毛澤東思想的論文     [摘要] 毛澤東思想歷來(lái)堅(jiān)持馬克思生產(chǎn)力學(xué)說(shuō),注重發(fā)展生產(chǎn)力,把對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)提高到社會(huì)主義根本任務(wù)的高度,并制定出具體政策。強(qiáng)調(diào)科技是發(fā)展生產(chǎn)力的重要手段,提出“向科學(xué)進(jìn)軍”、走“自己的路”、走中國(guó)特色“工業(yè)化道路”,提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)及分“兩步走”的戰(zhàn)略步驟,這些都為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之后進(jìn)一步發(fā)展提供了基礎(chǔ)理念、理論指導(dǎo)和思想來(lái)源。
    [關(guān)鍵詞] 毛澤東思想;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;發(fā)展生產(chǎn)力;根本任務(wù)
    [中圖分類(lèi)號(hào)]A841 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1001-8999 (2012) 06 -0031-04
    一、毛澤東思想關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)力與社會(huì)主義建設(shè)根本任務(wù)的主要觀點(diǎn)
    (一)毛澤東首次分析了社會(huì)主義國(guó)家的主要矛盾和特殊矛盾,指出必須通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力解決各種矛盾
    1.通過(guò)社會(huì)主義國(guó)家主要矛盾的分析,從理論上指明了黨的根本任務(wù)轉(zhuǎn)變的必然
    毛澤東認(rèn)為:新中國(guó)是在一個(gè)落后和不發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生的,生產(chǎn)力還遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)主義這種新型生產(chǎn)關(guān)系,因而在中國(guó),社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的關(guān)系是既相適應(yīng)又相矛盾的。這就是社會(huì)主義國(guó)家的特殊矛盾和主要矛盾。他深深地認(rèn)識(shí)到,只有生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟(jì)搞上去了,才能從根本上解決社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。這就在實(shí)際上提出了黨的根本任務(wù)的轉(zhuǎn)變問(wèn)題。毛澤東正是從對(duì)社會(huì)主義社會(huì)特殊矛盾的分析中,得出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著社會(huì)基本矛盾的結(jié)論,這是他對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要貢獻(xiàn)。
    2.中國(guó)共產(chǎn)黨八大通過(guò)落實(shí)毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義矛盾問(wèn)題的正確判斷,從實(shí)踐上貫徹發(fā)展生產(chǎn)力
    經(jīng)毛澤東親自審定的中國(guó)共產(chǎn)黨八大的政治報(bào)告指出:我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾本質(zhì),就是先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。黨和人民的主要任務(wù),就是要想盡一切辦法、動(dòng)用一切力量來(lái)解決這一矛盾,從而爭(zhēng)取把我國(guó)盡快地從低、窮、落后的生產(chǎn)力中解放出來(lái),由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。這就深刻地告訴我們:黨和國(guó)家要由原來(lái)居于主要地位的奪取政權(quán)變?yōu)榫S護(hù)政權(quán),由革命戰(zhàn)爭(zhēng)變?yōu)橹饕蜃匀唤玳_(kāi)戰(zhàn);堅(jiān)持把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的中心任務(wù),從根本上解決經(jīng)濟(jì)落后、物質(zhì)匱乏、生產(chǎn)力低下的問(wèn)題,才能真正履行執(zhí)政黨的光榮使命,才能反映和代表人民群眾的根本利益,也才能更好地解決人民內(nèi)部的矛盾。
    (二)毛澤東把對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)提高到社會(huì)主義根本任務(wù)的高度
    在我國(guó)由新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)期,毛澤東指出:社會(huì)主義農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造完成,已經(jīng)為發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)創(chuàng)造了社會(huì)條件,中國(guó)的社會(huì)主義生產(chǎn)力將由此得到極大的解放。雖然在當(dāng)時(shí),社會(huì)主義改造的總路線在執(zhí)行過(guò)程中有過(guò)偏差,但就其基本方面來(lái)說(shuō)無(wú)疑是正確的。
    在我國(guó)的生產(chǎn)資料私有制社會(huì)主義改造基本完成之后,毛澤東主張把全黨的工作重點(diǎn)集中到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),發(fā)展生產(chǎn)力。毛澤東在1956年的中國(guó)共產(chǎn)黨八大報(bào)告和1957年的(關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的報(bào)告中,都提出了黨和國(guó)家工作中心的轉(zhuǎn)移和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的問(wèn)題,明確指出“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力”。
    (三)毛澤東首次提出“向自然界開(kāi)戰(zhàn)”、“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召
    怎樣才能發(fā)展生產(chǎn)力?這是毛澤東始終認(rèn)真思考的問(wèn)題。毛澤東把科技作為發(fā)展生產(chǎn)力的重要途徑和手段。他認(rèn)為,必須“團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民進(jìn)行一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)——向自然界開(kāi)戰(zhàn)”。1956年1月,中國(guó)共產(chǎn)黨中央召開(kāi)全國(guó)知識(shí)分子問(wèn)題會(huì)議,發(fā)出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的偉大號(hào)召。1958年社會(huì)主義改造完成之后他要求“來(lái)一個(gè)技術(shù)革命”。毛澤東提出技術(shù)革命的目的就是要全國(guó)人民重視科學(xué)、學(xué)習(xí)科技,以便中國(guó)能迅速擺脫科技和生產(chǎn)力落后的狀況,擺脫落后挨打的局面。他認(rèn)為,發(fā)展科學(xué)和利用科學(xué)知識(shí)“必須向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”。正是在以毛澤東的“向科學(xué)進(jìn)軍”思想的指導(dǎo)下,在毛澤東為首的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)初步建成了一套完整的重工業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,并掌握了較尖端的核科學(xué)技術(shù)、航天技術(shù),這為中國(guó)日后全面開(kāi)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)無(wú)疑奠定了一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)及贏得了一個(gè)相對(duì)良好的安全發(fā)展空間。
    (四)毛澤東關(guān)于實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的思想和實(shí)踐
    從20世紀(jì)50年代中期開(kāi)始,毛澤東對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)的思考、探索和認(rèn)識(shí)不斷深化,并逐步發(fā)展形成了清晰的“四個(gè)現(xiàn)代化”思想:1954年9月,周恩來(lái)根據(jù)毛澤東的論述,第一次提出“四個(gè)現(xiàn)代化”概念,而作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的“四個(gè)現(xiàn)代化”是在1959年底至1960年初才形成的。1964年,在毛澤東的支持下,周恩來(lái)根據(jù)毛澤東的多次論述和表達(dá)思想,在第三屆全國(guó)人大會(huì)議上正式提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。
    (五)毛澤東提出了要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種復(fù)雜關(guān)系, “走自己的路”,走中國(guó)式工業(yè)化道路及“農(nóng)、輕、重按比例協(xié)調(diào)發(fā)展”的思想
    1.與蘇聯(lián)不同, “走自己的路”。毛澤東在思考如何解決社會(huì)基本矛盾的問(wèn)題時(shí),提出要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大關(guān)系,與蘇聯(lián)不同,強(qiáng)調(diào)“走自己的路”,這充分體現(xiàn)在毛澤東的《論十大關(guān)系》和中國(guó)共產(chǎn)黨八大報(bào)告中“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的論述中,從理論和實(shí)踐上突破了蘇聯(lián)傳統(tǒng)的“一大二公三純”的經(jīng)濟(jì)管理模式。
    2.提出走中國(guó)式工業(yè)化道路。工業(yè)化是現(xiàn)代化的核心,毛澤東對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)化的問(wèn)題高度重視,1945年在《論聯(lián)合政府》中,已經(jīng)基本形成了關(guān)于中國(guó)工業(yè)化的思想。1949年在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東提出要使中國(guó)逐步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó);1953年在過(guò)渡時(shí)期總路線中,提出逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,社會(huì)主義改造是手段,社會(huì)主義工業(yè)化是目的。
    3.注重“農(nóng)、輕、重按比例協(xié)調(diào)發(fā)展”。毛澤東一直強(qiáng)調(diào)要正確處理重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的發(fā)展關(guān)系。這在<論十大關(guān)系》和中國(guó)共產(chǎn)黨八大《關(guān)于政治報(bào)告的決議》中都有充分的體現(xiàn)。
    (六)毛澤東“兩步走”戰(zhàn)略目標(biāo)及戰(zhàn)略步驟
    毛澤東對(duì)社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思想準(zhǔn)備和考慮的,并在此基礎(chǔ)上形成了“兩步走”的戰(zhàn)略步驟設(shè)想:關(guān)于“兩步走”的設(shè)想,最早是在1963年9月的中央工作會(huì)議根據(jù)毛澤東意見(jiàn)提出來(lái)的。當(dāng)時(shí)設(shè)想的是:第一步,建立一個(gè)獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,使我國(guó)工業(yè)大體接近世界先進(jìn)水平;第二步,使我國(guó)工業(yè)走在世界前列,全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。當(dāng)時(shí)提出的“兩步走”的設(shè)想,目標(biāo)要求高,時(shí)間要求快,雖然有一些急躁、冒進(jìn)的成分在內(nèi),但依然反映出在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化較落后的情況下,毛澤東對(duì)建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期性、艱巨性的思考。
    二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)力與社會(huì)主義根本任務(wù)的主要觀點(diǎn)和實(shí)踐
    (一)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
    “文革”后,鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和撥亂反正的基礎(chǔ)上,明確指出: “社會(huì)主義的任務(wù)很多,但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力”,鄧小平注重從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡述馬克思主義關(guān)于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的學(xué)說(shuō),強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的“決定”作用。1989年后,鄧小平又強(qiáng)調(diào)“發(fā)展才是硬道理”,提出要堅(jiān)持以生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)為核心的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。確立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的指導(dǎo)思想,是我們黨在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的正確戰(zhàn)略選擇,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。
    (二)社會(huì)主義根本任務(wù)理論的新發(fā)展及社會(huì)主義本質(zhì)論
    1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系關(guān)于社會(huì)主義根本任務(wù)理論新發(fā)展概述
    鄧小平很早就明確指出: “社會(huì)主義的任務(wù)很多,但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力,在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出優(yōu)于資本主義�！彼岢鲆獔�(jiān)持以生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)為核心的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn);江澤民同志在2001年建黨80周年的講話中明確指出:社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,其目的是增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,使人民的生活日益改善,不斷體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義的特點(diǎn)。新時(shí)期,以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央同毛澤東、鄧小平、江澤民同志一樣非常重視發(fā)展生產(chǎn)力,在面對(duì)新的形勢(shì)的發(fā)展上,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,“一心一意謀發(fā)展,全心全意搞建設(shè)”,制定和實(shí)施正確的路線方針政策,提出了科學(xué)發(fā)展觀,極大地豐富和發(fā)展了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一以貫之的發(fā)展生產(chǎn)力思想。
    2.社會(huì)主義本質(zhì)論的提出
    1992年,鄧小平在南方談話中指出: “社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕�！边@明確表明鄧小平把對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)提高到社會(huì)主義本質(zhì)的高度。鄧小平把生產(chǎn)力放到最重要的、首要的位置來(lái)強(qiáng)調(diào),從而恢復(fù)了生產(chǎn)力應(yīng)有的突出地位和決定作用,并以此為基礎(chǔ)和核心,進(jìn)一步突出、概括和完善了社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容。同時(shí),也指明了:社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)不斷解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì),不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力貫穿社會(huì)主義始終。
    (三)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、科技興國(guó)戰(zhàn)略和建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家
    在征服和改造大自然的活動(dòng)中,人類(lèi)的智慧和能力是以科學(xué)技術(shù)來(lái)體現(xiàn)的,對(duì)社會(huì)起決定性作用的勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高是隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展為前提的。1988年9月5日,鄧小平在會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí),首次提出:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力�！编囆∑綇�(qiáng)調(diào)要用科學(xué)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)毛澤東提出的“四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)”。鄧小平關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的重要思想,對(duì)提高全民族的科學(xué)文化水平,大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展并最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)振興和全面發(fā)展無(wú)疑具有重大的指導(dǎo)意義。
    (四)提出科學(xué)發(fā)展觀及建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的發(fā)展目標(biāo)
    1.提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的發(fā)展目標(biāo)
    1987年黨的十三大報(bào)告明確指出:要把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。胡錦濤同志從新的實(shí)踐出發(fā),提出“社會(huì)和諧”重要思想,從而進(jìn)一步發(fā)展了毛澤東社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)思想,形成“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”四個(gè)高度統(tǒng)一和內(nèi)在和諧的社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo),也使奮斗目標(biāo)更具體、更實(shí)際、更直接、更容易為人民群眾所接受。其中“富強(qiáng)”表達(dá)的是改變與創(chuàng)造人的發(fā)展之物質(zhì)條件的要求; “民主”表達(dá)的是改變與創(chuàng)造人的發(fā)展之政治條件的要求; “文明”表達(dá)的是改變與創(chuàng)造人的發(fā)展之精神文化條件的要求;“和諧”表達(dá)的是改變與創(chuàng)造人的發(fā)展之社會(huì)環(huán)境條件的要求。
    2.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
    江澤民同志結(jié)合時(shí)代變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新需要而提出一條環(huán)

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