本文關(guān)鍵詞：試論馬克思的《博士論文》及其創(chuàng)新

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【摘要】： 博士論文作為馬克思第一部完整的、公開(kāi)出版的哲學(xué)著作,是青年馬克思哲學(xué)思想的歷史起點(diǎn),也是馬克思主義哲學(xué)的源頭和誕生地之所在。認(rèn)真讀解這個(gè)胚胎形式中的作品,對(duì)于我們系統(tǒng)的、歷史的理解馬克思哲學(xué)的形成無(wú)疑具有十分重要的意義。 早在博士論文的寫(xiě)作之前,馬克思完成了向黑格爾哲學(xué)的轉(zhuǎn)向,然而他從一開(kāi)始就對(duì)黑格爾采取了既崇敬又批判的態(tài)度。馬克思加入了激進(jìn)的青年黑格爾派的核心組織,并成為其中重要的一員。在青年黑格爾派,特別是鮑威爾的影響之下,馬克思對(duì)晚期古希臘自我意識(shí)哲學(xué)進(jìn)行了研究,完成了題為《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》的博士論文。 在博士論文中,馬克思細(xì)致地考察了德謨克利特和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)之間的差別,批評(píng)了德謨克利特否定偶然性存在的決定論或預(yù)定論,贊賞伊壁鳩魯對(duì)絕對(duì)必然性的否定和打破必然決定論的偶然選擇論,認(rèn)為后者高揚(yáng)了人的主體性、自我意識(shí)和自由,把伊壁鳩魯哲學(xué)看作“是理解希臘哲學(xué)的真正歷史的鑰匙”。 博士論文在繼承前人思想的基礎(chǔ)上,從三個(gè)方面進(jìn)行了理論創(chuàng)新:首先馬克思以自我意識(shí)為基石闡發(fā)了他的自由思想;其次他在認(rèn)同黑格爾的基礎(chǔ)上,從宗教的問(wèn)題,從哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系問(wèn)題,從必然和偶然、必然和自由的關(guān)系的問(wèn)題等方面體現(xiàn)出了對(duì)黑格爾哲學(xué)的超越;最后,馬克思突破了青年黑格爾派自我意識(shí)的局限性,表現(xiàn)出來(lái)一種不可遏制地使哲學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的意向。
【關(guān)鍵詞】：馬克思 《博士論文》 自我意識(shí) 自由
【學(xué)位授予單位】：華中科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：A811
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 導(dǎo)言8-10
• 1 《博士論文》的歷史背景10-14
• 1.1 馬克思轉(zhuǎn)向黑格爾哲學(xué)10-11
• 1.2 青年黑格爾派的影響11-14
• 2 《博士論文》的主要內(nèi)容14-21
• 2.1 德謨克利特與伊壁鳩魯自然哲學(xué)的一般差別14-17
• 2.2 伊壁鳩魯?shù)脑訉W(xué)說(shuō)與德謨克利特的原子學(xué)說(shuō)在細(xì)節(jié)上的差別17-21
• 3 《博士論文》的卓越創(chuàng)新21-31
• 3.1 以自我意識(shí)為基石闡發(fā)的自由思想21-26
• 3.2 對(duì)黑格爾哲學(xué)的超越26-28
• 3.3 對(duì)青年黑格爾派的超越28-31
• 結(jié)語(yǔ)31-32
• 致謝32-33
• 注釋33-36
• 參考文獻(xiàn)36-39
• 附錄攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文目錄39

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 牟陽(yáng);馬克思博士論文研究[D];吉林大學(xué);2010年

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本文編號(hào)：585757