本文關(guān)鍵詞：謙虛好學(xué)的成語(yǔ)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　【敏而好學(xué)】：敏：聰明;好：喜好。天資聰明而又好學(xué)。

　　【禮賢下士】：對(duì)有才有德的人以禮相待，對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。

　　【謙虛謹(jǐn)慎】：形容人虛心禮讓?zhuān)⌒闹?jǐn)慎。

　　【虛懷若谷】：虛：謙虛;谷：山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見(jiàn)。

　　【聞過(guò)則喜】：過(guò)：過(guò)失、錯(cuò)誤;則：就。聽(tīng)到別人批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤就很高興。形容虛心接受意見(jiàn)。

　　【勤學(xué)好問(wèn)】：勤奮學(xué)習(xí)，不懂的就問(wèn)。比喻善于學(xué)習(xí)。

　　【不恥下問(wèn)】：樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺(jué)得不好意思。形容謙虛好學(xué)

　　【不矜不伐】：矜、伐：自夸自大。不自經(jīng)為了不起，不為自己吹噓。形容謙虛。

　　【功成不居】：居：承當(dāng)，占有。原意是任其自然存在，不去占為己有。后形容立了功而不把功勞歸于自己。

　　【深藏若虛】：虛：無(wú)。把寶貴的東西藏起來(lái)，好像沒(méi)有這東西一樣。比喻人有真才實(shí)學(xué)，但不愛(ài)在人前賣(mài)弄。

　　【屈高就下】：地位高的人降低身分，遷就地位低的人。

　　【虛己以聽(tīng)】：虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。形容接受意見(jiàn)的態(tài)度誠(chéng)懇。

　　【執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)】：執(zhí)：拿著;經(jīng)：經(jīng)書(shū);叩問(wèn)：詢(xún)問(wèn)。手拿經(jīng)書(shū)，向他人請(qǐng)教。形容虛心向他人學(xué)習(xí)。

　　【平易近人】：對(duì)人和藹可親，沒(méi)有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。

　　【自知之明】：自知：自己了解自己;明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對(duì)自己有正確的估計(jì)。

　　【三顧茅廬】：顧：拜訪(fǎng);茅廬：草屋。原為漢末劉備訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。

　　【大智若愚】：某些才智出眾的人不露鋒芒，看來(lái)好像愚笨。

　　【功成不居】：居：承當(dāng)，占有。原意是任其自然存在，不去占為己有。后形容立了功而不把功勞歸于自己。

　　【彬彬有禮】：彬彬：原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼樱笮稳菸难�。形容文雅有禮貌的樣子。

　　【洗耳恭聽(tīng)】：洗干凈耳朵恭恭敬敬聽(tīng)別人講話(huà)。請(qǐng)人講話(huà)時(shí)的客氣話(huà)。指專(zhuān)心地聽(tīng)。

　　【不驕不躁】：躁：急躁。不驕傲，不急躁。形容人態(tài)度謙遜，工作謹(jǐn)慎踏實(shí)。

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形容謙虛好學(xué)的成語(yǔ)相關(guān)推薦

　　依樣畫(huà)葫蘆 照別人畫(huà)的葫蘆的樣子畫(huà)葫蘆。比喻單純模仿，沒(méi)有創(chuàng)新。

　　細(xì)大不捐 細(xì)：微，小;捐：舍棄。小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒(méi)有選擇。

　　蕭規(guī)曹隨 蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實(shí)行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。

　　循規(guī)蹈矩 循、蹈：遵循，依照。規(guī)、矩是定方圓的標(biāo)準(zhǔn)工具，借指行為的準(zhǔn)則。原指遵守規(guī)矩，不敢違反�，F(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍做變動(dòng)。

　　循常習(xí)故 循常：遵循常規(guī)。習(xí)故：學(xué)習(xí)陳舊的作風(fēng)。遵守舊規(guī)，沿襲先例。形容因襲保守，不愿變通。亦作“循故襲常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

　　率由舊章 率：遵循;舊章：老法規(guī)。一切按照老規(guī)矩辦事。

　　述而不作 述：闡述前人學(xué)說(shuō);作：創(chuàng)作。指只敘述和闡明前人的學(xué)說(shuō)，自己不創(chuàng)作。

　　四平八穩(wěn) 原形容身體各部位勻稱(chēng)、結(jié)實(shí)。后常形容說(shuō)話(huà)做事穩(wěn)當(dāng)。也形容做事只求不出差錯(cuò)，缺乏積極創(chuàng)新精神。

　　清規(guī)戒律 原指佛教徒所遵守的規(guī)則和戒條。現(xiàn)比喻束縛人的繁瑣不合理的規(guī)章制度。

　　泥古非今 拘守古代的而否定當(dāng)今的。形容崇尚陳規(guī)舊法，貶低新鮮事物。

　　墨守成規(guī) 墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城;成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

　　畫(huà)地而趨 趨：疾走。只在規(guī)定的范圍內(nèi)行動(dòng)。比喻不知變通。

　　故步自封 故：過(guò)時(shí)的，舊;故步：老步子;封：限制;自封：自我封閉。比喻守著老一套，不求進(jìn)步

　　刀耕火種 古時(shí)一種耕種方法，把地上的草燒成灰做肥料，就地挖坑下種。

　　蹈人舊轍 轍：車(chē)跡，指道路。走別人走過(guò)的路。指因循舊說(shuō)，無(wú)主見(jiàn)地人云亦云。

　　蹈常襲故 蹈：踩，引伸為遵循;常：常規(guī)，老規(guī)矩;襲：沿襲;故：老辦法。因循守舊，照老規(guī)矩辦事。

　　蹈規(guī)循矩 同“蹈矩循規(guī)”。

　　陳陳相因 陳：舊;因：沿襲。原指皇倉(cāng)之糧逐年增加，陳糧上壓陳糧。后多比喻沿襲老一套，無(wú)創(chuàng)造革新。

　　陳規(guī)陋習(xí) 陳舊不合理的規(guī)章制度或習(xí)慣。

　　抱殘守缺 抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進(jìn)。

　　不合時(shí)宜 時(shí)宜：當(dāng)時(shí)的需要和潮流。不適合時(shí)代形勢(shì)的需要。也指不合世俗習(xí)尚。

　　安常習(xí)故 安：安于，習(xí)慣于;常：常規(guī);習(xí)：習(xí)慣;故：故舊。習(xí)慣于成規(guī)

　　照本宣科 照：按照;本：書(shū)本;宣：宣讀;科：科條，條文。照著本子念條文。形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿，沒(méi)有發(fā)揮，不生動(dòng)。

　　再作馮婦 再作：重做;馮婦：人名。比喻再干舊行業(yè)。

　　子曰詩(shī)云 子：指孔子;詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》;曰、云：說(shuō)。泛指儒家言論。

　　枝附影從 枝條附著樹(shù)干，影子隨從形體。比喻追隨模訪(fǎng)。

　　重操舊業(yè) 見(jiàn)“重溫舊業(yè)”。

　　重規(guī)襲矩 同“重規(guī)迭矩”。

　　重溫舊業(yè) 謂再做以前曾做的事。

　　依然如故 依然：仍舊;故：過(guò)去，從前。指人沒(méi)有什么長(zhǎng)進(jìn)，還是從前的老樣子。

　　一仍舊貫 一：都，全;仍：因襲，依照;貫：習(xí)慣的辦法。執(zhí)照老規(guī)矩辦事，沒(méi)有絲毫改變。

　　一成不變 成：制定，形成。一經(jīng)形成，不再改變。

　　因循坐誤 因循：遲延拖拉;坐誤：坐失。指情況有了變化，還照老一套辦，因而耽誤了事情。

　　因循守舊 因循：沿襲;守舊：死守老的一套。死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神。

　　依然故我 形容自己一切跟從前一樣，沒(méi)有變得更好。

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關(guān)于守舊的成語(yǔ)大全相關(guān)推薦

　　十拿九穩(wěn) 比喻很有把握。

　　十捉九著 比喻很有把握。

　　人言籍籍 指人們議論紛紛。

　　千真萬(wàn)確 形容情況非常確實(shí)。

　　金科玉律 科、律：法律條文。形容法令條文的盡善盡美�，F(xiàn)比喻不能變更的信條

　　金科玉條 科、條：法律條文。原指完美的法律條文。后指不能更改、必須遵守的信條。

　　毫厘不爽 毫：細(xì)毛;發(fā)：頭發(fā);爽：差錯(cuò)。形容一點(diǎn)不差。

　　毫發(fā)不爽 毫：細(xì)毛;發(fā)：頭發(fā);爽：差錯(cuò)。形容一點(diǎn)不差。

　　放之四海而皆準(zhǔn) 四海：古人認(rèn)為中國(guó)四境有海環(huán)繞，故稱(chēng)全國(guó)為“四海”;準(zhǔn)：準(zhǔn)確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。

　　滴水不漏 一滴水也不外漏。形容說(shuō)話(huà)、辦事非常細(xì)致、周密，無(wú)懈可擊。也形容錢(qián)財(cái)全部抓在手里，輕易不肯出手。

　　顛撲不破 顛：跌;撲：敲。無(wú)論怎樣摔打都破不了。比喻理論學(xué)說(shuō)完全正確，不會(huì)被駁倒推翻。

　　白紙黑字 白紙上寫(xiě)下了黑字。比喻有確鑿的文字憑據(jù)，不容抵賴(lài)或悔改。

　　不差毫厘 不差一毫一厘。

　　不差累黍 累黍：是古代兩種很小的重量單位，形容數(shù)量極小。形容絲毫不差。

　　不容置疑 不允許有什么懷疑。表示論證嚴(yán)密，無(wú)可懷疑。

　　真憑實(shí)據(jù) 確鑿的憑據(jù)。

　　鑿鑿可據(jù) 鑿鑿：確實(shí)。指確實(shí)無(wú)誤，可以作為依據(jù)。亦作“鑿鑿有據(jù)”。

　　牙白口清 比喻說(shuō)話(huà)清楚。

　　一定不易 易：改變。原指一定下來(lái)就不變更，后形容事理正確，不可改變。

　　一了百當(dāng) 指辦事妥當(dāng)、徹底。

　　一定不移 見(jiàn)“一定不易”。

　　有憑有據(jù) 既有憑證，又有依據(jù)。

　　信而有征 信：確實(shí);征：征驗(yàn)，證據(jù)。可靠而且有證據(jù)。

　　無(wú)可置疑 事實(shí)明顯或理由充足，沒(méi)有什么可以懷疑的。

　　無(wú)可非議 非議：責(zé)備，批評(píng)。沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。

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表示準(zhǔn)確的成語(yǔ)大全相關(guān)推薦

　　晚節(jié)不終 晚節(jié)：指晚年的節(jié)操。指到了晚年卻不能保持節(jié)操。

　　無(wú)始無(wú)終 沒(méi)有開(kāi)始，沒(méi)有結(jié)尾。

　　龍頭蛇尾 比喻開(kāi)頭盛大，結(jié)尾衰減

　　見(jiàn)異思遷 遷：變動(dòng)�？匆�(jiàn)另一個(gè)事物就想改變?cè)瓉?lái)的主意。指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專(zhuān)一。

　　虎頭蛇尾 頭大如虎，尾細(xì)如蛇。比喻開(kāi)始時(shí)聲勢(shì)很大，到后來(lái)勁頭很小，有始無(wú)終。

　　反復(fù)無(wú)常 反復(fù)：顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去;無(wú)常：沒(méi)有常態(tài)。經(jīng)常變化沒(méi)有穩(wěn)定狀態(tài)，形容情況變來(lái)變?nèi)](méi)有定準(zhǔn)

　　二三其德 二三：不專(zhuān)一。形容三心二意。

　　半途而廢 廢：停止。指做事不能堅(jiān)持到底，中途停頓，有始無(wú)終。

　　朝令暮改 早晨發(fā)布的命令，晚上就改了。比喻經(jīng)常改變主張和辦法，一會(huì)兒一個(gè)樣。

　　朝令夕改 早晨發(fā)布的命令，晚上就改了。比喻經(jīng)常改變主張和辦法，一會(huì)兒一個(gè)樣。

　　朝秦暮楚 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國(guó)相互對(duì)立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國(guó)為了自身的利益與安全，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚。比喻人反復(fù)無(wú)常。

　　朝三暮四 原指玩弄手法欺騙人。后用來(lái)比喻常常變卦，反復(fù)無(wú)常。

　　中道而廢 中道：中途。半路就停止了。

　　有頭無(wú)尾 有開(kāi)頭沒(méi)有收尾。指沒(méi)有把事情做完。

　　有始無(wú)終 有開(kāi)始沒(méi)有結(jié)尾。指做事不做到底。

　　一暴十寒 雖然是最容易生長(zhǎng)的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長(zhǎng)。比喻學(xué)習(xí)或工作一時(shí)勤奮，一時(shí)又懶散，沒(méi)有恒心。

　　為德不卒 卒：完畢，終了。指沒(méi)有把好事做到底。

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形容沒(méi)恒心的成語(yǔ)相關(guān)推薦

　　“泣麟悲鳳”為哀傷國(guó)家衰敗之典。②古琴操名。

　　騎龍弄鳳 ①比喻成仙。②比喻騰達(dá)。

　　潛蛟困鳳 喻被埋沒(méi)的賢才。

　　攀龍附鳳 指巴結(jié)投靠有權(quán)勢(shì)的人以獲取富貴。

　　炮鳳烹龍 烹：煮;炮：燒。形容菜肴極為豐盛、珍奇。

　　烹龍炮鳳 烹：煮;炮：燒。形容菜肴極為豐盛、珍奇。

　　攀龍讬鳳 猶言攀龍附鳳。

　　炮龍烹鳳 見(jiàn)“炮鳳烹龍”。

　　烹龍庖鳳 見(jiàn)“烹龍炮鳳”。

　　烹龍煮鳳 見(jiàn)“烹龍炮鳳”。

　　烹龍砲鳳 ①比喻烹調(diào)珍奇肴饌。亦形容菜肴豪奢珍貴。②比喻高超的藝術(shù)技藝。亦作“烹龍庖鳳”。亦作“烹龍煮鳳”。

　　描龍繡鳳 指精美的手工刺繡。泛指古代女紅。亦作“描鸞刺鳳”、“描龍刺鳳”。

　　鳴鳳朝陽(yáng) 《詩(shī)·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。”鄭玄箋：“鳳皇鳴于山脊之上者，居高視下，觀(guān)可集止，喻賢者待禮乃行，翔而后集。梧桐者，猶明君出也。生于朝陽(yáng)者，被溫仁之氣，亦君德也。”后因以“鳴鳳朝陽(yáng)”比喻賢臣遇明君。

　　鸞鳳分飛 比喻夫妻或情侶離散

　　鸞只鳳單 孤獨(dú)的鸞鳳。比喻夫妻或情侶離散后的孤單情形

　　呂安題鳳 比喻造訪(fǎng)不遇

　　鸞儔鳳侶 指男女歡愛(ài)如鸞鳳般相諧作伴

　　鸞顛鳳倒 指男女歡合

　　麟鳳一毛 比喻好東西無(wú)論巨細(xì)都搜羅進(jìn)來(lái)了。

　　龍躍鳳鳴 象龍?jiān)隍v躍，鳳凰在高鳴。比喻才華出眾。

　　鸞飄鳳泊 原形容書(shū)法筆勢(shì)瀟灑飄逸，后比喻夫妻離散或文人失意。

　　龍肝鳳髓 比喻極難得的珍貴食品。

　　離鸞別鳳 比喻夫妻離散。

　　鸞歌鳳舞 比喻美妙的歌舞。

　　鸞孤鳳只 比喻夫妻離散。也比喻人失偶孤居。

　　麟角鳳距 距：鳥(niǎo)的腳爪。麒麟的角，鳳凰的爪。比喻備而不必用的珍貴東西。

　　麟鳳龜龍 此四種神靈動(dòng)物，象征吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

　　朝陽(yáng)鳴鳳 比喻品德出眾、正直敢諫之人。

　　翥鳳翔鸞 盤(pán)旋飛舉的鳳凰。常比喻美妙的舞姿。

　　有鳳來(lái)儀 鳳：鳳凰，傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王;儀：儀容。古時(shí)吉祥的征兆。

　　馭鳳驂鶴 駕鳳騎鶴。指仙道飛升。

　　鬻雞為鳳 謂以次充好，，混淆優(yōu)劣。

　　鴛儔鳳侶 形容男女歡愛(ài)似鴛鴦、鳳凰般相偕作伴。

　　鴉巢生鳳 烏鴉的窩里生出了鳳凰。比喻貧苦人家培養(yǎng)出了才化的人物。

　　祥麟威鳳 麒麟和鳳凰，古代傳說(shuō)是吉祥的禽獸，只有在太平盛世才能見(jiàn)到。后比喻非常難得的人才。

　　威鳳一羽 謂略見(jiàn)善政一斑之意。

　　舞鳳飛龍 猶龍飛鳳舞。氣勢(shì)奔放雄壯的樣子。

　　梧鳳之鳴 《詩(shī)·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。”毛傳：“梧桐盛也，鳳凰鳴也，臣竭其力，則地極其化;天下和洽，則鳳凰樂(lè)德。”后因以“梧鳳之鳴”比喻政教和協(xié)、天下太平。

　　威鳳祥麟 麒麟和鳳凰，古代傳說(shuō)是吉祥的象征，只有在太平盛世才能見(jiàn)到。后比喻非常難得的人才。

　　騰蛟起鳳 蛟：蛟龍;鳳：鳳凰。宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。

　　托鳳攀龍 猶言攀龍附鳳。比喻依附帝王、權(quán)貴。

　　認(rèn)雞作鳳 佛教語(yǔ)。謂認(rèn)凡庸為珍貴。

　　起鳳騰蛟 宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。

　　泣麟悲鳳 ①古代以為麟是仁獸，天下太平時(shí)乃出現(xiàn);又以為鳳鳥(niǎo)至乃圣人受命而王之兆�？鬃右騺y世獲麟而涕泣，又因鳳鳥(niǎo)不至而傷嘆。見(jiàn)《公羊傳·哀公十四年》、《論語(yǔ)·子罕》。后因以

　　麟角鳳觜 觜：鳥(niǎo)嘴。麒麟的角，鳳凰的嘴。比喻稀罕名貴的東西。

　　鸞翔鳳集 比喻優(yōu)秀的人才匯聚到一起。

　　鸞翔鳳翥 翔：盤(pán)旋而飛;翥：高飛。比喻書(shū)法筆勢(shì)飛動(dòng)舒展。

　　龍駒鳳雛 比喻英俊秀穎的少年。常作恭維語(yǔ)。

　　龍章鳳姿 章：文采。蛟龍的文采，鳳凰的姿容。比喻風(fēng)采出眾。

　　龍鳳呈祥 指吉慶之事。

　　鸞鳳和鳴 比喻夫妻相親相愛(ài)。舊時(shí)常用于祝人新婚。

　　鸞交鳳友 比喻優(yōu)秀人物交友或才子佳人結(jié)為夫妻。

　　龍飛鳳舞 原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯，后也形容書(shū)法筆勢(shì)有力，靈活舒展。

　　龍?bào)带P逸 如龍盤(pán)曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒(méi)有人賞識(shí)。

　　龍肝鳳腦 比喻極難得的珍貴食品。

　　麟肝鳳髓 麟之肝，鳳之髓。極言美味佳肴。

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