本文關鍵詞：月亮的別稱，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　據(jù)新華社上海9月21日電(記者羅爭光)“月到中秋分外明�！鼻О倌陙�,中秋佳節(jié)正是賞月之時。民俗文化專家指出,月亮的陰晴圓缺,曾引發(fā)人們無限美好的想象,也贏得了數(shù)以百計的、詩情洋溢的別稱。

　　“月亮有多少別稱難以統(tǒng)計。僅《初學記》里統(tǒng)計,可以作為月亮代名詞的詞匯就有30多種�！泵袼讓＜�、華東師范大學教授田兆元說,實際上關于月亮的代稱可能數(shù)以百計。

　　“我國古代詩文中,對于月亮的美稱隨處可見。如‘著意登樓瞻玉兔,何人張幕遮銀闕’中將其喻為‘玉兔’,‘夜光何德,死則又育’將其稱為‘夜光’,等等。這些別稱,充分體現(xiàn)了月亮在我國傳統(tǒng)文化中的特殊地位�！鄙虾Ｊ忻袼孜幕瘜W會會長、華東師范大學教授仲富蘭說。

　　民俗專家認為,關于月亮的各種別稱,總體而言可分為兩類,一是根據(jù)月亮本身的特征來取名,如夜光、玄暉、玉鏡、如弓等；二是來源于各種神話傳說,如玉兔、桂宮、素娥、玉蟾等。

　　“其實,中國民俗中一直將月亮與太陽作比照,寓意‘陰’‘陽’相對。因此,月亮‘陰柔、冷’的特征也常常作為它的指稱�！敝俑惶m說,“如張祜有‘萬古太陰精,中秋海上生’這樣的詩句,而蘇軾在‘半夜老僧呼客起,云峰缺處涌冰輪’中則以‘冰輪’指代月亮。”

　　與各種神話傳說有關的月亮別稱更為有趣,其中尤其以與玉兔、嫦娥奔月、吳剛伐桂、蟾蜍成精等傳說最為相關。專家介紹,傳說月亮上有玉兔在長年累月地搗藥,因此產(chǎn)生了很多關于“兔”的月亮別稱,如玉兔、白兔、銀兔、兔月等。嫦娥奔月的故事產(chǎn)生了不少關于“娥”字的月亮別稱,如嫦娥、月娥、素娥、嬋娟等,其中傳頌最廣泛的莫過于蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟”。吳剛伐桂的故事與嫦娥奔月相關聯(lián),而“桂”也衍生出許多月亮別稱,如丹桂、月桂、桂宮、桂影等,相關的詩句則有“長河上月桂,澄彩照高樓”等�！皞髡f月亮上有一只蟾蜍成了精,因而很多月亮的別稱與‘蟾’有關,如玉蟾、清蟾、寒蟾、蟾兔等�！敝俑惶m說。

　　專家指出,月亮在我國的傳統(tǒng)文化中具有豐富內(nèi)涵,特別是它象征著“團圓、豐收、和諧”,可以弘揚國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和家庭幸福的理念,倡導人與自然、人與社會、人與人之間的和諧共處。

　新華社記者　黃宗治　攝

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