊。然而，他的威脅使袁家兄弟把爭斗置于一旁，團結(jié)御敵。曹操撤回，留給袁家兄弟更多的時間醞釀內(nèi)戰(zhàn)。袁家兄弟又各持己見，戰(zhàn)爭逐步升級。此后3年，曹操充分利用了袁家兄弟的不團結(jié)，占領(lǐng)了他們的部分領(lǐng)地。

　　公元205年，曹軍襲擊并殺死了袁家長子。此時，曹操已經(jīng)占領(lǐng)了袁氏家族的大部分領(lǐng)地。袁家兩兄弟被迫逃離自己的疆土，他們求助叫烏桓的游牧民族的庇護。

　　兩年后，即公元207年，曹操對庇護袁家兄弟的烏桓族發(fā)動襲擊。一番長途行軍后，曹軍摧毀了烏桓族，并殺死了烏桓族首領(lǐng)，袁家兩兄弟乘機逃跑。他們又投奔到另一個更遠的游牧民族公孫康的麾下。

　　平定河北之后，夏侯`塹熱巳安懿俟ゴ蜆錕�。曹操仁[ψ潘擔

本文編號：268659