試論馬克思對(duì)黑格爾邏輯學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——以馬克思《博士論文》為例
本文關(guān)鍵詞:試論馬克思對(duì)黑格爾邏輯學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——以馬克思《博士論文》為例,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:正馬克思是否有"邏輯學(xué)"?這一提問蘊(yùn)含兩個(gè)問題。第一個(gè)問題是馬克思在世時(shí)是否有寫作邏輯學(xué)的心愿和計(jì)劃?王東教授通過對(duì)史料的梳理,對(duì)此問題做了肯定的回答。[1]第二個(gè)問題是馬克思生前沒有完成的邏輯學(xué)是怎樣的?恩格斯和列寧最早開始通過對(duì)黑格爾邏輯學(xué)的"顛倒"和改造對(duì)馬克思主義辯證法進(jìn)行構(gòu)建,概括和總結(jié)出唯物辯證法的三大"規(guī)律"[2]和若干對(duì)"范疇"。盧卡奇強(qiáng)調(diào)的是總體性辯證法,它來自黑格爾,不過是對(duì)黑格爾唯心主義總體性的"顛倒"。盧卡奇對(duì)馬克思主義辯證法的構(gòu)建雖然在列寧之后,但他在寫作《歷史與階級(jí)意識(shí)》時(shí)正流亡維也納,不可能讀到列寧的《哲學(xué)筆記》。因此,可以說盧卡奇和列寧不約而同地在做著類似的工作,而其促動(dòng)因素都是第二國際理論家
【作者單位】: 北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 黑格爾哲學(xué);博士論文;盧卡奇;伊壁鳩魯;創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化;自我意識(shí)哲學(xué);王東;馬克思文本;子概念;本質(zhì)與現(xiàn)象;
【基金】:教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“《馬克思恩格斯全集》歷史考證版(新MEGA)研究”(10JZD0003) 教育部清華大學(xué)自主科研項(xiàng)目“以新MEGA為基礎(chǔ)的馬克思恩格斯手稿研究”(2010THZ0) 2011年度教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃(NECT-11-0034)的資助
【分類號(hào)】:A811;B81;B516.35
【正文快照】: 馬克思是否有“邏輯學(xué)”?這一提問蘊(yùn)含兩個(gè)問題。第一個(gè)問題是馬克思在世時(shí)是否有寫作邏輯學(xué)的心愿和計(jì)劃?王東教授通過對(duì)史料的梳理,對(duì)此問題做了肯定的回答。[1]第二個(gè)問題是馬克思生前沒有完成的邏輯學(xué)是怎樣的?恩格斯和列寧最早開始通過對(duì)黑格爾邏輯學(xué)的“顛倒”和改造對(duì)
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