本文關鍵詞：社會主義建設時期，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

編者按

　　中國夢，價值魂。努力建設中華民族的共有精神家園，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，是實現中國夢的價值觀建設基礎工程。黨的十八大提出的“三個倡導”的24字社會主義核心價值觀，是馬克思主義與社會主義現代化建設相結合的產物，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。

一、社會主義核心價值觀的發(fā)展歷程

新民主主義革命時期核心價值觀的發(fā)展

　　“社會主義”作為我國新民主主義革命的目標，其價值觀念和理想追求，必然貫穿于新民主主義始終。在一定意義上，必然成為我國新民主主義革命時期培育和踐行核心價值觀的主體內容。

　　一是馬克思主義及其中國化理論體系是新民主主義時期培育核心價值觀的指導思想和理論基石。經過我們黨對“什么是馬克思主義、怎樣堅持馬克思主義”的艱辛探索，最終確立了馬克思主義的指導地位。

　　二是“為人民服務”是新民主主義革命時期核心價值觀的根本內容和精神動力。毛澤東說：“我們的共產黨和共產黨所領導的隊伍，是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的�！薄盀槿嗣穹⻊铡钡母咀谥己蛢r值取向，為整個新民主主義革命提供了強大的精神動力。

　　三是推翻“三座大山”、最終建立社會主義是新民主主義革命的目標和核心價值觀的實踐主題。新民主主義革命的歷史任務，是推翻帝國主義、官僚資本主義和封建主義“三座大山”，中國共產黨領導中國人民進行新民主主義革命，明確中國革命的目的是最終走向社會主義，建立人民共和國。

　　四是集中體現為“建立一個獨立、自由、民主、統一和富強的新中國”的新民主主義綱領。毛澤東提出了“建立一個獨立、自由、民主、統一和富強的新中國”的新民主主義綱領，深刻、集中、高度地體現了近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務，針對性強，價值指向明確。

　　五是廣泛深入開展社會主義共產主義思想道德教育。抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東寫下了《紀念白求恩》《為人民服務》等光輝著作，號召共產黨員加強共產主義道德修養(yǎng)；在黨的七屆二中全會上，我們黨提出了要繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的優(yōu)良傳統和艱苦奮斗的優(yōu)良作風。

社會主義建設時期核心價值觀的發(fā)展

　　新中國的建立，標志著我們黨勝利地完成了國家獨立、民族解放第一大歷史任務。之后，我們黨開始了從新民主主義革命向社會主義建設的偉大歷史轉變。社會主義基本政治制度、基本經濟制度的確立和以馬克思主義為指導思想的社會主義意識形態(tài)的確立，為社會主義核心價值體系建設奠定了政治前提、物質基礎和文化條件。

　　一是馬克思主義、毛澤東思想得到廣泛深入傳播。新民主主義革命的勝利，證明了馬克思主義、毛澤東思想是指引中華民族走向國家獨立和民族解放的科學理論武器。

　　二是提出了實現“四個現代化”的宏偉設想。面對舊中國的貧窮落后和一窮二白，我們黨把走向繁榮富強作為國家建設的最主要目標，在社會主義工業(yè)化基礎上，我們黨于1964年12月提出了建設“四個現代化”的社會主義強國的宏偉戰(zhàn)略目標，成為一面動員、凝聚、鼓舞全黨全國各族人民團結奮斗的偉大精神旗幟。

“人民好公仆”焦裕祿（左）“鐵人”王進喜（右）

　　三是廣泛開展了以愛國主義社會主義集體主義和為人民服務為主要內容的社會主義思想道德建設。在全社會道德領域除舊布新，涌現出了雷鋒、王進喜、焦裕祿等一批社會主義道德的先進典型，在全國形成了愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義和服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公等優(yōu)良社會風氣。

　　四是培育偉大的民族精神和時代精神。從新中國建立至改革開放前，我們黨帶領全國人民展開了全面建設社會主義的偉大實踐，建立了比較完整的工業(yè)體系和國民經濟體系，“兩彈一星”事業(yè)取得了舉世矚目的成就。培育了獨立自主、自力更生、不怕困難、勇于攀登的精神品質，培育了雷鋒精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神等民族精神和時代精神的典范。

改革開放新時期核心價值觀的發(fā)展

　　改革開放以來，我國社會主義意識形態(tài)建設不斷進行新的探索，提出了從建設社會主義核心價值體系到以“三個倡導”為內容，積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要論斷和戰(zhàn)略任務。

　　1978年12月，黨的十一屆三中全會重新恢復和確立了實事求是的思想路線，堅持把馬克思主義與改革開放和我國社會主義建設偉大實踐相結合，科學繼承了毛澤東思想，創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等馬克思主義中國化最新成果，馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位不斷鞏固。

　　2006年3月，在第十屆全國人民政治協商會議上提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，繼承和發(fā)展了我們黨關于社會主義思想道德建設褒榮貶恥、我國古代的“知恥”文化傳統，同時又賦予了新的時代內涵，深化了我們黨對社會主義道德建設規(guī)律的認識。

　　2006年10月，黨的十六屆六中全會第一次明確提出了“建設社會主義核心價值體系”的重大命題和戰(zhàn)略任務，明確提出了社會主義核心價值體系的內容，并指出社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核。學界對社會主義核心價值觀的概括開始深入探討。

　　2007年10月，黨的十七大進一步指出了“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現�！�

社會主義核心價值體系是“興國之魂”

　　2011年10月，黨的十七屆六中全會強調，社會主義核心價值體系是“興國之魂”，建設社會主義核心價值體系是推動文化大發(fā)展大繁榮的根本任務。提煉和概括出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價值觀，對于建設社會主義核心價值體系具有重要意義。

　　2012年11月，中共十八大報告明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。

　　2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，明確提出，以“三個倡導”為基本內容的社會主義核心價值觀，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。

二、社會主義核心價值觀的基本內容

　　社會主義核心價值觀的基本內容是：富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。24字核心價值觀分為國家、社會和公民個人三個層面。

國家層面：富強 民主 文明 和諧

　　價值觀是人們心中的深層信念系統，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。2020年，實現國內生產總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番……當全面建成小康的目標為世界矚目，中國人的家國情懷匯聚、升騰，富強、民主、文明、和諧，成為全國人民共同價值追求。

　　十八大報告提出，道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福�！肮沧R”產生“合力”，獲得共識的基本路徑就是能夠將偉大實踐、創(chuàng)新理論內化為人們內心的“價值認同”。富強、民主、文明、和諧，雖然只是四個詞，卻兼容并包。對“富強”的追求，體現了社會主義初級階段的最大國情，既有當代的價值，更有傳統的價值�！懊裰鳌�、“文明”，同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標�！昂椭C”則綜合了傳統文化中“和”的因素，又有重要的當代價值。

　　核心價值觀與我們的事業(yè)緊密相連�！案粡�、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯系。比如“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經濟建設為中心，正是體現了對于這個“價值”的追求。同時，“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設不是簡單對應，而是體現了融合、貫通的意味，體現了思想認識與社會實踐的辯證關系。

社會層面：自由 平等 公正 法治

　　回望30多年前，改革開放給“板結化”的社會以松動的空間，激發(fā)出社會的巨大活力，也正是以此為始，一個又一個傳奇在中國大地不斷生長。10年來，社會建設從提出到完善，成為“五位一體”格局的重要一環(huán)。與此同時，社會轉型期的各類矛盾與問題也紛至沓來。在思想、文化、利益多元多樣多變的時代，社會對“共識”的需要顯得尤為迫切。

　　社會的活力和創(chuàng)造力來自充分的空間和自由。中國的改革始自對“自由”的尊重，從最初的“大包干”改革，到社會主義市場經濟體制的確立；從對于人民權益的保護，到堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障，讓整個社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來。而“平等”是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當然是社會核心價值的重要組成部分�！肮焙汀胺ㄖ巍斌w現了對當今社會訴求的回應。

公民層面：愛國 敬業(yè) 誠信 友善

　　價值觀最基本的主體還是個人。社會主義核心價值體系踐行的主體，既包括政黨和國家，也包括廣大人民群眾，但最主要的主體應是個人，是最廣大的人民群眾�！叭齻�倡導”，涉及國家、社會、個人三個層次，個人是基礎，社會要共同努力，才能實現國家的富強、民主、文明、和諧。

　　“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字對我們每個人都提出了新的、更高的要求。對于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對于個人價值的追求，愛自己的崗位，全身心地投入到崗位上，干好本職工作，才可能為國家、為社會、為家庭，也為自己創(chuàng)造未來。正是因為熱愛，才能做到奉獻。

　　“人與人之間應該倡導一種愛的循環(huán)�！逼髽I(yè)愛員工、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種愛的循環(huán)能夠拉近人的心，，產生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現�！坝焉啤笔亲罹o密涉及人與人之間關系的道德要求，它不像敬業(yè)等職業(yè)道德那樣指向特定的成人群體，而是一個各級各類學校都可以也應該重視的無涉年齡的、具有普遍適用性和基礎性的價值觀。

三、培育和踐行社會主義核心價值觀

　　一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長。全面準確地理解社會主義核心價值觀，是踐行的根本前提。踐行社會主義核心價值觀，不能停留在說的階段，現在就要做起來。

人民有信仰，國家才有力量

　　—— 一論弘揚社會主義核心價值觀

　　人民有信仰，國家才有力量。一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經驗和偉大成就聯系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標聯系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進步鑄魂。[詳細]

追求矢志不移的強國夢想

　　—— 二論弘揚社會主義核心價值觀

　　國家有目標，人民才有希望。三中全會將完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化，作為全面深化改革的總目標，這是實現民族復興中國夢的重要內涵，也是社會主義核心價值觀的內在要求。富強、民主、文明、和諧，正是國家治理體系現代化在經濟發(fā)展、政治文明、文化繁榮、社會進步等方面逐步展開后的價值訴求。[詳細]

堅守公平正義的共同信念

　　——三論弘揚社會主義核心價值觀

　　崇尚自由、平等，市場經濟才有源源不斷的內生動力；追求公正、法治，社會生活才有崇德向善的道德風尚。社會主義市場經濟的持續(xù)繁榮，有賴于釋放社會活力、激揚內生動力。當自由、平等、公正、法治成為共同追求，當公平正義的陽光灑向每個角落，社會活力才會競相迸發(fā)，內生動力才會充分涌流，改革發(fā)展和民族復興才能獲得用之不竭的精神源泉。[詳細]

培育昂揚向上的公民品格

　　——四論弘揚社會主義核心價值觀

　　形成健康的社會風尚，需要每個公民的協力；打造奮發(fā)的時代氣質，離不開億萬人民的參與。有怎樣的價值觀念，就會有怎樣的行動。有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神，才能承擔時代賦予的使命；有“善學者能，多能者成”的敬業(yè)作風，才能把握人生出彩的機會；有“以信立身、以誠處世”的誠信品格，才能贏得一個良好的發(fā)展環(huán)境，國家前行才能凝聚起最磅礴的力量。[詳細]

呼喚莫若實干 心動不如行動

　　——五論弘揚社會主義核心價值觀

　　社會主義核心價值觀的生命力在于實踐。良好道德風尚的形成，就在我們馳而不息的努力之中。為者常成，行者常至。社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，道德的力量蘊藏在每個人的心中，唯有付諸行動才能實現價值。實干是最響亮的語言，行動是最有力的證明。以實際行動彰顯價值追求，讓價值理念轉化為價值風尚，享受價值觀帶來的福祉，這個社會就會更加美好。[詳細]

結語：

　　為時代氣質重新定義，我們已經走到了這樣的時段。如果說，經濟發(fā)展水平是一個國家的臉面和軀體，治理水平是一個國家的內部生理系統，那么價值觀、財富觀、幸福觀則是一個民族的精神與靈魂。我們之所以反復強調培育社會主義核心價值觀，不正是要為呼嘯前行的中國列車，增添恒久強勁的精神動力？養(yǎng)足健康茁壯的精氣神，我們就會在快速的生活節(jié)奏里，多一些心靈的沉靜；在現代化的外表下，多一些思想的厚重；在市場化的大潮中，多一些內心的堅守。

  本文關鍵詞：社會主義建設時期，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。