本文關(guān)鍵詞：評近十余年出版的四部莊子研究博士論文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：通過對近十余年來出版的具有代表性的四部博士論文的觀察 ,可以見出學(xué)界有關(guān)道家莊子的研究大略呈現(xiàn)著新考據(jù)學(xué)研究、哲學(xué)思想研究、現(xiàn)代闡釋學(xué)研究三種路向。其著眼點各有不同 ,研究水準(zhǔn)互有深淺 ,體現(xiàn)了莊子研究由傳統(tǒng)走向 2 1世紀(jì)新的繁榮的一種過渡。
【作者單位】： 零陵學(xué)院中文系
【關(guān)鍵詞】： 莊子 考據(jù)學(xué) 哲學(xué) 現(xiàn)代闡釋學(xué)
【分類號】：B223
【正文快照】： 國外中國哲學(xué)史研究的興盛以 1 982年為階段性標(biāo)志 ,是年 7月 ,由美國夏威夷大學(xué)亞太研究中心及美國學(xué)術(shù)團體聯(lián)合會主辦、陳榮捷主持召開的檀香山國際朱子學(xué)研討會 ,推動了全世界研究中國哲學(xué)的高潮。嗣后 ,儒學(xué)及道家研究相得益彰 ,興盛歷 2 0年而不衰 ,顯現(xiàn)出日益繁盛的局

【共引文獻】

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2 金尚理;;逍遙:莊子人學(xué)思想解讀[A];《國學(xué)論衡》（第四輯）[C];2007年

3 任增輝;;《莊子-內(nèi)篇》的心理分析研究[A];第十二屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會論文摘要集[C];2009年

4 郭繼民;;對“技”的另一種認識——從莊子與西方后現(xiàn)代哲學(xué)貫通的角度[A];山西大學(xué)2008年全國博士生學(xué)術(shù)論壇（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）[C];2008年

5 張曉芒;;莊子“辯無勝”新探[A];邏輯今探——中國邏輯學(xué)會第五次代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1996年

6 伍德勤;;論老莊積極的道德觀在中小學(xué)德育中的滲透[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（9）——中華人民共和國教育史研究[C];2009年

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10 祝德順;;從“說書”、解牛”探莊子的“道”[A];春華秋實——江蘇省美學(xué)學(xué)會（1981—2001）紀(jì)念文集[C];2001年

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7 寓真;獨具只眼,透悟莊子[N];中華讀書報;2008年

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9 主筆 洪兆惠;假如莊子復(fù)活并來訪問我們[N];遼寧日報;2007年

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1 林光華;魏晉玄學(xué)“言意之辨”的詩學(xué)研究[D];首都師范大學(xué);2007年

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5 李曉英;先秦儒道對“德”“道”的詮釋[D];河南大學(xué);2007年

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1 呂強;生命的困境和超越的自由——試論莊子的“逍遙游”[D];山東師范大學(xué);2001年

2 彭昊;莊子思想對儒家思想的融通[D];湖南師范大學(xué);2001年

3 陳永杰;莊子人生哲學(xué)的現(xiàn)代意義[D];南京師范大學(xué);2004年

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5 王新枝;得道即逍遙[D];中共中央黨校;2004年

6 邢利敏;商周文化與莊子思想[D];鄭州大學(xué);2006年

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8 賴惠民;莊子傳播觀念初探[D];廈門大學(xué);2007年

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本文編號：359673