本文關鍵詞：瑪雅文明預言，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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瑪雅預言_瑪雅文明_瑪雅人解讀 - 古瑪雅文明驚世預言（2012密碼）

　　多年來，世界一直盛傳數(shù)千年前瑪雅人曾預言，2012年的12月21日將是地球文明消失的大限。很多人因此擔心世界**快到了，好萊塢甚至還以此為題材拍出大片。據(jù)臺灣東森新聞網(wǎng)報道稱，面對西方好事者的傳說與一般民眾的恐慌，瑪雅長老皮克頓似乎有些不堪其擾，趕忙澄清屆時僅是舊紀年的結束、新紀年的開始罷了。

　　還記得1999年、2000年的世界**傳聞嗎？西方世界每隔一段時間，就會傳出世界**即將降臨的說法，其中最讓民眾覺得恐慌的就是2012年的瑪雅預言了。對此，危地馬拉籍的瑪雅長老皮克頓終于忍不住跳出來說：“根本沒這回事！”他甚至表示，**理論源自于西方，瑪雅人從來沒有這類想法。

　　源自于中美洲的瑪雅古文明，最早分布于南墨西哥、危地馬拉、洪都拉斯及薩爾瓦多等地，雖然公元前2000多年形成的瑪雅文明早已被各種天災人禍給湮滅，但卻輾轉留存了讓人驚艷的瑪雅歷

什么是瑪雅文明？
　　瑪雅文明是古代位于墨西哥東南部、瓜地馬拉和猶加敦半島等中南美洲區(qū)域的文明。和傳說相反的是，瑪雅人從未消失；現(xiàn)在仍有三百萬瑪雅人居住在猶加敦半島地區(qū)，很多人今日仍然能說瑪雅語系的語言�，斞艔臒o一個統(tǒng)一的強大王國，整個瑪雅地區(qū)分成數(shù)以百計的城邦，然而瑪雅各邦在語言文字、宗教信仰、習俗傳統(tǒng)上卻屬于同一個文化圈。
　　但是祖先的睿智也急速消失，殘留下來的瑪雅人開始變得無知與頹廢。殘留下來的人，一方面“啊咿啊咿”地嘆息，一方面為傳授大自然的神秘及發(fā)現(xiàn)執(zhí)法人的消失而悲傷。
　　瑪雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安瑪雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地馬拉、巴西、伯利茲以及洪都拉斯和薩爾瓦多西部地區(qū)�，斞盼拿髟谖镔|文化、科學藝術等方面有很大成就。例如，建筑工程達到世界最高水平，能對堅固的石料進行雕鏤加工。通過長期觀測天象，已經(jīng)掌握日食周期和日、月、金星的運動規(guī)律；雕刻、彩陶、壁畫都有很高藝術價值。
　　瑪雅文明約形成于公元前2500年，公元前400年左右建立早期奴隸制國家，公元3～9世紀為繁盛期，15世紀衰落，最后為西班牙殖民者摧毀，此后長期湮沒在熱帶叢林中。
　　公元1502年，哥倫布最后一次遠航美洲，距離他第一次發(fā)現(xiàn)“新大陸”恰好10年。船在洪都拉斯灣靠岸，哥倫布和他的船員們興奮地踏上久違的蔥蘢陸地。在當?shù)氐氖袌錾�，一種制作精美的陶盆吸引住他的目光，賣主告訴他，這漂亮的陶盆來自“瑪雅”。這個神奇的名字，第一次傳入了歐洲人的耳朵。1519年，西班牙探險家科爾特斯（Hernan Cortez）率領西班牙軍隊橫掃墨西哥，征服正處于文明鼎盛時期的阿茲特克帝國，“鏟除一個文化，如同路人隨手折下路邊一朵向日葵”。此時，瑪雅文明已近尾聲，但在尤卡坦半島上，還殘存著一些瑪雅小邦。1526年，一支西班牙探險隊前往尤卡坦，試圖用**建立西班牙殖民地，并強制推行基督教信仰。不肯屈服的瑪雅人展開了長達百余年的游擊戰(zhàn)，直到1697年，最后一個瑪雅城邦才在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。18世紀末開始引起學術界注意，19世紀末發(fā)掘一批重要遺址，開始了瑪雅文明的現(xiàn)**古學研究。20世紀50年代后，研究進展較快，形成專門的瑪雅學，是世界考古學及歷史學研究的重要領域�，斞盼拿鞯陌l(fā)展階段，學者間說法不一。據(jù)美國考古學家N.哈蒙德的劃分，可分為前古典期、古典期、后古典期3個階段。
　　目前在太平洋的東部群島上還幸存著古瑪雅的后裔。
瑪雅文明的特點
　　瑪雅文明古老而神秘，但總有一些有據(jù)可循的特點，以下列舉幾點瑪雅文明的特點：
　　1、瑪雅文明屬于石器文明，瑪雅人沒有發(fā)明使用青銅器，更不用說鐵器。
　　2、 掌握高度的建造技術，瑪雅人不會使用銅鐵，也不會使用輪車，輪子的概念雖然在陶器以及一種小玩具等文物中出現(xiàn)，但是在現(xiàn)實生活中沒有實用化。但是卻創(chuàng)造了高度的城市文明。
　　3、農(nóng)業(yè)以玉米為主食，所以又稱為“玉米文明”，沒有牛馬豬羊，沒有出現(xiàn)畜牧業(yè)的痕跡，農(nóng)民采用一種極原始的米爾帕耕作法。
　　4、數(shù)學采用二十進制，發(fā)現(xiàn)并使用了“零”的概念(另一說則是由奧爾梅克人傳授)，掌握高度的數(shù)學和天文歷法知識。
　　5、使用獨特的象形文字：瑪雅文字
瑪雅人的歷史及其文化
　　1839年，探險家史蒂芬斯率隊在中美洲熱帶雨林中發(fā)現(xiàn)古瑪雅人的遺跡：壯麗的金字塔、富有的宮殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精確的歷法。
　　考古學界對瑪雅文明湮滅之謎，提出了許多假設，諸如外族入侵，人口**，疾病，氣候變化......各執(zhí)已見，給瑪雅文明涂上了濃厚神秘的色彩。
　　為解開這個千古之謎，20世紀80年代未，一支包括考古學家、動物學家和營養(yǎng)學家在內的共45名學者組成的多學科考察隊，踏遍了即使是盜墓賊也不敢輕易涉足的常有美洲虎和響尾蛇出沒的危地馬拉佩藤雨林地區(qū)。這支科考隊用了6年時間，對約200多處瑪雅文明遺址進行了考察，結論是：瑪雅文明是因爭奪財富及權勢的血腥內戰(zhàn)，自相殘殺而毀滅的。 瑪雅人并非是傳說中那樣熱愛和平的民族，相反，在公元300--700年這個全盛期，毗鄰城邦的瑪雅貴族們一直在進行著爭權奪利的戰(zhàn)爭�，斞湃说膽�(zhàn)爭好像是一場恐怖的體育比賽：戰(zhàn)卒們用矛和棒作兵器，襲擊其它城市，其目的是抓俘虜，并把他們交給已方祭司，作為向神獻祭的禮品，這種祭祀正是瑪雅社會崇拜神靈的標志。
　　瑪雅社會曾相當繁榮。農(nóng)民墾植畦田、梯田和沼澤水田，生產(chǎn)的糧食能供養(yǎng)激增的人口。工匠以燧、石、骨角、貝殼制作藝術品，制作棉織品，雕刻石碑銘文，繪制陶器和壁畫。商品交易盛行。但自公元7世紀中期開始，瑪雅社會衰落了。隨著**聯(lián)姻情況的增多，除長子外的其他王室兄弟受到排擠。一些王子離開家園去尋找新的城市，其余的人則留下來爭奪繼承權。這種“窩里斗”由原來為祭祀而戰(zhàn)變成了爭奪珠寶、奢侈品、王權、美女......戰(zhàn)爭永無休止，生靈涂炭，貿(mào)易中斷，城毀鄉(xiāng)滅，最后只有10%的人幸存下來。
　　公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宮覆滅可視為瑪雅社會衰落的一個起點。杜斯-彼拉斯是方園1500英里內的中心城邦。它遭到從鄰近托瑪瑞弟托城來的敵人的攻擊。一個裝有13個8歲至55歲的男人的頭顱的洞證明該城被攻占時遭到了斬草除根的大屠殺。8天后(這些精確的細節(jié)被記錄在石頭刻板上)，勝利者舉行了“終結典禮”，砸爛了王座、神廟和刻板。一些貴族逃到附近的阿瓜迪卡城——這是一個巨大裂縫環(huán)繞的天然要塞。他們在那里茍延殘喘了40年，最后還是遭到了敵人的攻占，陷入了滅頂之災。
　　公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，瑪雅人舍棄了這片千年間建立了無數(shù)城市的佩藤雨林，再也沒有返回這片文明的發(fā)源地�，斞盼拿鞯臍缫殉蔀闅v史，但它提供的警示，值得人類永遠記取。
　　今日，仍有200萬以上的瑪雅人后裔居住在危地馬拉低地以及墨西哥、伯利茲、洪都拉斯等處。但是瑪雅文化中的精華如象形文字、天文、歷法等知識已消失殆盡，未能留給后代。
　　“地球并非人類所有，人類卻是屬于地球所有”—瑪雅預言 根據(jù)瑪雅預言上表示，現(xiàn)在我們所生存的地球，已經(jīng)是在所謂的第5太陽紀，到目前為止，地球已經(jīng)過了四個太陽紀，而在每一紀結束時，都會上演一出驚心動魄的毀滅劇情。
　　第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART，最后唯一場洪水所滅，有一說法是諾亞的洪水。
　　第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl，被風蛇吹的四散零落。
　　第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo，則是因天降火與而步向毀滅之路，乃為古代核子戰(zhàn)爭。
　　第四個太陽紀是宗德里里克 Tzontlilic，也是火雨的肆虐下引發(fā)大地覆滅亡。
　　瑪雅預言也說，從第一到第四個太陽紀末期，地球皆陷入空前大混亂中，而且往在一連串慘不忍賭悲劇下落幕，地球在滅亡之前，一定會是先發(fā)出警告。
　　瑪雅預言的最后一章，大多是年代的紀錄，而且這些年代的紀錄如同串通好的，，全部都在“第五太陽紀”時宣告終結，因此，瑪雅預言地球將在第五太陽紀迎向完全滅亡的結局。當?shù)谖逄柤o結束時，必定會發(fā)生太陽消失，地球開始搖晃的大劇變，根據(jù)預言所說，太陽紀只有五個循環(huán)，一但太陽經(jīng)歷過5次死亡，地球就要毀滅，而第五太陽紀始于紀元3113年，歷經(jīng)瑪雅大周期5125年后，迎向最終。而已現(xiàn)今西歷對照這個終結日子，就在公元2012年12月22日前后。
　　也有傳說，是有人理解錯誤，瑪雅人的意思是在第五個太陽紀后，瑪雅將跨入一個新紀元，并非是世界**。
瑪雅人篤信宗教，文化生活均富于宗教色彩。
　　瑪雅人篤信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他們崇拜太陽神、雨神、五谷神、死神、戰(zhàn)神、風神、玉米神等神。太陽神居于諸神之上，被尊為上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信靈魂不滅�，斞艊壹婀茏诮淌聞�。首都即為宗教中心。
　　瑪雅文明的早期階段圍繞祭祀中心形成居民點，古典期形成城邦式國家，各城邦均有自己的王朝。社會的統(tǒng)治階級是祭司和貴族，國王世襲，掌管宗教禮儀，規(guī)定農(nóng)事日期。公社的下層成員為普通的農(nóng)業(yè)勞動者和各業(yè)工匠。社會最下層是奴隸，一般來自戰(zhàn)俘、罪犯和負債者，可以自由買賣�，斞胖T邦在社會發(fā)展上與古代世界的初級奴隸制國家相近，但具體情況尚無詳細資料說明。
　　瑪雅文字最早出現(xiàn)于西元前后，但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元二九二年的產(chǎn)物，發(fā)現(xiàn)于提卡爾。從此以于，瑪雅文字只流傳于以貝登和提卡爾為中心的小范圍地區(qū)。五世紀中葉，瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區(qū)，當時的商業(yè)交易路線已經(jīng)確立，瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。
　　瑪雅人所使用的八百個象形文字，已有四分之一左右為語文學家解譯出來。這些文字主要代表一周各天和月份的名稱、數(shù)目字、方位、顏色以及神祗的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上。書籍的紙張以植物纖維制造，先以石灰水浸泡，再置于陽光下 乾，因而紙上留下一層石灰。雖然現(xiàn)代還有二百萬人在說瑪雅話，而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比較探討出其中的異同來，但我們對整個瑪雅文字的解譯，依然力有未逮。
　　然而，一九六三年，蘇俄語言學者瑞．克洛魯夫，成功地將碑文分門別類，以統(tǒng)計學的方式來處理和分析，從這些不同的類別中，歸納出相同的象形文字�，斞盼淖植幌裼⑽哪菢佑枚鶄�羅馬字組成，而是文字每個字都有四個音節(jié)�？寺弭敺蚪K于成功地看懂了幾個文字。按著，蘇俄數(shù)學研究所的斯爾．索伯夫和巴基．由斯基洛夫，使用電腦，利用龐大的資料文字(約十萬字)成功的解讀了一篇文章。德勒斯基的古文書有月食、星星的運行、結婚等記載；馬德里的古文書中有農(nóng)耕、狩獵和雕刻等記錄；巴黎的古文書則記載歷史的**�？傊�，基本的內容有宗教儀式、氣象現(xiàn)象和農(nóng)作物等。
失傳已久的天文數(shù)字與歷法
　　我們從小學的阿拉伯數(shù)字一定沒有人會覺得很了不起吧！不過就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0這十個數(shù)字的排列。也許大家不知道，這個0的觀念是阿拉伯人從印度帶到歐洲的，古時候歐洲人沒有這么簡單的數(shù)字概念。希臘人擅于發(fā)明，但他們必須用字母來寫數(shù)目；羅馬人雖然會使用數(shù)字，但只能用圖解方式以四個數(shù)字來代表。 瑪雅人使用一點、一橫、與一個代表零的貝形符號來表示數(shù)字 考古學家研究瑪雅人的數(shù)字系統(tǒng)時，發(fā)現(xiàn)他們的數(shù)字表達與算盤的 算珠有異曲同工之妙。他們使用三個符號：一點、一橫、一個代表零的貝形符號──就可以表示任何數(shù)字。類似的原理今天被應用在電腦的“二進位制”上。 這種計數(shù)方法，可以使用于天文學的數(shù)字，在危地馬拉的吉里瓜所發(fā)現(xiàn)稱為石標的雕刻石柱中，記載著九千萬年、四億年的數(shù)字。 瑪雅的歷法非常復雜，有以260日為周期的卓金歷，6個月為周期的太陰歷，29日及30日為周期的太陰月歷，365日為周期的太陽歷等，不同周期的不同歷法。我們用現(xiàn)代天文觀測知道一年是365.2422天，而瑪雅人已測出一年是365.2420天。
　　瑪雅人運算出來著名的金星公式：
　　月球 20x13=260　260x2x73=37960
　　太陽 8x13=104 104x5x73=37960
　　金星 5x13=65　65x8x73=37960
　　這些公式的意思是說，每一種周期經(jīng)過37960天后，便會相遇在一條直線上，而根據(jù)瑪雅人的神話傳說，那時“神祉”就會到一處寧靜的休息處所。 金星歷年是指金星環(huán)繞太陽一周所需要的時間，瑪雅人費了384年的觀察期，算出584的金星歷年（他們發(fā)覺金星在八個地球年中恰恰走了五圈，然后再重復循環(huán)，便用5除8個地球年的天數(shù)──2920──得出584天），而今日計算則為583.92天，誤差率每天不到12秒，每月只有6分鐘。以這么高的精確度計算出金星歷來，實在是件不可思議之事。 瑪雅計日的單位出奇的大，考古學家已經(jīng)知道的數(shù)值為：
　　20日為1維納爾
　　18維納爾為1屯 等于360日
　　20屯為1卡屯 等于7200日
　　20卡屯為1巴克屯 等于14萬4000日
　　20巴克屯為1匹克屯 等于288萬日
　　20匹克屯為1卡拉布屯 等于5760萬日
　　20卡拉布屯為1金奇耳屯 等于11億5200萬日
　　20金奇耳屯為1阿拉屯 等于230億4000萬日
　　為何要發(fā)展出這么大的數(shù)字？這個數(shù)字單位大到即使是現(xiàn)代人也用不到。以今天的科學眼光來看，這么大的數(shù)字也許只有一種學科會用到，那就是天文學。天文學家常常要用很大的數(shù)字單位表示星系間的距離，只有天文學的“天文數(shù)字”才會這么大。 歷法中的瑪雅預言 在瑪雅歷法中，有一個叫“卓金歷”的歷法，這種歷法以一年為260天計算，但奇怪的是，在太陽系內卻沒有一個適用這種歷法的星球。依照這種歷法，這顆行星的大致位置應在金星和地球之間。 “卓金歷”中的這個符號，表達了瑪雅人所描述的銀河核心，并與我們所熟知的太極陰陽圖非常相似。 有瑪雅學者認為，這個叫“卓金歷”的歷法記載了“銀河季候”的運行規(guī)律，而據(jù)“卓金歷”所言：我們的地球現(xiàn)在已經(jīng)在所謂的“第五個太陽紀”了，這是最后一個“太陽紀”。在銀河季候的這一段時期中，我們的太陽系正經(jīng)歷著一個歷時5100百多年的“大周期”。時間是從公元前3113年起到公元2012年止。在這個“大周期”中，運動著的地球以及太陽系正在通過一束來自銀河系核心的銀河射線。這束射線的橫截面直徑為5125地球年。換言之，地球通過這束射線需要5125年之久。 瑪雅人把這個“大周期”劃分為13個階段，每個階段的演化都有著十分詳細的記載。在13個階段中每一個階段又劃分為20個演化時期。每個時期歷時約20年。 這樣的歷法循環(huán)與中國的“天干”、“地支”十分相似，歷法是循環(huán)不已的，而不是像西元紀年一直線似的沒有終點。他們認為自創(chuàng)世以來，地球已經(jīng)過四個太陽紀。 當太陽系諸星體經(jīng)歷完了這束銀河射線作用下的“大周期”之后，將會發(fā)生根本的變化，瑪雅人稱這個變化為“同化銀河系”。 從瑪雅預言中的“大周期”的時間上看，到今天已經(jīng)接近尾聲了。從1992年到2012年這20年的時期中，我們的地球已進入了“大周期”最后階段的最后一個時期�，斞湃苏J為這是“同化銀河系”之前的一個十分重要的時期。他們稱之為“地球更新期”。在這個時期中，地球要完全達到凈化。而在“地球更新期”過后地球將走出銀河射線，進入“同化銀河系”的新階段。 既然瑪雅人的歷法如此精準，那么他們的預言應該也有一番根據(jù)。在環(huán)境污染嚴重，天災人禍不斷的今日，我們可以想想，瑪雅人的預言究竟在提醒我們什么事情？
瑪雅人與中國人
　　以下從幾個角度，我們可以看出瑪雅人與中國人關系的蛛絲馬跡。
　　文字：瑪雅人使用象形文字，文字的發(fā)展水平與中國的象形文字很相近，但符號組合比漢字還復雜，至今尚未有人能完全解讀。
　　藝術：以袋足彩陶罐袋為例，罐上的乳狀袋足和鮮艷的色彩，以及對比強烈的紅、黑色幾何圖案非常醒目。目前考古學家發(fā)現(xiàn)，乳狀袋足是中國史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。
　　玉器：瑪雅文物中有很多是玉器，在世界上只有中國人和美洲瑪雅人兩個民族，喜愛玉石并且具備精巧的玉器雕琢能力。更為巧合的是這兩個民族都有把玉與生命、繁衍連系起來的信仰，有些瑪雅玉器竟與江南史前文化─良渚文化的玉飾驚人的相似。
　　信仰：瑪雅文化中的羽蛇神形象與中國騰云駕霧的龍有些相像�，斞疟诋嬌系挠鹕呱耦^像、瑪雅祭司所持雙頭棍上的蛇頭雕刻也接近龍頭的造型。除此以外，瑪雅人對于羽蛇神，和中國人對于龍的祭拜，都與祈雨有關。
　　人種：從人種學上來看，瑪雅人和中國人都有明顯的蒙古人種的獨有特征，而且研究證明瑪雅人與中國人的掌紋線極為近似。
　　太極圖：在瑪雅的廢墟中，竟發(fā)現(xiàn)與中國一樣的太極圖，也就是我們所熟知的“陰陽魚”。
發(fā)現(xiàn)
　　自從1839年美國人約翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的熱帶叢林第一次發(fā)現(xiàn)瑪雅古文明遺址以來，世界各國考古人員在中美的叢林和荒原上共發(fā)現(xiàn)了170多處被棄的瑪雅古代城市遺跡，并發(fā)現(xiàn)在公元前1000年到公元8世紀，瑪雅人的文明足跡北起墨西哥的尤卡坦半島，南至危地馬拉、洪都拉斯，直達安第斯山脈。這個神秘的民族在南美的熱帶叢林建造了一座座規(guī)模令人咋舌的巨型建筑。雄偉壯觀的提卡爾城，其電腦復原圖出現(xiàn)在人們面前時，許多現(xiàn)代城市的設計師也自嘆弗如。建于7世紀的帕倫克宮，殿面長100米，寬80米。烏克斯瑪爾的總督府，由22500塊石雕拼成精心設計的圖案，分毫不差。奇琴·伊察的武士廟，屋頂雖已消失，那巍然聳立的1000根石柱仍然令人想起當年的氣魄。這一切都使人感到，這是個不平凡的民族。 隨著對瑪雅文化的進一步考察，人們又驚奇地發(fā)現(xiàn)，幾千年前的瑪雅人竟有著無與倫比的數(shù)學造詣，有著獨特的謎一樣的文字。而且奇琴·伊察、提卡爾、帕倫克等地的巨型建筑也并非出自瑪雅人的實際生活的需要、而是嚴格依照神奇的瑪雅歷法周期建造的。
瑪雅人驚人的知識
　　瑪雅人的歷法和天文知識究竟精確到什么程度呢？他們把一年分為18個月，他們測算的地球年為365.2420天，現(xiàn)代人測算為365.2422天，誤差僅0.0002天，就是說約5000年的誤差才僅僅一天。他們測算的金星年為584天，與現(xiàn)代人的測算50年內誤差僅為7秒。這是個多么令人難以置信的數(shù)字！幾千年前的瑪雅人怎么能有這么精確的計算他們還保持著一種特殊的宗教紀年法，一年分為13個月，每月20天，稱為“佐爾金年”。這種歷法從何而來，實在令人不解。 因為這種年法不是以地球上所觀察到的任何一種天體的運行為依據(jù)的。以致有人認為，“佐爾金年”歷法是瑪雅人的祖先依據(jù)另一個至今我們尚不知道的星球制訂的。 瑪雅人至少在公元前4世紀就掌握了“0”這個數(shù)字概念，比中國人和歐洲人都早了800年至1000年。他們還創(chuàng)造了20進位計數(shù)法，他們的數(shù)字演算可沿用到噶400萬年以后。這樣龐大的天文數(shù)字，只有在現(xiàn)代星際航行和測算星空距離時才用得上。而幾千年前的瑪雅人刀耕火種，用樹葉遮體，用可可豆作媒介以物換物，這樣的數(shù)字演算他們用得著嗎？ 瑪雅人的歷法可以維持到4億年以后，他計算的太陽年與金星年的差數(shù)可以精確到小數(shù)點以后的4位數(shù)字，他們有自己的文字，那是用800個符號和圖形組成的象形文字，詞匯量多達3萬個。他們有著精美絕倫的雕刻、繪畫和青銅藝術。然而在這個登峰造極的高度文明誕生之前，瑪雅人巢居樹穴以采集為生，這樣的原始部落怎么能突然產(chǎn)生這么高度文明？即使到了16世紀，西班牙人在布滿古跡遺址的尤卡坦半島上看到的印第安人，還是以樹葉，住泥巴糊的茅屋，以采集狩獵勉強糊口。顯然那種精確的天文歷法和數(shù)學，那種令全世界景仰的文明、藝術，都遠遠超出了當?shù)赜〉诎餐林菐捉忌畹膶嶋H需求。 這使任何人都不能不產(chǎn)生深深的：古代瑪雅人是怎么得到了那高深的知識？燦爛的瑪雅文化究竟是怎樣產(chǎn)生的，后來又怎樣銷聲匿跡？ 1952年6月5日，人們在墨西哥高原的瑪雅古城帕倫克一處神殿的廢墟里，發(fā)掘出了一塊刻有人物和花紋的石板。當時人們僅僅把這當作是瑪雅古代神話的雕刻。但到了六十年代，人們乘坐宇宙飛船進入太空后，那些參與過宇航研究的美國科學家們才恍然大悟：帕倫克那塊石板上雕刻的，原來是一幅宇航員駕駛著宇宙飛行器的圖畫！雖然經(jīng)過了圖案化的變形，但宇宙飛船的進氣口、排氣管、操縱桿、腳踏板、方向舵、天線，軟管及各種儀表仍清晰可見。這幅圖畫的照片被送往美國航天中心時，那些宇航專家們無不驚嘆，一致認為它就是古代的宇航器。這似乎令人難以置信，但卻是確鑿的事實。 于是，有些學者提出了一種大膽的看法：他們認為，在遙遠的古代，美洲熱帶叢林中可能來過一批具有高度文明的外星智能生命，他們走出飛船，教給了尚在原始時代的瑪雅人各種先進知識，然后又飄然而去。他們被瑪雅人變?yōu)槭翘焐瘛，斞盼幕心切┝钊穗y以理解的高深知識，就是出于外星人的傳授。帕倫克石板上的雕刻，也是瑪雅人對外星宇航員的臨摹。外星人離去時，曾向瑪雅人許諾重返地球，但在瑪雅人的追求祭司預言天神返回的日子里，這些外星人并未重新返回。于是這導致了瑪雅人對其宗教和祭司統(tǒng)治的信心喪失，進而引起了整個民族心理的崩潰，終于使人們一個個離開故鄉(xiāng)，各自走散�，斞盼幕瓦@樣消失了。 也許人們會指責這種看法帶有過多的假說意味。但即使否變了這種說法，也仍然無法圓滿地解釋瑪雅文化那神秘的內涵，那眾多令人不可思議的奇跡，以及它突然消失的原因。
古隧道之謎
　　70年代，人們在南美洲發(fā)現(xiàn)了一條瑪雅人的古隧道，據(jù)估計它至少有5萬多年的歷史，而實際上它的年代更為古遠。這條隧道離地面250米深，僅在秘魯、厄瓜多爾境內就有數(shù)百里長。隧道的秘密入口由一個印第安部落（古代瑪雅人的后裔）把守著。他們說，這里是“神靈”居住的地方，他們遵守祖訓，世世代代守在這里。
　　在古隧道里，考古學家發(fā)現(xiàn)了許多遠古文物，這些物品放在隧道里的許多洞穴中。更使考古學家們興奮的是一些刻有符號和象形文字的金屬葉片以及不同形狀和色彩的石器和金屬制品。遺憾的是直到現(xiàn)在還沒有人能破譯這些文字。
　　隧道的穴壁光潔平滑，似乎經(jīng)過磨光，與地面成直角。穴頂平坦，像涂了一層釉，不像是天然形成，而像是某種機械削切的結果。隧道中有個“大廳”長164米，寬153米，里面放著像桌子、椅子似的“家具”。奇怪的是這些物品的材料很特殊，既不是鋼鐵、石頭，也不是塑料和木材，而它又有鋼鐵和石頭那樣堅硬和笨重，在地球上至今沒有發(fā)現(xiàn)過這種材料�！按髲d”里面有許多金屬葉片，大多在長約100厘米，寬50厘米之間，厚度約2厘米，一片一片排列著，像是一本裝訂好的書。金屬片上都寫有很多符號及象形文字。據(jù)專家認定那些符號是機器有規(guī)律壓印上的結果，目前已發(fā)現(xiàn)3000多片。
　　隧道里還有許多用黃金制作的圖案，其中有兩塊雕刻的是金字塔。每個金字塔旁邊都刻著一排符號，還有一個用黃金雕刻的柱子，這個柱子長52厘米，寬14厘米，厚3.8厘米，柱子上刻有56個方格，每個方格里都有奇怪的符號。
　　古代瑪雅人為什么開鑿如此工程浩大的隧道？里面的物品及文字又隱藏著什么樣的秘密？
　　無獨有偶，早在40年代，美國人拉姆在墨西哥的恰帕斯州密林考察時就發(fā)現(xiàn)了一條遠古隧道；英國考察隊在墨西哥馬德雷山脈也發(fā)出了地下隧道，這條隧道可通往危地馬拉。每當拂曉，地下隧道發(fā)出敲鼓一樣的聲音，聲震遠方；前蘇聯(lián)阿塞拜也發(fā)現(xiàn)了一條古代地下隧道，隧道里有一些20米多高的大廳，還有很窄的拱形門。據(jù)說洞中不時發(fā)出奇妙的聲音和光。
　　據(jù)考古探測和遠古文獻記載，考古學家推斷地球上很可能有一條穿越大西洋底，連接歐、亞、美、非的環(huán)球地下隧道，這些古隧道又很可能是古代瑪雅人的杰作。
　　遠古時期的地下隧道 世界上最難破解的謎
　　1942年3月，羅斯�？偨y(tǒng)從刻不容緩的日程表中抽出寶貴的時間，會見了剛剛從墨西哥的恰帕斯州進行考古研究回來的戴維·拉姆夫婦。拉姆夫婦給總統(tǒng)帶來一個驚人的消息：他們終于發(fā)現(xiàn)了，傳說中守衛(wèi)墨西哥地下隧道的白皮膚的印第安人。
　　據(jù)拉姆夫婦回憶，當他們橫穿當?shù)孛芰謺r，被一些皮膚呈藍白色的印第安人包圍，并要求他倆立即按原路返回。而他們早就聽說，在恰帕斯的腹地存在著旱已荒廢的瑪雅人城市。在這些城市地下分布著構成網(wǎng)絡的隧道，他們此行的目的就是要查出這種傳聞的**。
　　17世紀，一位西班牙傳教士發(fā)現(xiàn)了中美洲危地馬拉的—條地下隧道。從地圖上看，它位于安第斯山脈地下，長達1000公里以上。為了保護隧道，待將來人們掌握了足夠的科學技術再來開發(fā)，這些被發(fā)現(xiàn)的地下隧道的入口又被秘魯政府封閉并嚴加看守，它又被聯(lián)合國教科文組組織列為世界文化遺產(chǎn)。
　　德國作家馮.丹尼肯曾進入過這個隧道。在隧道中，他極其驚訝地見到了寬闊；筆直的通道和涂著釉面的墻壁．多處精致的巖石門洞和大門，加工得平整光滑的屋預與面積達兩萬多平方米的大廳，還有許多每隔一定距離就出現(xiàn)的平均 1.8米至3.1米長、80厘米寬的通風井。隧道內還有無數(shù)奇異的史前文物，包括那本許多民族遠古傳說中提到的金書。隧道那種超越現(xiàn)代人類智慧的嚴密、宏大與神奇；使這位以想像大膽著稱的作家也驚得目瞪口呆。他毫不懷疑地認為．這是我們這個世界上最宏大的工程；也是世界上最大、最難破解的謎。
　　丹尼肯拍下了幾張有關隧道的照片。但他拒絕透露更多的細節(jié)。只是說，他認為隧道是用高科技的超高溫鉆頭和電子射線的定向**以及人類現(xiàn)在還不具有的某些技術開鑿成的。
神秘的文物
　　火**浮雕 考古學家在謎一般的瑪雅遺跡中搜尋多年，找到許多瑪雅的文物，其中有許多令人難以理解其中的涵義。然而最令人驚訝的是，其中有些可以辨識的竟然跟今日的尖端科技非常的接近。 一九四八年到一九五二年間，墨西哥籍考古學家路利教授 （Alberto Ruz Lhuiller）在巴倫杰神殿的“碑銘神廟 （The Temple of The Inscriptions）”中，發(fā)現(xiàn)在巨大石室的墻上刻有九位盛裝的神官，及一位帶有奇妙頭飾的青年浮雕。經(jīng)過仔細地觀察，發(fā)現(xiàn)這個浮雕與現(xiàn)在的太空船十分相似！浮雕中的圖畫，畫著一個青年正在操作一臺機器，這個機器的前端是流線型的，看起來十分精密復雜，還有類似儀表的東西。青年頭戴頭盔，頭盔上有兩條管子接著。他彎著腰和膝蓋。雙手正在操縱著一些操縱桿，位置較高的一只手正在調節(jié)把手般的東西，較低那只手的四根指頭，在操縱類似摩托車把手般的控制器。雙眼前視。左腳跟擱放在有好幾道槽痕的踏板上。操縱者后面有個類似內燃機的設備。內燃機箱后方可以看到有火焰噴出。 瑪雅碑銘神廟的浮雕中，刻畫了一個帶頭盔的青年，正在操作一臺類似飛行器的機器。路利教授在巴倫杰神殿所發(fā)現(xiàn)的浮雕和瑪雅碑文有密切的關系。被解讀出來的碑文中，一節(jié)這樣描述“白色的太陽之子，仿效雷神，從兩手中噴出火……�！睉岩傻娜藭f，這段恐怕是古代瑪雅人對太陽崇敬所想像出來的情景。但是根據(jù)路利教授所發(fā)現(xiàn)的石雕，及碑文中所記載的那節(jié)卻是“真實”。 仔細想想，這個浮雕看起來與登陸月球的登月小艇真有幾分類似呢。如果這張圖真的是當初瑪雅人照著他們建造的機器畫的，那么他們已經(jīng)具備從事太空探險的能力。也許那些精密的歷法，正是遨游太空的瑪雅人所需要的。
水晶頭顱骨
　　一九二七年在中美洲的伯利茲的瑪雅遺跡中發(fā)現(xiàn)的水晶制成的頭顱骨就更令人嘆為觀止了。這顆水晶頭顱骨完全以石英石加工研磨而成，大小幾乎和人類的頭顱骨相同。高十二點七公分，重五點二七公斤，是依照一個女人的頭顱骨所雕成。 瑪雅人依照人的頭骨所雕成的水晶頭骨，展現(xiàn)了成熟的解剖學與光學技術。并且利用了某種現(xiàn)在科技仍未掌握的碰撞技術所制成。從照片看起來這頭顱骨不僅外觀十分逼真，而且內部結構都與人的顱骨骨骼構造完全相符。其工藝水平極高，隱藏在基底的菱鏡和眼窩里用手工琢磨的透鏡組合在一起，發(fā)出眩目的亮光。 我們知道，現(xiàn)代光學技術產(chǎn)生于十七世紀，而人類準確地認識自己的骨骼結構更是十八世紀解剖學興起以后的事。這個水晶頭顱骨卻是在非常了解人體骨骼構造和光學原理的基礎上雕刻成的，瑪雅人是怎樣掌握這些高深的解剖學和光學知識的呢？ 還有，水晶即石英晶體，它的硬度非常高，僅次于鉆石（即金鋼石）和剛玉，用銅、鐵或石制工具，都無法加工它。即使是現(xiàn)代人，要雕琢這樣的水晶制品，也只能使用金鋼石等現(xiàn)代工具。經(jīng)研究證實，此水晶頭顱骨是利用某種碰撞力量雕刻成的，但現(xiàn)在科技仍未掌握此技術。 從這個奇異的水晶頭顱骨來看，瑪雅人掌握的工藝技術，相當高超�，F(xiàn)代人引以為傲的工藝技術跟這個水晶頭顱骨比起來，真是黯然失色！ 以現(xiàn)代的科學理論與技術發(fā)展速度來看，我們恐怕至少還要五十或上百年才跟得上瑪雅人的科技水平呢！難道瑪雅人真的制作了這些神奇的水晶頭骨嗎？經(jīng)科學家仔細的研究，謎底終于揭開了。在水晶頭骨的眼凹部位，科學家檢測到了螺旋雕鏤器的刻印痕跡。螺旋雕鏤器是十八世紀歐洲人發(fā)明的用于加工精細物件的儀器，此前并未在北美洲瑪雅遺址中發(fā)現(xiàn)過類似工具。原來，這顆水晶頭骨的“發(fā)現(xiàn)者”實際上就是水晶頭骨的制作者！
瑪雅文明湮滅之謎新探
　　1839年，探險家史蒂芬斯率隊在中美洲熱帶雨林中發(fā)現(xiàn)古瑪雅人的遺跡：壯麗的金字塔、富有的宮殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精確的歷法。
　　考古學界對瑪雅文明湮滅之謎，提出了許多假設，諸如外族入侵，人口**，疾病，氣候變化......各執(zhí)已見，給瑪雅文明涂上了濃厚神秘的色彩。為解開這個千古之謎，20世紀80 年代未，一支包括考古學家、動物學家和營養(yǎng)學家在內的共45名學者組成的多學科考察隊， 踏遍了即使是盜墓賊也不敢輕易涉足的常有美洲虎和響尾出沒的危地馬拉佩藤雨林地區(qū)。 這支科考隊用了6年時間，對約200多處瑪雅文明遺址進行了考察，結論是：瑪雅文明是因爭奪財富及權勢的血腥內戰(zhàn)，自相殘殺而毀滅的。
　　瑪雅人并非是傳說中那樣熱愛和平的民族，相反，在公元300--700年這個全盛期，吡鄰城邦的瑪雅貴族們一直在進行著爭權奪利的戰(zhàn)爭�，斞湃说膽�(zhàn)爭好像是一場恐怖的體育比賽：戰(zhàn)卒們用矛和棒作兵器，襲擊其它城市，其目的是抓俘虜，并把他們交給已方祭司， 作為向神獻祭的禮品，這種祭祀正是瑪雅社會崇拜神靈的標志。
　　瑪雅社會曾相當繁榮。農(nóng)民墾植畦田、梯田和沼澤水田，生產(chǎn)的糧食能供養(yǎng)激增的人口。工匠以燧、石、骨角、貝殼制作藝術品，制作棉織品，雕刻石碑銘文，繪制陶器和壁畫。商品交易盛行。但自公元7世紀中期開始，瑪雅社會衰落了。隨著**聯(lián)姻情況的增多，除長子外的其他王室兄弟受到排擠。一些王子離開家園去尋找新的城市，其余的人則留下來爭奪繼承權。這種“窩里斗”由原來為祭祀而戰(zhàn)變成了爭奪珠寶、奢侈品、王權、美女...... 戰(zhàn)爭永無休止，生靈涂炭，貿(mào)易中斷，城毀鄉(xiāng)滅，最后只有10%的人幸存下來。
　　公元761年杜斯.彼拉斯城的王宮覆滅可視為瑪雅社會衰落的一個起點。杜斯.彼拉斯是方園1500英里內的中心城邦。它遭到從鄰近托瑪瑞弟托城來的敵人的攻擊。一個裝有13個8歲至55歲的男人的頭顱的洞證明該城被攻占時遭到了斬草除根的大屠殺。8天后( 這些精確的細節(jié)被記錄在石頭刻板上)，勝利者舉行了“終結典禮”，砸爛了王座、神廟和刻板。一些貴族逃到附近的阿瓜迪卡城---這是一個巨大裂縫環(huán)繞的天然要塞。他們在那里茍延殘喘了40年，最后還是遭到了敵人的攻占，陷入了滅頂之災。公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。 公元820年以后，瑪雅人舍棄了這片千年間建立了無數(shù)城市的佩藤雨林，再也沒有返回這片文明的發(fā)源地�，斞盼拿鞯臍缫殉蔀闅v史，但它提供的警示，值得人類永遠記取。
　　今日，仍有200萬以上的瑪雅人后裔居住在危地馬拉低地以及墨西哥、伯利茲、 洪都拉斯等處。但是瑪雅文化中的精華如象形文字、天文、歷法等知識已消失殆盡，未能留給后代。
　　2007年，考古學家通過對宇宙的觀測和對當?shù)氐膸r石變化進行了研究，發(fā)現(xiàn)在那個時期，每兩個世紀就會有一次強烈的干旱，這和天文學家發(fā)現(xiàn)的太陽振動波有著驚人的吻合。太陽受宇宙的影響，每二百年就會發(fā)生一次振動波，出現(xiàn)比往年要高出很多倍的高溫天氣。由于當時的**情況也在每況愈下，而不能解決干旱的問題，最終導致瑪雅文明的消亡。當然，這只是考古學家的猜測。不過，大家都知道，瑪雅人是精通于天文學的。如果是因為太陽的震動讓他們的文明消亡，這就有點帶有諷刺的意思了。
瑪雅文明消失的可能原因
　　1 **聯(lián)姻，王室弟兄受到排擠，其他的成員爭奪繼承權，財物，造成上級混亂
　　2 世俗文化興起，對傳統(tǒng)文明的沖擊
　　3 西班牙入侵者的劫掠壓迫，宗教強制，給人們的災難
　　4 人口膨脹，傳染病
　　5 太空移民，放棄城市回歸原始，是改造新原生態(tài)星球的需要，或者長途旅行非常艱苦；距離的遙遠則要求人員數(shù)目和素質也有要求，留下的人混亂導致了災難，工具是利用哈雷彗星的引力�！�
　　瑪雅文明消失的原因眾說紛紜，大多數(shù)人相信當時遭受地震、颶風的侵襲，加上人口**、糧食不足、農(nóng)民暴動和異族侵人等原因，造成瑪雅文明的衰亡。但是，確實的答案還未出現(xiàn)，這個秘密的解開，有如拼圖游戲一般，目前不過剛剛開始。
瑪雅文明是由外星人所形成？
　　面對著瑪雅遺址異常燦爛的古代文明，誰都會情不自禁地問：這一切是怎么來的？史學界的材料表明，在這些燦爛文明誕生以前，瑪雅人仍巢居樹穴，以漁獵為生，其生活水準近乎原始。有人甚至對瑪雅人是否為美洲土著表示懷疑。因為，沒有證據(jù)表明，中美洲叢林中這奇跡般的文明，存在著一種漸變，或稱過渡階段的跡象。沒有一個由低而高的發(fā)展過程，難道瑪雅人的這一切是從天而降的嗎？
　　也許，這一切真的是從天而降的！地面考古沒有發(fā)現(xiàn)文明前期過渡形態(tài)的痕跡，分析在此之前的神話傳說，也無線索可言�，斞盼拿鞣路鹗且灰怪g轟轟烈烈地向周邊陸地擴展。
　　所有的瑪雅文明全籠罩一層謎，就像是拒絕我們去解析般地，閉鎖于**之中。的確，至目前為止是己有許多關于九世紀時，瑪雅滅亡一事的假設說法。
　　如洪水、地震、颶風等等的天變地異說；傳染病說、因人口膨脹、反覆從事火田工作引發(fā)農(nóng)地貧瘠等的經(jīng)濟問題說；外敵入侵，都市間的戰(zhàn)爭、農(nóng)民判亂等等的社會問題及集體自殺說等等不勝枚舉，但卻無一種說法有充足的證據(jù)予人采信。
　　因此，我們想就美國的艾力克和哥雷克兩兄弟所宣揚的“瑪雅＝外太空人起源說”，從其他的面來探索幾則有關馬雅之謎。他們宣稱“瑪雅人＝外太空人”說的重要根據(jù)是在于馬雅的“卓金歷”，是將一年訂為260日。
　　亦即，他們認為具如此高水準天文學的瑪雅人，并非是要編造公轉周期中毫無根據(jù)的“卓金歷”，此歷只是馬雅人用來表明從自己的“故鄉(xiāng)”、“地球外的行星”到此地的歷法。如果“卓金歷”是馬雅人故鄉(xiāng)的行星歷法，那么就也可得知這顆行星是什么形態(tài)的行星了。
　　公轉周期為260日的行星，應是位于金星和地球中間，且此行星上也十分溫暖。故古典期的瑪雅人之所以選擇地球上之酷熱的熱帶雨林居住，也可印證此點。
　　據(jù)他們兄弟所言，“外太空人＝瑪雅”是數(shù)數(shù)十萬年前，為采礦而離開故鄉(xiāng)的行星，來到X行星的。但由于X行星發(fā)生大事故**，所以才到地球上避難。他們最初住的地方是溫暖的南極，但其后因冰河期來臨，故移至北方，最后所抵達之處就是中美的密林。
　　他們所宣揚的說法中，有幾點能對目前為止的問題提供暫時解答。如下：
　　1.　誠如舊時代的文明在那兒興盛一樣，他們故鄉(xiāng)的行星供給他們食物，也有太空船。所以瑪雅族不必居住于肥沃河川的流域。
　　2.　文明時代的瑪雅，因拒絕和當時還原始的地球人相接觸。所以雖然建造了深具文化水準的都市，但仍采封閉的政策。
　　3.　為了建造石造都市群，他們也使用當時還未有的種種工藝技術，及利用原住民為其原動力。
　　4.　大部份被視為“奉獻給神的祭品”的宗教儀式，其實是地球人的人體解剖及醫(yī)學手術。這些牲品的場面也殘留在雕刻及壁畫中。
　　5.　“外星人＝瑪雅人”之所以于九世紀時一起離開地球，是因為墨西哥高原的印第安人發(fā)動戰(zhàn)爭，欲將瑪雅文明占為己有。于是瑪雅人就將所有的設備、器具放在太空船上，飛向外太空。
　　有一冊大概能證明這種說法的書籍，那就是于十八世紀初，由基督教的神父法蘭西斯．喜梅奈斯所發(fā)現(xiàn)的《波波爾烏夫》（譯《危地馬拉州印地安的起源》），書中幾乎都未記述瑪雅人自己的事，而是瑪雅人自身的神話。這本瑪雅的古事記是用瑪雅系奇吉族的語言寫成的。若根據(jù)此書的記載，那么人類和世界就曾被創(chuàng)造3回，并毀滅3回。而于第4回時，創(chuàng)造了現(xiàn)在的世界和人類，但奇吉族的祖先說其他的民族，與傳說中的祖先完全不同。
　　“他們只要瞠目而視的話，就立即能從近處起一直看到天空和圓形的地表（他們甚至已知道地球是圓的）。除此之外，他們甚至也能一動也不動地就看到在極遠處的東西，并予以正確的判斷”──這是追索瑪雅文明之謎的一則假設的說法。
　　總之，有關在中人跡湮沒的熱帶叢林地帶，建造世界最大的超文明，又在不為人知的情況下，消失黃金時代的瑪雅人之謎，是太過于深奧了。究竟何時才能查明出其全貌呢？
金字塔之謎
　　
　　在尤卡坦半島上，聳立著九座巍峨的金字塔，它與埃及最早的幾座金字塔相比可以說是孿生的姐妹．同類的建筑在英國和法國也已發(fā)現(xiàn)．
　　金字塔各種數(shù)據(jù)的精確程度讓我們驚嘆不已。蘇格蘭天文學家斯穆斯對埃及的兩座金字塔做了為期四個月的測算，他們得出了一些發(fā)人深思的數(shù)據(jù)：塔的四個面都是等邊三角形，它們正好是東南西北四個方位；底邊與塔高之比，恰好為圓周率與半徑之比；塔的高度為地球赤道周長的二十七萬分之一，也是地球到太陽距離的一萬億分之一。
　　然而，瑪雅人的金字塔的天文方位計算得更為精確：天狼星的光線經(jīng)過南墻上的氣流通道，直射到長眠于上面廳堂中的法老頭部；北極星的光線通過北墻的氣流通道，徑直射進下面的廳堂里。
　　大家一向認為金字塔是一座墳墓，而且在很多金字塔中確實找到了木乃伊。那么，大西洋兩岸的古民族會不謀而合都來營造工程浩大的金字塔嗎？如果真是這樣，那么為什么金字塔與塔頂上的神龕是這么不相稱，整個金字塔的建造水平是如此之高，而神龕卻是相當粗糙，這不僅使人想起神龕可能是后來加上去的。100多年前，從金字塔中發(fā)掘出來的東西，今天已有一部分被人們辨認出來了，原來是一些精致的透鏡，蓄電池，變壓器，太陽系模型碎片，不銹鋼和其它不知什么合金制成的機械和工具等。據(jù)此，有人推測，金字塔原先可能是一種瑪雅祖先的供應庫，只是由于金字塔內部的奇特空間形狀，能使停放在金字塔內一定部位的尸體木乃伊不腐壞，因此頭腦中有著永生渴望的民族，要把自己的首領放進這種供應物已用完的現(xiàn)在建筑物中，是可以理解的。與埃及的金字塔不同，尤卡坦半島上的金字塔更像一個祭壇，因此看來它的功用不僅僅是國王或首領的墳墓。
小結
　　神奇的瑪雅文明是以一夜之間，在南美大陸廣修金字塔為開端的。這就好比一場戲，沒有過門和序曲，一拉開帷幕瑪雅人就登場上演了一出壯觀的歷史劇。他們未給歷史留下任何解釋的大遷移，就好像匆匆落下了帷幕，這場波瀾壯闊的歷史劇到此戛然而止。只有熱帶叢林里的野藤和苔蘚，悄悄掩蓋起瑪雅人的足跡，只有那殘塌的廢墟向游人眨著考問般的眼睛。

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