論法的價(jià)值位階原則On the Principle of Law's Value Hierarchy

摘  要：

價(jià)值位階是法律世界的客觀現(xiàn)象, 反映了價(jià)值效力間的高低、強(qiáng)弱或者價(jià)值上的輕重關(guān)系。法的價(jià)值位階是20世紀(jì)80年代從西方法學(xué)中引進(jìn)的一個(gè)概念。三十年來中國法學(xué)界對于法的價(jià)值位階研究，已從疏遠(yuǎn)到親近，迄今方興未艾。第一章法的價(jià)值概述中，主要論述法的價(jià)值的概念，法的價(jià)值意義及法的價(jià)值種類，在法的價(jià)值的種類中論述了法的正義、自由、秩序、效率四大基本價(jià)值及法的一般價(jià)值。第二章介紹了價(jià)值位階原則概念和價(jià)值位階排序以及關(guān)于法的價(jià)值位階國內(nèi)的研究現(xiàn)狀。第三章介紹了法的價(jià)值位階補(bǔ)充原則。

關(guān)鍵詞：法的價(jià)值；價(jià)值位階；正義；自由；秩序；效率

Abstract:

Value hierarchy is a legal phenomenon in the world, reflecting the value of effectiveness between high and low, strength or weight on the value of relationships. Law's value hierarchy is a concept introduced in the 1980 of the 20th century from the Western law. 30 years of Chinese law for law study on order value, from alienation to close, so far the ascendant. In the value of the first order, mainly deals with legal value, the concept of value and legal value category of the law, discussed in the legal value category of law justice, freedom, order and efficiency of four basic values and the General value. Second chapter describes the hierarchy concept values and value level of sort and value level of the research about the method. Chapter hierarchy add value principle of the law.

Key words: Law of value; Value hierarchy; Justice; Free; Order; Efficiency

目  錄

一、法的價(jià)值概述 3
（一）法的價(jià)值概念 3
（二）法的價(jià)值意義 3
（三）法的價(jià)值種類 4
1. 法的價(jià)值的分類概述 4
2. 法的基本價(jià)值——正義、秩序、效率、自由 4
3. 法的一般價(jià)值 5
（四）法的價(jià)值衡量原則 5
二、法的價(jià)值位階原則概述 6
（一）法的價(jià)值位階原則概念 6
（二）我國關(guān)于法的價(jià)值位階研究現(xiàn)狀 7
（三）價(jià)值位階的具體排序 7
1. 正義——法的終極價(jià)值 7
2. 秩序與正義 7
3. 自由與正義 8
4. 正義與效率 8
（四）法的基本價(jià)值優(yōu)先法的一般價(jià)值 9
三、法的價(jià)值位階補(bǔ)充原則 9
（一）個(gè)案平衡 9
（二）比例原則 9
參考文獻(xiàn) 11
致    謝 12

一、法的價(jià)值概述

（一）法的價(jià)值概念

不同國家的學(xué)者和人們對法律有不同的認(rèn)識和說法，日本學(xué)者川島武宜曾說過：“法律的價(jià)值就是那些值得去保障的法律，這種正義化的意義，存在一定的價(jià)值。但是，對于真正的法律價(jià)值來說，將正義歸于此類未免有點(diǎn)牽強(qiáng)[1]。
在中國有許多不同的理解，大致分為以下幾類：法律的價(jià)值將人限定于一個(gè)界限中，包括對人的各種影響。法律的價(jià)值在此可以如此認(rèn)識:首先，法律與人之間的關(guān)系。其次，人對法律的看法。在法律的界限中包含法律和人之間的要求或者需求層次[2]。
以上觀點(diǎn)都有一定的道理，都從某一方面論述了法的基本概念，都具有一定的學(xué)術(shù)意義，以筆者水平，對于以上三種觀點(diǎn)都難以對其評價(jià)，在筆者看來，所謂法的價(jià)值，就是指客體的法對作為主體的人的需要與目的的滿足與實(shí)現(xiàn), 它存在于主客體之間的價(jià)值關(guān)系中[3]。

三、法的價(jià)值位階補(bǔ)充原則

價(jià)值位階原則指在不同位階的法的價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，在先的價(jià)值優(yōu)于在后的價(jià)值。它主要用于解決二者之間的沖突，通過建立法律規(guī)則來使每個(gè)部分之間處于相對平衡的狀態(tài)。如果處于一種理想的氛圍之內(nèi)，所形成的社會現(xiàn)象也能夠使社會各個(gè)階層之間的矛盾處于一種緩和的狀態(tài)，能夠更加容易得到社會的寬容和理解。建立法律制度在社會上具有重要的意義，而且在當(dāng)今社會，立法已經(jīng)成為較為普遍的宣傳方式，能夠得到人民群眾的理解和支持。因此，在解決社會各個(gè)階層的麻煩時(shí)，由于其廣泛的適應(yīng)性，使得矛盾更容易解決。然而，在每個(gè)案件中，必須建立等值的價(jià)值觀，可以采用比例原則和個(gè)案平衡原則來進(jìn)行平衡。

（一）個(gè)案平衡
在這里，個(gè)案平衡原則主要是對矛盾的分析，以求在雙方所處的原則上公平對待，使各自都能控制自己的風(fēng)險(xiǎn)，保留雙方的利益，在處理個(gè)案的過程中能夠根據(jù)案情的需求和利益，來進(jìn)行考慮。制定法律的目的就是能夠有效的處理各種矛盾糾紛，，因此在其實(shí)施和監(jiān)測過程中，要站在雙方各自的利益角度來進(jìn)行協(xié)商處理，而案情的最終滿意結(jié)果是使雙方都能得到想要的利益，在不違法的基礎(chǔ)上，盡量減少自我風(fēng)險(xiǎn)和損失。如果在自然和社會因素上出現(xiàn)了不可避免的情況，那么法律將允許選擇一種另外的方式對其進(jìn)行偵察。法律的效應(yīng)不會因?yàn)樽匀粸?zāi)害和社會動蕩而失去其權(quán)威性，法律無論在什么情況下都可以保持它的靈活應(yīng)用。在《公民權(quán)利與政治權(quán)利公約》中有明確規(guī)定，無論哪個(gè)國家的公民，在面對巨大的自然災(zāi)害和社會動蕩的環(huán)境時(shí)，可以適當(dāng)減輕在本法律中所要履行的義務(wù)，但是減輕的程度應(yīng)該視危難的程度而定，而個(gè)項(xiàng)義務(wù)的削減并不代表其他義務(wù)不需要履行。
（二）比例原則
而“比例原則”在價(jià)值沖突中的體現(xiàn)為在面對兩種適用的法律規(guī)則時(shí)，如果其中一種法律的價(jià)值大于另一種法律所擁有的價(jià)值，在必要時(shí)，會侵犯另一種法律，但是必須有所界限。當(dāng)我們在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)兩種法律發(fā)生對峙現(xiàn)象時(shí)，我們往往先結(jié)合實(shí)際情況對進(jìn)行分析，并且根據(jù)我們最終想要達(dá)到的目的進(jìn)行甄選，分析我們所選擇的價(jià)值是否合理。如同美國法哲學(xué)家E 博登海默所說，法律的主要作用就是根據(jù)其自身的規(guī)定和內(nèi)容來判斷事情的對錯(cuò)，并及時(shí)對事件本身做出調(diào)整和控制沖突的擴(kuò)大。然而，有時(shí)一種目的的達(dá)成需要以另外一件事物或者項(xiàng)目作為犧牲，在權(quán)衡兩者利弊之間，做出明智的選擇。例如，在城市規(guī)模建設(shè)中，有些舊城區(qū)需要進(jìn)行改建，為了給市民營造一個(gè)更好的環(huán)境進(jìn)行生活和修養(yǎng)，所以需要舊城區(qū)的人們進(jìn)行拆遷和搬離。因此，權(quán)衡整個(gè)市區(qū)和居民的利益與舊城區(qū)人民的利益，還是使舊城區(qū)人民作出了相應(yīng)的讓步。

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本文編號：128535