是地道的唯心主義哲學(xué)還是唯物史觀的秘密誕生地——馬克思《博士論文》與唯物史觀的創(chuàng)立
本文關(guān)鍵詞:是地道的唯心主義哲學(xué)還是唯物史觀的秘密誕生地——馬克思《博士論文》與唯物史觀的創(chuàng)立,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:長期以來,學(xué)術(shù)界對馬克思的首部哲學(xué)著作《博士論文》在唯物史觀創(chuàng)立中的地位沒有給予應(yīng)有的關(guān)注,大多認(rèn)為馬克思在這一時期尚處于"模習(xí)"、"混亂"與"過渡"的思想狀態(tài),或指認(rèn)《博士論文》的基本立場是自由主義的,基本哲學(xué)性質(zhì)是青年黑格爾主義的,因而這一時期的馬克思是"一位地道的唯心主義哲學(xué)家"。然而事實并非如此。在《博士論文》中,馬克思突破了單純的機械自然觀、精神異化理論和自我意識的精神解放等局限,將人與自然、人與社會、人與自身的關(guān)系統(tǒng)合起來加以認(rèn)識和把握,以更廣闊的視域和更高遠(yuǎn)的視角來探尋實現(xiàn)人的自由、發(fā)展和解放的道路,初步展露出了正確認(rèn)識人與自然界的關(guān)系、擺脫自然的奴役和壓迫、"成為自然界的主人",正確認(rèn)識人與社會的關(guān)系、擺脫社會的奴役和壓迫、"成為自己的社會結(jié)合的主人",正確認(rèn)識人與自身的關(guān)系、擺脫自己對自己的束縛和壓迫、"成為自身的主人——自由的人"的思想雛形,初步形成了"三個解放"、"三個主人"的思想萌芽,表達(dá)出了歷史唯物主義的一些重要觀點。
【作者單位】: 北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院暨中國特色社會主義理論體系研究中心;
【關(guān)鍵詞】: 《博士論文》 唯物史觀 人的解放
【分類號】:A811
【正文快照】: 馬克思《博士論文》在唯物史觀創(chuàng)立過程中究竟起了什么樣的作用?它在馬克思主義形成過程中居于何種地位?這是20世紀(jì)80年代中期以前的馬克思主義發(fā)展史研究中長期被忽視的問題。英國學(xué)者麥克萊倫認(rèn)為,馬克思的《博士論文》“本身沒有多大意思”①;法國學(xué)者阿爾都塞以輕蔑的口
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本文編號:413982
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