本文關(guān)鍵詞：思想政治教育論文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

大學(xué)生思想政治教育論文(共7篇)

2014-03-07 18:26 來(lái)源：思想政治教育論文 有人參與

（一）

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想政治工作理念

想要在馬克思大眾化背景下做好高校思想政治工作，首先要做的就是要對(duì)傳統(tǒng)思想政治教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，只有領(lǐng)導(dǎo)者真正認(rèn)識(shí)到思想政治工作具有的重要性，才能在根本上為提升教學(xué)質(zhì)量提供最大的助力。這就要求各高校領(lǐng)帶能把思想政治提到工作日程上來(lái)，將其作為實(shí)事、大事來(lái)抓，為思想政治工作的開(kāi)展提供充足的人力、物力、財(cái)力，通過(guò)自身行為向廣大教職傳達(dá)馬克思主義思想共識(shí)，將思想政治工作滲透到學(xué)校內(nèi)每一個(gè)部門，形成全程育人、全員育人和全方位育人，將思想政治工作落實(shí)到實(shí)處。另外，為提升思想政治工作效率，學(xué)校還應(yīng)制定相應(yīng)工作機(jī)制，例如激勵(lì)機(jī)制，以此來(lái)激發(fā)思想政治教師可以更積極的投入到教育過(guò)程中去。通過(guò)建立科學(xué)合理的考評(píng)機(jī)制，杜絕出現(xiàn)以學(xué)術(shù)、經(jīng)濟(jì)論高低的現(xiàn)象，將所有教師放在同一水平上，在學(xué)校范圍內(nèi)推動(dòng)馬克思主義思想政治工作的執(zhí)行。同時(shí)，在建立完善工作機(jī)制基礎(chǔ)上，學(xué)校還可以對(duì)思想政治教師參與研究提供全方面保障，使其可以心無(wú)旁騖進(jìn)行思想政治工作，不斷提升工作質(zhì)量，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化。

二、教學(xué)內(nèi)容和模式的創(chuàng)新

隨著新時(shí)代的來(lái)臨，無(wú)論是社會(huì)形勢(shì)還是學(xué)生思想都有了巨大的變化，因此在進(jìn)行高校思想政治工作時(shí)，必須要對(duì)教學(xué)內(nèi)容和模式進(jìn)行創(chuàng)新，做到與時(shí)俱進(jìn)，滿足社會(huì)發(fā)展需求不斷提升教學(xué)質(zhì)量。馬克思主義學(xué)術(shù)性、理論性以及邏輯性比較強(qiáng)，如果教師只是按照教材來(lái)講，學(xué)生很快就失去興趣。因此教師必須要根據(jù)大學(xué)生心理特點(diǎn)來(lái)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，選擇適合學(xué)生口味的方法教學(xué)。例如在講中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系時(shí)，教師可以將馬克思主義與中國(guó)歷史、現(xiàn)狀進(jìn)行結(jié)合，提出幾個(gè)學(xué)生比較熟悉和具有探討意義的論點(diǎn)“什么是社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義是什么”“怎樣建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，論點(diǎn)的提出都與我國(guó)社會(huì)建設(shè)與改革的重大問(wèn)題，可以提升學(xué)生主人翁意識(shí)，進(jìn)而可以激發(fā)學(xué)生參與興趣。在教學(xué)模式上，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)大道理、深理論的教學(xué)方式，應(yīng)該選擇學(xué)生比較熟知的表達(dá)方式，以其喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行教學(xué)，將高高在上的理論知識(shí)變得平易近人，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，提升教學(xué)質(zhì)量。

三、提升教師專業(yè)水平

教師是開(kāi)展思想政治工作的重要條件，想要提升教學(xué)質(zhì)量就需要教師自身專業(yè)水平比較高，具有較高的馬克思主義理論和思想政治理論素養(yǎng)。首先，教師應(yīng)該不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的研究，不斷提升自身準(zhǔn)也水平。其次，馬克思主義主旨是解放全人類實(shí)現(xiàn)人民幸福生活，因此教師還需要具有較高的道德境界，具備堅(jiān)定的政治信念，這樣才能在教學(xué)時(shí)充滿自信的向?qū)W生傳達(dá)馬克思主義，進(jìn)而才能提升教學(xué)質(zhì)量。最后，教師還需要具有前瞻性，要求教師要不斷開(kāi)闊眼界，努力提升自身業(yè)務(wù)水平和專業(yè)水平，以獨(dú)特的見(jiàn)解和深刻的思想意識(shí)影響學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)馬克思主義理論有一個(gè)全面的理解，進(jìn)而與其產(chǎn)生共鳴，最終實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論大眾化。結(jié)束語(yǔ)隨著社會(huì)的快速發(fā)展，大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到各種思想意識(shí)的影響，逐漸對(duì)馬克思主義理論意識(shí)產(chǎn)生動(dòng)搖。高校思想政治工作的開(kāi)展，可以在教學(xué)內(nèi)容、方式以及師資上面進(jìn)行改革，創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)理念，以此來(lái)提升學(xué)生馬克思主義意識(shí)。

作者：黃良 單位：內(nèi)蒙古大學(xué)

（二）

一、高校檔案具有的思想政治教育功能

(一)愛(ài)國(guó)愛(ài)校教育的功能

在高校檔案中的文獻(xiàn)、聲像與實(shí)物資料中，記述了學(xué)校艱難的創(chuàng)業(yè)發(fā)展歷程，表現(xiàn)了學(xué)校形成的光榮傳統(tǒng)。許多歷史悠久的高校都經(jīng)歷了新中國(guó)成立之前的事情，那時(shí)候國(guó)家戰(zhàn)亂，生活艱苦，先輩教師懷著教育救國(guó)的理想，苦心孤詣、艱難前行。如西南聯(lián)大，成立于中國(guó)現(xiàn)代史上最困難的時(shí)期，戰(zhàn)亂、轟炸和饑餓伴隨著這所大學(xué)短暫的一生。然而，就是這樣一所大學(xué)，為中華民族貢獻(xiàn)了兩位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者、數(shù)百位院士，生動(dòng)說(shuō)明了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神和先輩教師們不屈不撓的愛(ài)國(guó)奮斗精神。這些珍貴的史料真實(shí)的再現(xiàn)了學(xué)校命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的緊密聯(lián)系，記載了老一代先輩教師的愛(ài)國(guó)主義精神和對(duì)人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)。這些鮮活的事例是進(jìn)行愛(ài)國(guó)愛(ài)校教育的寶貴資源和直觀教材。

(二)理想信念教育的功能

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益發(fā)展，潮水般涌入的各種文化思潮和價(jià)值觀念沖擊著高校師生們的思想，開(kāi)展青年教師和大學(xué)生的理想信念教育非常重要。一方面，“青年教師是高校教師隊(duì)伍的重要組成部分，是推動(dòng)高等教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展、辦好人民滿意高等教育的重要力量。青年教師與學(xué)生年齡接近，與學(xué)生接觸較多，對(duì)學(xué)生的思想行為影響更直接，他們的思想政治素質(zhì)和道德情操對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要的示范引導(dǎo)作用。”另一方面，大學(xué)生正處于探索社會(huì)與人生，形成人生觀、世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)刻，他們思想活躍，自尊意識(shí)突出，渴望成才，有著自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，需要學(xué)校教師引導(dǎo)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自我，使他們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和有中國(guó)特色社會(huì)主義信念，牢固地樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在高校檔案中，記載了許多前輩學(xué)者為實(shí)現(xiàn)教育興國(guó)的理想，為培養(yǎng)新中國(guó)的人才，嘔心瀝血、努力進(jìn)取、獻(xiàn)身教育事業(yè)的感人事跡。他們淡泊名利、熱愛(ài)人民教育事業(yè)，熱愛(ài)科學(xué)，在生活艱苦的條件下仍一心教書育人，踏踏實(shí)實(shí)搞科研，為國(guó)家教育發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了自己的貢獻(xiàn)。應(yīng)該利用高校檔案館(室)保存的大量歷史知名人士珍貴資料的優(yōu)勢(shì)，把名人如何立志報(bào)國(guó)并把個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)的需要緊密聯(lián)系起來(lái)，如何把自己宏大的理想和眼下腳踏實(shí)地的奮斗緊密結(jié)合起來(lái)的經(jīng)歷用來(lái)教育青年教師和學(xué)生。激發(fā)青年教師堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立良好的職業(yè)道德與職業(yè)修養(yǎng)，敬業(yè)愛(ài)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，切實(shí)肩負(fù)起教書育人、服務(wù)社會(huì)的光榮職責(zé);引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立正確的人生理想，掌握為人之道、處世之道、治學(xué)之道。

(三)科研創(chuàng)新精神的教育功能

科研創(chuàng)新是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力，它已成為各國(guó)搶占社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展制高點(diǎn)的戰(zhàn)略核心。高等學(xué)校既是人才培養(yǎng)中心，又是科學(xué)研究中心，其職責(zé)和使命就是通過(guò)教學(xué)與科研相結(jié)合，擴(kuò)充人類知識(shí)與造福社會(huì)。高等學(xué)校作為科研創(chuàng)新的主要承擔(dān)者，是重大原創(chuàng)性成果和技術(shù)攻關(guān)的主要力量�？萍紕�(chuàng)新，離不開(kāi)高素質(zhì)創(chuàng)新人才，更不能缺乏科研創(chuàng)新精神。在當(dāng)前不少高校，彌漫著科研浮躁情緒，刻苦鉆研的創(chuàng)新精神有所缺失，一些教師忙于兼職、忙于社會(huì)事務(wù)，無(wú)暇潛心科研，而又想評(píng)職稱、獲獎(jiǎng)勵(lì)、升任職務(wù)、取得導(dǎo)師資格等，就只能粗制濫造，甚至不惜違背學(xué)術(shù)道德。而一些學(xué)生為了畢業(yè)而寫論文，東拼西湊，毫無(wú)創(chuàng)新。這些已經(jīng)成為當(dāng)前不少高�？蒲邪l(fā)展的詬病。因此，倡導(dǎo)和培育科研創(chuàng)新精神是高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容。科研檔案是高校檔案的重要組成部分。其中，記載了先輩學(xué)者在科研活動(dòng)中的情況、成果、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，從自然材料到科研手段、科研過(guò)程，以及計(jì)劃管理、科研技術(shù)等方面的信息，課題申報(bào)書與立項(xiàng)材料、研究成果的統(tǒng)計(jì)材料、科研成果的表彰與獎(jiǎng)勵(lì)文件等，這不僅反映了高校對(duì)科研工作的重視，也反映了高校先輩們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和治學(xué)精神，對(duì)前沿科技的艱辛探索歷程。這些檔案材料反映了在學(xué)習(xí)和做研究的過(guò)程中不僅需要?jiǎng)?chuàng)新精神，積極探索，多出原創(chuàng)性成果，還需要踏踏實(shí)實(shí)、練好研究方法的基本功，同時(shí)堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)。充分利用科研檔案進(jìn)行教育，能夠增強(qiáng)青年教師愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任感與自豪感，激勵(lì)他們樹(shù)立“板凳一坐十年冷”的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神，充分調(diào)動(dòng)他們的科研積極性，激發(fā)創(chuàng)造熱情，把嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新精神結(jié)合起來(lái)，不斷攀登科學(xué)高峰。對(duì)于大學(xué)生而言，大力倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際、變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、勇于探索的科學(xué)精神，并培養(yǎng)鍛煉初步的科研能力。

二、高校檔案思想政治教育功能發(fā)揮的方式與路徑

高校檔案作為一種具有原始記錄屬性的文化載體，其所具備的思想政治教育素材是其他的載體所不能取代的。但是目前在一些高校，這些豐富的檔案資源還只是作為單純的檔案資源存在，并沒(méi)有得到深度的開(kāi)發(fā)利用。2008年國(guó)家教育部和國(guó)家檔案局制定并頒布實(shí)施的《高等學(xué)校檔案管理辦法》中提出:“利用檔案開(kāi)展多種形式的宣傳教育活動(dòng)，充分發(fā)揮檔案的文化教育功能;有條件的高校檔案機(jī)構(gòu)，可以申請(qǐng)創(chuàng)設(shè)愛(ài)國(guó)教育基地。”這就要求高校檔案部門要與思想政治教育部門密切配合，共同做好思想政治教育工作。

(一)整理與開(kāi)發(fā)檔案中的思想政治教育資源

1．加強(qiáng)思想政治教育素材的檔案征集，做好分類建檔工作

高校檔案館(室)在依法接收學(xué)校各職能部門歸檔材料的同時(shí)，還應(yīng)根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際情況，注意做好有關(guān)思想政治教育素材的資料及相關(guān)活動(dòng)檔案的征集工作，努力做到檔案資料真實(shí)性、典型性與生動(dòng)性相統(tǒng)一，為參與高校思想政治教育工作奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。在做好校史征集、名人檔案征集、教學(xué)科研獎(jiǎng)勵(lì)檔案征集等常規(guī)性工作基礎(chǔ)上，特別是要根據(jù)學(xué)校開(kāi)展思想政治教育的需要，結(jié)合高校校友工作的開(kāi)展和大學(xué)生誠(chéng)信教育、心理健康教育、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，積極主動(dòng)地從事或協(xié)助相關(guān)部門建立校友檔案、大學(xué)生誠(chéng)信檔案、心理健康檔案和社團(tuán)檔案。

(1)校友檔案。校友是學(xué)校極其寶貴的資源和財(cái)富，杰出校友的成長(zhǎng)軌跡、校友對(duì)學(xué)生聲譽(yù)的傳播和捐贈(zèng)支持等，是母校建設(shè)發(fā)展的精神資源、智力資源和物質(zhì)資源。高校檔案館(室)要注意收集整理杰出校友的手跡、手稿、信札、日記、聲像、譜牒、自傳、著作、講義、證書等檔案;征集和編輯杰出校友的學(xué)習(xí)、工作經(jīng)歷、奮斗歷史和工作成績(jī);校友參加國(guó)內(nèi)外重大社會(huì)、學(xué)術(shù)、比賽活動(dòng)的文字材料(聘書、獎(jiǎng)狀、代表證、證書、通知等)、實(shí)物(獎(jiǎng)品、紀(jì)念品)和照片資料等;以及校友與國(guó)家、省市領(lǐng)導(dǎo)人、社會(huì)知名人士合影的照片及得到的文稿、題詞、批示、手跡、錄音帶、錄像帶、記錄、文章及刊有相關(guān)報(bào)道的出版物等;還有他們對(duì)母校的懷念感恩之情、激勵(lì)學(xué)弟學(xué)妹的寄語(yǔ)及對(duì)母校今后發(fā)展的意見(jiàn)和建議。整理校友檔案，揭示校友成長(zhǎng)的足跡，對(duì)大學(xué)生能夠起到很好的示范和引導(dǎo)作用。

(2)大學(xué)生誠(chéng)信檔案。大學(xué)生誠(chéng)信檔案是傳統(tǒng)學(xué)生檔案的有益補(bǔ)充，可以更加全面地反映學(xué)生思想道德情況，是綜合評(píng)價(jià)學(xué)生和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的有效方式，也是社會(huì)用人單位錄用畢業(yè)生的重要參考依據(jù)。建立健全大學(xué)生誠(chéng)信檔案，是提高大學(xué)生的誠(chéng)信守信意識(shí)、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的有效手段。大學(xué)生誠(chéng)信檔案的內(nèi)容應(yīng)側(cè)重于行為操守方面，主要包括學(xué)生的個(gè)人基本情況、學(xué)生承諾書、學(xué)習(xí)成績(jī)、品行說(shuō)明、健康狀況、經(jīng)濟(jì)狀況、信用記錄等。

(3)心理健康檔案。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后，由于多是獨(dú)生子女，身處一個(gè)全新的環(huán)境，有些學(xué)生的人際協(xié)調(diào)能力、適應(yīng)能力比較差等，容易產(chǎn)生心理問(wèn)題，從而造成人際關(guān)系恐懼、焦慮和抑郁等癥狀。高校除了設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行心理咨詢外，還應(yīng)該為在校大學(xué)生建立心理健康檔案，以形成一個(gè)集普查、咨詢、跟蹤、干預(yù)調(diào)節(jié)一體化的心理健康教育機(jī)制。建檔可采用談話法、觀察法、問(wèn)卷法、心理測(cè)評(píng)以及制作癥狀自評(píng)等方法，客觀真實(shí)地記錄學(xué)生的性格、氣質(zhì)、親友關(guān)系、自我認(rèn)識(shí)、人際協(xié)調(diào)和社會(huì)適應(yīng)能力等方面的情況。

(4)社團(tuán)檔案。社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)校園文化的重要組成部分，也是高校有效凝聚學(xué)生、開(kāi)展思想政治教育的重要載體和重要補(bǔ)充。建立社團(tuán)檔案，不僅對(duì)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展、評(píng)估及有效引導(dǎo)都有重要的作用，同時(shí)使思想政治教育更有針對(duì)性，更貼近學(xué)生實(shí)際。社團(tuán)檔案的內(nèi)容主要包括社團(tuán)組織的建立、歷史沿革、校園活動(dòng)開(kāi)展以及社團(tuán)組織成員的行為形態(tài)等。

2．深入挖掘館藏內(nèi)容，研制系列思想政治教育的素材產(chǎn)品

高校檔案人員要研究青年教師和大學(xué)生的檔案知識(shí)需求，深入挖掘館藏內(nèi)容，從館藏的紙質(zhì)、圖片、實(shí)物和音像檔案中，篩選、提煉出能夠使青年教師和大學(xué)生認(rèn)同和受到啟迪的信息資料，以推進(jìn)檔案思想政治教育功能的實(shí)現(xiàn)。高校檔案館(室)可根據(jù)青年教師和大學(xué)生的需求，加強(qiáng)專業(yè)方法和現(xiàn)代技術(shù)的采用，對(duì)檔案館(室)藏的單一的、零散的思想政治教育資源進(jìn)行系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，根據(jù)不同的需要研制不同層次、不同系列的思想政治教育的素材產(chǎn)品。例如，編寫學(xué)校發(fā)展史、專業(yè)發(fā)展史、學(xué)科與專業(yè)發(fā)展史的書籍;編輯出版畫冊(cè)、聲像資料、紀(jì)念品、明信片;建立數(shù)據(jù)庫(kù)、圖片庫(kù)、實(shí)物展示室等。通過(guò)這些產(chǎn)品的傳播達(dá)到文化流通與思想培育的目的。

(二)舉辦各種專題宣傳教育展覽

為了挖掘館藏文化資源中的思想政治教育價(jià)值，高校檔案館(室)可以根據(jù)思想政治教育的需要，與開(kāi)設(shè)思想政治公共課的系部、宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生處等部門聯(lián)合，定期或不定期舉辦各種專題宣傳教育展覽，開(kāi)展檔案文化專題活動(dòng)。如建黨紀(jì)念日來(lái)臨之際，舉辦“優(yōu)秀黨員事跡展”，介紹優(yōu)秀師生黨員的先進(jìn)事跡、心路歷程。在校慶之際，舉辦“知名校友圖片與事跡展”。展示杰出校友在各領(lǐng)域的突出成就、先進(jìn)事跡，能褒揚(yáng)校友為國(guó)家和社會(huì)所做出的杰出貢獻(xiàn)，彰顯學(xué)校優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)和雄厚的辦學(xué)實(shí)力，塑造學(xué)校品牌，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和使命感。教師節(jié)來(lái)臨之際，可以舉辦“教授風(fēng)采展”。宣傳學(xué)校的專家教授們?cè)诮虒W(xué)、科研工作中的突出成就、先進(jìn)事跡，展現(xiàn)他們教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、潛心科研、建功立業(yè)的精神風(fēng)貌。舉辦“科研校史”展。聯(lián)合教學(xué)院系和科研部門，開(kāi)展科研專題活動(dòng)。通過(guò)舉辦教學(xué)科研成果展、科研成果匯報(bào)展、科研成果應(yīng)用展等活動(dòng)，大力倡導(dǎo)師生勤奮學(xué)習(xí)、熱愛(ài)科學(xué)、勇攀高峰、學(xué)習(xí)致用的科學(xué)研究精神。

(三)建設(shè)和運(yùn)行高校檔案網(wǎng)站

高校檔案是集科學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)為一體的信息資源庫(kù)。在信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，構(gòu)建檔案信息化，建立和運(yùn)行網(wǎng)絡(luò)化的服務(wù)平臺(tái)，，已經(jīng)成為當(dāng)前高校檔案工作的基本趨勢(shì)。學(xué)者普遍認(rèn)為:“大學(xué)檔案館網(wǎng)站首先要結(jié)合本�？蒲�、教學(xué)、行政工作開(kāi)發(fā)建設(shè)具有自身特色的信息資源。”高校檔案館(室)網(wǎng)站，除了學(xué)籍查詢系統(tǒng)、檔案論文數(shù)據(jù)庫(kù)、校史信息、館藏特色、特殊檔案展覽等之外，還應(yīng)建立網(wǎng)上校史陳列館，設(shè)立在線展覽、專題文獻(xiàn)、史海鉤沉、老照片、珍檔薈萃等欄目，并將一些音頻、視頻檔案文化放在網(wǎng)上，使檔案文化在網(wǎng)絡(luò)傳播上多樣化。網(wǎng)站應(yīng)根據(jù)館藏檔案制作出融知識(shí)性、趣味性、可操作性于一體的網(wǎng)頁(yè)，方便師生查閱瀏覽。同時(shí)，還應(yīng)該利用檔案資料制作錄像片、幻燈片等聲像資料供教學(xué)使用。實(shí)踐證明，把真實(shí)的檔案進(jìn)行藝術(shù)處理，配以生動(dòng)的語(yǔ)言、優(yōu)美的音樂(lè)，立體地傳達(dá)高尚的精神和科學(xué)的思想，能夠極大地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)檔案知識(shí)的情感和興趣。

(四)利用好校史館平臺(tái)

目前許多高校都建立了校史館(或稱校史陳列館、校史博物館)。高校校史館是以館藏檔案為主，輔之以向教職工、校友及社會(huì)各界征集的能反映學(xué)校發(fā)展歷史、重大事件及著名人物的手稿、照片、實(shí)物等各種史料，通過(guò)整理加工，以一定的主線將其以陳列、展覽等多種形式對(duì)校內(nèi)外人士長(zhǎng)期開(kāi)放的場(chǎng)所。校史館是高校傳統(tǒng)教育的課堂、宣傳學(xué)校的窗口、聯(lián)系校友的平臺(tái)、校史研究的基地、活躍校園的陣地，是開(kāi)展思想政治教育的有效平臺(tái)載體。校史館展示的檔案，突出宣傳了高校的歷史地位和取得的育人科研成就。通過(guò)對(duì)檔案的解讀和教育，能夠使大學(xué)生加深了解中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)教育的發(fā)展史、自身學(xué)校的發(fā)展史和學(xué)科建設(shè)發(fā)展史，了解校歌、校徽、校風(fēng)、校訓(xùn)等學(xué)校文化內(nèi)涵，增強(qiáng)他們對(duì)國(guó)家建設(shè)和學(xué)校發(fā)展的關(guān)注，激發(fā)他們對(duì)學(xué)校的歸屬感、認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)他們的自信心和主人翁責(zé)任感，激勵(lì)他們把自己的遠(yuǎn)大理想與腳踏實(shí)地的現(xiàn)實(shí)奮斗緊密結(jié)合起來(lái)，不斷完善自我，奉獻(xiàn)社會(huì)。校史館展示的一些珍貴實(shí)物檔案更有著特殊重要的教育意義。比如，黨政領(lǐng)導(dǎo)或知名人士的題詞手跡、贈(zèng)送的書畫原稿、與外界交流交往中的禮品，歷次校慶以及重大活動(dòng)的圖片、徽章、紀(jì)念品，國(guó)內(nèi)外各種活動(dòng)或比賽中獲得的獎(jiǎng)勵(lì)證書、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)杯等。這些榮譽(yù)是對(duì)廣大師生進(jìn)行傳統(tǒng)教育的生動(dòng)教材，激發(fā)全校師生愛(ài)校情感的最好場(chǎng)所。高校檔案館(室)應(yīng)與其它部門密切配合，做好參觀組織工作和講解培訓(xùn)工作。除了在新生入學(xué)時(shí)集中組織新生參觀外，平時(shí)還可以安排專題組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。

作者：首小琴 單位：廣東惠州學(xué)院

（三）

一、提升大學(xué)生新媒體素養(yǎng)的意義

據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）2013年6月發(fā)布的《第32次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截止到2013年6月底，學(xué)生群體是網(wǎng)民中規(guī)模最大的職業(yè)群體，占比為26.8%，是新媒體的主要使用者。大學(xué)生們思維活躍，易于接受新生事物，但他們對(duì)新媒體的評(píng)判能力和自媒體運(yùn)用能力不足，使得提升大學(xué)生新媒體素養(yǎng)尤為重要。主要表現(xiàn)為：

（一）有利于大學(xué)生在接受信息傳播時(shí)去偽存真

新媒體信息具有雙層結(jié)構(gòu)：一層表現(xiàn)為圖像、色彩、聲音等直觀信息，另一層則表現(xiàn)為需要受眾用心體會(huì)的信息內(nèi)涵、價(jià)值取向等潛在信息。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，信息通過(guò)信息人的“把關(guān)”和價(jià)值提煉才得以傳達(dá)給受眾，而新媒體時(shí)代信息傳播的渠道增多，海量信息涌向大學(xué)生，大學(xué)生雖然信息獲取能力出色但判斷能力不足，容易迷失在浩如煙海的信息中，不辨真假。因此，提升大學(xué)生新媒體素養(yǎng)，特別是提升大學(xué)生對(duì)信息的認(rèn)知和理解能力，對(duì)于大學(xué)生獲取直觀信息后的潛在信息，對(duì)信息進(jìn)行去偽存真，十分重要。

（二）有利于大學(xué)生在主動(dòng)傳播信息時(shí)有的放矢

新媒體時(shí)代，大學(xué)生不僅是海量信息的受眾者，更是自媒體的傳播者。在自媒體時(shí)代，人人都是信息的傳播者，信息的傳播速度和規(guī)模是傳統(tǒng)媒體望塵莫及的，并且傳播者和受眾間強(qiáng)大的互動(dòng)性能使一條普通的信息發(fā)出，就在社會(huì)中形成“一石激起千層浪”的效果。而微博、個(gè)人主頁(yè)、微信、論壇等讓人眼花繚亂的自媒體形式，容易讓大學(xué)生在主動(dòng)傳播信息時(shí)不知如何選擇。因此，要做到準(zhǔn)確、有效、符合法律法規(guī)的最優(yōu)傳播，需要大學(xué)生們了解何種傳播內(nèi)容需要何種傳播途徑、采取何種表述形式有效表述。提升大學(xué)生新媒體素養(yǎng)，特別是提升大學(xué)生使用和參與新媒體的能力、對(duì)信息的創(chuàng)造和傳播能力迫在眉睫。

（三）有利于大學(xué)生在信息互動(dòng)中全面發(fā)展

首先，新媒體便利和迅速的信息獲取途徑為大學(xué)生獲取知識(shí)和幫助提供了有效的渠道，大學(xué)生可以利用新媒體的各種形態(tài)，通過(guò)“提問(wèn)”、“求助”、“調(diào)查”、“搜索”等方式獲取有價(jià)值的信息，通過(guò)對(duì)信息的判斷和解讀，滿足自我發(fā)展的需要。其次，新媒體的使用為大學(xué)生思想交流提供了平臺(tái)，來(lái)自不同的年齡、階層、民族的人自由地表達(dá)自己的見(jiàn)解和主張，相互的碰撞有利于加深對(duì)社會(huì)的理解和自我的反省。再次，新媒體的使用也為思想教育工作者及時(shí)了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)提供了機(jī)會(huì)，思想教育工作者可以通過(guò)建立大學(xué)生的媒介群落，影響大學(xué)生的思想發(fā)展。

二、新媒體素養(yǎng)教育是大學(xué)生思想政治教育新領(lǐng)域

傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，思想政治教育只包括思想教育、政治教育、道德教育和法制教育。但是隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容體系已無(wú)法滿足大學(xué)生的需求。將新媒體素養(yǎng)教育納入思想政治教育內(nèi)容體系，不僅為學(xué)生思想政治教育提供了良好的平臺(tái)，而且創(chuàng)造了良好的思想政治教育環(huán)境。

（一）更新思想政治教育體系

在新媒體時(shí)代，新媒體信息來(lái)源的隱匿性、傳播的開(kāi)放性使得海量的信息中充斥著大量虛假和不良的信息。大學(xué)生們價(jià)值觀尚未定型，分辨是非的能力較差，對(duì)不良信息的辨別和抵御能力有限。但同時(shí)，好奇心和對(duì)權(quán)威信息質(zhì)疑、排斥的心理又容易使他們對(duì)虛假或不良的信息產(chǎn)生興趣，難以從獲取的海量信息中對(duì)垃圾信息進(jìn)行有效過(guò)濾，會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生們失去理性思考，甚至懶于研究和思考而產(chǎn)生“自媒體依賴癥”。這就要求高校思想政治教育工作必須與時(shí)俱進(jìn)，更新教育內(nèi)容體系，創(chuàng)新思想政治教育形式和手段，將新媒體素養(yǎng)教育作為思想政治教育的新課題，才能切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效。

（二）拓展思想政治教育空間新媒體的使用為大學(xué)生和思想政治教育工作者提供了平等、便利的溝通平臺(tái)。大學(xué)生可以利用新媒體信息傳播隱匿性的特征，向思想政治教育工作者提出訴求和質(zhì)疑；思想

政治教育工作者也可以借助新媒體平臺(tái)，將思想政治教育內(nèi)容以文字、圖片、視頻的形式，以大學(xué)生樂(lè)于接受的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)傳達(dá)給他們；師生間也可以利用新媒體技術(shù)創(chuàng)建交互式的學(xué)習(xí)，師生同為信息的接受者和傳播者，在同一時(shí)間不同的空間下實(shí)現(xiàn)多元互動(dòng)、信息交流、共同進(jìn)步，拓展思想政治教育空間。

（三）提升思想政治教育實(shí)效

新媒體時(shí)代，媒體技術(shù)是人與人、人與社會(huì)溝通的主要途徑，深刻地影響著人們生活的方方面面。提升大學(xué)生新媒體素養(yǎng)，可以培養(yǎng)他們對(duì)新媒體的使用和參與能力、對(duì)新媒體的認(rèn)知和理解能力、對(duì)新媒體信息的判斷和反思能力和對(duì)新媒體信息的創(chuàng)造和傳播能力，從而建設(shè)性地利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)進(jìn)步，使得思想政治教育的外部規(guī)約內(nèi)化，有效實(shí)現(xiàn)主體的自我教育和自我發(fā)展。

三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新

新媒體環(huán)境使得當(dāng)前高校的育人環(huán)境發(fā)生了很大的變化，對(duì)高校思想政治教育教育的環(huán)境、教育工作者的能力和方法等都提出了更高的要求。因此，思想政治教育工作者要主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)，創(chuàng)新工作方法，拓展工作思想。

（一）轉(zhuǎn)變思想政治教育工作理念

新媒體的普及應(yīng)用賦予了大學(xué)生新的時(shí)代特征，思想政治教育工作者應(yīng)緊緊把握時(shí)代的脈搏，及時(shí)轉(zhuǎn)變思想政治教育理念，深刻認(rèn)識(shí)新媒體信息對(duì)社會(huì)，特別對(duì)思想政治教育工作的雙方所產(chǎn)生的影響。既要看到新媒體給高等學(xué)校思想政治教育帶來(lái)的機(jī)遇，更要重視新媒體給高等學(xué)校思想政治教育提出的挑戰(zhàn)。利用新媒體平臺(tái)充分肯定學(xué)生的主體性，以學(xué)生為本，有針對(duì)性地開(kāi)展工作，將傳統(tǒng)思想政治教育和利用新媒體開(kāi)展思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，有力構(gòu)建新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的新格局。

（二）培養(yǎng)高水平思想政治教育工作者隊(duì)伍

新媒體素養(yǎng)尚屬素質(zhì)教育的新領(lǐng)域，當(dāng)前思想政治教育工作者具有的媒體素養(yǎng)處于自發(fā)狀態(tài)，媒體素養(yǎng)水平參差不平，提升自我媒體素養(yǎng)十分緊迫。思想教育工作者不僅要提升自我對(duì)新媒體的使用、創(chuàng)造和傳播等能力，而且應(yīng)掌握新媒體中有關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理的規(guī)章制度和相應(yīng)的法律法規(guī)，帶頭遵守網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)傳媒行為規(guī)范。只有思想政治教育工作者具備良好的新媒體素養(yǎng)，才能正確的、充分的利用新媒體技術(shù)，以自己正確的政治方向、高尚的道德情操和獨(dú)特的人格魅力，塑造現(xiàn)代化思想政治教育工作者的形象，贏得學(xué)生信賴，更好地開(kāi)展思想政治教育工作。

（三）創(chuàng)新思想政治教育工作方式

新媒體環(huán)境下信息傳播方式的多元化使得教育工作者不再是信息傳播的權(quán)威，教育工作者應(yīng)及時(shí)放棄教師身份的權(quán)威和對(duì)教育制度的依賴，把自己從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”中解放出來(lái)，通過(guò)個(gè)人的知識(shí)、個(gè)性、行為與人格魅力等內(nèi)在因素使自己的權(quán)威真正地根植于自己的“內(nèi)功修煉”，才能真正以平等的姿態(tài)對(duì)待新時(shí)代的大學(xué)生，贏得學(xué)生發(fā)自于內(nèi)心的尊敬與愛(ài)戴。實(shí)際操作中，首先，教育者熟練利用新媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)溝通技巧。例如利用微博、主頁(yè)、微信建立主題新穎，緊跟網(wǎng)絡(luò)風(fēng)尚的自媒體平臺(tái)，吸引大學(xué)生參與和互動(dòng)，在潛移默化中占領(lǐng)思想政治教育工作的新陣地；其次，教育者放低姿態(tài)，以網(wǎng)友、博友和朋友的身份與學(xué)生平等交流，積極關(guān)注學(xué)生個(gè)人的微博、主頁(yè)、說(shuō)說(shuō)等自媒體平臺(tái)，通過(guò)點(diǎn)滴的關(guān)注不動(dòng)聲色掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，適當(dāng)予以回應(yīng)和引導(dǎo)，開(kāi)展個(gè)性化教育；再次，依托學(xué)生干部，選拔和培養(yǎng)一批在大學(xué)生中思想先進(jìn)、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、具有影響力、號(hào)召力的骨干分子作為“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，發(fā)揮他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的模范作用，積極開(kāi)展思想政治教育工作，從而構(gòu)筑有效的網(wǎng)絡(luò)化教育模式。

（四）建立網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育機(jī)制

首先，正確把握新媒體環(huán)境的教育原則，堅(jiān)持以人為本，充分利用新媒體技術(shù)制作生動(dòng)、形象、直觀的教育材料，變學(xué)生被動(dòng)接受教育為主動(dòng)參與教育。針對(duì)學(xué)生群體和個(gè)體利用不同新媒體技術(shù)，將群體教育與個(gè)體教育相結(jié)合，增強(qiáng)思想政治教育有效性；其次，融合校園新舊媒體資源，提升校園媒體綜合效應(yīng)。新舊校園媒體雖然對(duì)立，但不應(yīng)該相互取代，如能互補(bǔ)形成有機(jī)整體，則教育效果將達(dá)到最大化；再次，發(fā)揮校園自媒體優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校的各級(jí)部門及學(xué)生群體應(yīng)建立自己的官方主頁(yè)、微博、微信，第一時(shí)間傳播各類信息，占領(lǐng)思想政治教育的主陣地，同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在課余開(kāi)展各類實(shí)踐活動(dòng)，把新媒體技術(shù)應(yīng)用與思想政治教育實(shí)踐融為一體；最后，加強(qiáng)校園新媒體的監(jiān)管，建立校園新媒體自律體系。建立校園新媒體信息監(jiān)督管理機(jī)制，加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè)，從源頭控制不良信息的傳播，確保校園網(wǎng)絡(luò)輿論的正確向?qū)АＬ嵘@網(wǎng)絡(luò)危機(jī)公關(guān)能力，積極應(yīng)對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件，盡可能消除其帶來(lái)的不良影響。設(shè)立專職網(wǎng)絡(luò)管理員，對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)信息和網(wǎng)絡(luò)危機(jī)事件進(jìn)行處理，營(yíng)造健康、文明、和諧、穩(wěn)定的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

作者：官巧燕 單位：福建農(nóng)林大學(xué)材料工程學(xué)院

（四）

一、高校隱性思想政治教育的作用

高校思想政治教育包括顯性思想政治教育與隱性思想政治教育，二者具有一定的相同之處，對(duì)受教育者道德素質(zhì)的完善以及個(gè)人情操的陶冶都有一定的積極作用，并且能夠有助于受教育者養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是二者之間也有一定的差別，顯性思想政治教育與隱性思想政治教育都發(fā)揮著其獨(dú)特的功能，所以我們必須明確隱性思想政治教育所具有的獨(dú)特功能。

（1）隱性思想政治教育具有全面覆蓋的功能，這一點(diǎn)可以有效彌補(bǔ)顯性思想政治教育的不足之處。隱性思想政治教育存在于我們的日常生活、學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，它能夠突破時(shí)間和空間的束縛，隨時(shí)隨地對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，并且去填補(bǔ)顯性思想政治教育的空白之處。

（2）隱性思想政治教育具有自我教育的功能。隱性教育是一種隱蔽的教育形式，它與顯性教育有著極大的不同之處。在隱性思想政治教育當(dāng)中并沒(méi)有直接帶有教育的內(nèi)容和目的，受教育的對(duì)象能夠在無(wú)壓力和無(wú)意識(shí)之下接受到思想政治教育的內(nèi)容。這種教育方式能夠使大學(xué)生更好地接受思想政治教育，把思想政治教育作為日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中的一部分。

（3）隱性思想政治教育具有強(qiáng)化顯性思想政治教育的功能。在傳統(tǒng)高校的思想政治教育課程當(dāng)中，顯性思想政治教育起到了相當(dāng)重要的作用，但是如果單純依靠顯性思想政治教育很難達(dá)到思想政治教育最為理想的效果，所以我們必須要借助隱性思想政治教育來(lái)對(duì)顯性思想政治教育進(jìn)行補(bǔ)充和強(qiáng)化。

（4）隱性思想政治教育具有指導(dǎo)學(xué)生行為規(guī)范的功能。在高校思想政治教育過(guò)程當(dāng)中，完善大學(xué)生的思想品德素質(zhì)一直是最為主要的目標(biāo)。隱性思想政治教育可以對(duì)學(xué)生行為起到約束和規(guī)范的作用，它可以通過(guò)輿論、制度、環(huán)境、暗示等方面的元素來(lái)對(duì)大學(xué)生的心理產(chǎn)生影響，從而使他們能夠自覺(jué)約束和規(guī)范自身的行為，隱性思想政治教育并不具有強(qiáng)制性的特征。

二、目前我國(guó)高校隱性思想政治教育存在的主要問(wèn)題

高校思想政治教育的主要目的是為了培養(yǎng)大學(xué)生的良好思想道德和政治素質(zhì)。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的后備力量，高校有義務(wù)也有責(zé)任對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的完善負(fù)責(zé)。隱性思想政治教育對(duì)于提升大學(xué)生的思想道德水平和政治素質(zhì)具有極其重要的作用，所以高校應(yīng)當(dāng)重視思想政治教育的隱性教育。但是現(xiàn)階段我國(guó)高校隱性思想政治教育出現(xiàn)了一些問(wèn)題，我們需要發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，并且尋找出合理解決問(wèn)題的途徑和方法。

1.一些高校的管理者不重視隱性思想政治教育。在高校的管理過(guò)程當(dāng)中，高校的領(lǐng)導(dǎo)層起著至關(guān)重要的作用。高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)立足于校園的實(shí)際情況，對(duì)高校的校風(fēng)、校規(guī)、學(xué)風(fēng)等方面進(jìn)行統(tǒng)一的部署，所以高校領(lǐng)導(dǎo)所作出的決定直接影響到高校的隱性思想政治教育。現(xiàn)如今有一些高校的領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有意識(shí)到隱性思想政治教育在高校思想政治教育體系當(dāng)中的重要作用，所以對(duì)其并不是特別地重視，他們把大量的精力更多地投入到顯性思想政治教育中。在新形勢(shì)下，高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)關(guān)注隱性思想政治教育，充分發(fā)揮隱性思想政治教育對(duì)大學(xué)生的指導(dǎo)作用。

2.在高校的教育體系當(dāng)中隱性思想政治教育方法使用缺失�，F(xiàn)如今一些高校把隱性思想政治教育與顯性思想政治教育對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為二者之間具有本質(zhì)性的區(qū)別，使顯性和隱性思想政治教育分化，把隱性思想政治教育作為顯性思想政治教育的附庸，在思想政治教育的過(guò)程當(dāng)中還是過(guò)度依賴顯性思想政治教育，在隱性思想政治教育的構(gòu)建方面，依然套用顯性思想政治教育的工作方法和工作內(nèi)容，從而不利于高校隱性思想政治教育的開(kāi)展。

3.我國(guó)高校隱性思想政治教育資源開(kāi)發(fā)的力度還不夠。當(dāng)前我國(guó)許多高校對(duì)隱性思想政治教育資源的開(kāi)發(fā)力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，高校當(dāng)中所實(shí)行的隱性思想政治教育僅僅是一小部分，對(duì)大學(xué)生的影響也微乎其微。在我國(guó)高校的思想政治教育當(dāng)中擁有許多隱性思想政治教育資源，但是這些資源并沒(méi)有被認(rèn)真地開(kāi)發(fā)和利用，這也使得高校隱性思想政治教育很難開(kāi)展。

4.我國(guó)高校對(duì)隱性思想政治教育課程的開(kāi)發(fā)比較滯后。由于現(xiàn)階段一些高校對(duì)隱性思想政治教育并不是特別地重視，導(dǎo)致我國(guó)在隱性思想政治教育研究方面比較滯后，實(shí)際教育與理論之間產(chǎn)生脫節(jié)，許多隱性思想政治教育設(shè)想變成一紙空談。而隱性思想政治教育又具有非學(xué)術(shù)性的特征，其并不是直接的道德教學(xué)，而是要通過(guò)一些教育活動(dòng)或者教育環(huán)境來(lái)達(dá)到教育的目的。隱性思想政治教育對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的關(guān)聯(lián)度也不高，這也造成了高校對(duì)于隱性思想政治教育的重視力度不夠，理論不能夠很好地聯(lián)系到實(shí)踐當(dāng)中。

三、推動(dòng)高校隱性思想政治教育的有效途徑

高校的隱性思想政治教育具有隱蔽性的特征，這也使得隱性思想政治教育容易被高校所忽視，所以我們應(yīng)充分發(fā)揮隱性思想政治的教育潛能和作用，使隱性思想政治教育能夠成為推進(jìn)高校思想政治教育和體制改革的重要力量。

1.充分構(gòu)建高校隱性思想政治教育的物質(zhì)載體。高校隱性思想政治教育的物質(zhì)載體主要指的是高校的校園物質(zhì)環(huán)境。高校校園的物質(zhì)環(huán)境蘊(yùn)含著豐富的精神元素，所以高校校園當(dāng)中所有的物體都可以成為隱性思想政治教育的載體。應(yīng)當(dāng)從構(gòu)建高校校園環(huán)境入手，使學(xué)生能夠切身體會(huì)到校園當(dāng)中所蘊(yùn)含的思想政治教育元素。只有這樣，才能夠陶冶大學(xué)生的情操，提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)水平。高校的建筑和設(shè)施應(yīng)當(dāng)進(jìn)行設(shè)計(jì)和合理布局，要體現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)性，要帶給大學(xué)生美的感受和教育意義。高校還應(yīng)當(dāng)注重校園的綠化和凈化工作，給大學(xué)生提供一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。整潔、優(yōu)美的校園環(huán)境能夠有效促進(jìn)大學(xué)生個(gè)人思想道德品質(zhì)的提升，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造出一個(gè)良好的外部環(huán)境。高校還應(yīng)當(dāng)讓大學(xué)生參與到高校校園的建設(shè)活動(dòng)當(dāng)中來(lái)，讓他們樹(shù)立起主人翁的意識(shí)，提高他們的凝聚力與向心力，使他們擁有集體的榮譽(yù)感，這對(duì)學(xué)校的發(fā)展和大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的完善都具有極其重要的作用。

2.充分構(gòu)建高校隱性思想政治教育的文化載體。高校的文化載體主要指的是高校校園的文化建設(shè)。高校應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的校園文化，注重對(duì)校園文化的建設(shè)，使大學(xué)生能夠樹(shù)立起正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。高校應(yīng)當(dāng)完善自身的校園文化，大力發(fā)展富有高校特色的大學(xué)精神。在高校當(dāng)中弘揚(yáng)大學(xué)精神，這樣可以有效改善高校師生的價(jià)值取向、道德追求以及精神面貌。要營(yíng)造百花齊放的學(xué)術(shù)氛圍，鼓勵(lì)大學(xué)生參與到學(xué)術(shù)探索中來(lái)。高�？梢越M織大學(xué)生進(jìn)行各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，使他們?cè)诨顒?dòng)當(dāng)中受到思想政治的教育和熏陶，不斷提升他們的思想水平和創(chuàng)新力。高校要加大對(duì)校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)工作，使高校校園當(dāng)中彌漫著積極、向上、文明、健康、和諧的良好風(fēng)氣，這也有利于對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)以及個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)。

3.充分構(gòu)建高校隱性思想政治教育的制度載體。高校需要完善自身的行為規(guī)范、校規(guī)校紀(jì)等方面的規(guī)章制度，使學(xué)生能夠明確高校的法制觀念。通過(guò)對(duì)大學(xué)生行為的約束，培養(yǎng)他們遵紀(jì)守法的思想和遵守文明紀(jì)律的行為。學(xué)校的規(guī)章制度是保證一切工作合理有序進(jìn)行的前提，這些規(guī)章制度也是隱性思想政治教育的重要載體，它能夠影響到學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念、道德品質(zhì)和行為方式。高校應(yīng)當(dāng)建立健全各種規(guī)章制度，使各項(xiàng)工作能夠有理可循。在構(gòu)建高校各項(xiàng)制度的過(guò)程當(dāng)中要堅(jiān)持合理性、科學(xué)性以及教育性的原則，立足于高校的實(shí)際情況。規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生的實(shí)際生活和身心發(fā)展特點(diǎn)。高校制定的規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)落實(shí)到位，使各項(xiàng)規(guī)章制度都能夠被合理地貫徹和執(zhí)行。

4.充分構(gòu)建高校隱性思想政治教育的傳媒載體。高校可以利用報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒手段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行隱性思想政治教育。當(dāng)今社會(huì)，伴隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，大學(xué)生已經(jīng)越來(lái)越多地依靠網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)和資源，所以高校隱性思想政治教育可以借助互聯(lián)網(wǎng)等渠道。高�？梢栽诰W(wǎng)絡(luò)上上傳一些正面的信息，從而使大學(xué)生在上網(wǎng)的同時(shí)接觸到思想政治教育的內(nèi)容，明確自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)利用馬克思主義的原理去看待和解決問(wèn)題，從而更好地成長(zhǎng)。

作者：徐剛 楊濤 單位：河北傳媒學(xué)院影視學(xué)院河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

（五）

一、從名校公開(kāi)課看國(guó)外思想政治教育的特點(diǎn)

1.思想政治教育的隱蔽性

美國(guó)哲學(xué)家、哈佛大學(xué)的桑德?tīng)柦淌谠凇豆?mdash;—該如何做是好？》課上假設(shè)一些具體的道德情境讓學(xué)生進(jìn)行判斷和選擇。在《殺人道德的側(cè)面》這節(jié)課中，桑德?tīng)栔v了一個(gè)故事：“電車司機(jī)以每小時(shí)60英里的速度行駛，突然發(fā)現(xiàn)手剎失靈了，在不遠(yuǎn)處有5位工人在檢修，撞上去這5個(gè)人必死無(wú)疑，他又發(fā)現(xiàn)前方幾十米處有一個(gè)岔路口，那里有1個(gè)工人在工作，當(dāng)時(shí)可以選擇開(kāi)向岔路口，撞那一個(gè)人，從而使那5人得救。你認(rèn)為，哪種方案是正確的？”桑德?tīng)枌F(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的道德疑難問(wèn)題或者設(shè)計(jì)出的一些道德兩難問(wèn)題，在課堂上巧妙地呈現(xiàn)出來(lái)，引起學(xué)生的興趣和好奇心，引導(dǎo)他們思考討論，從而提高學(xué)生的道德判斷能力和積極的道德思維能力�！豆n》的內(nèi)容包括謀殺的道德側(cè)面、道德的最高準(zhǔn)則、什么是公平的起點(diǎn)、社會(huì)的需求等問(wèn)題。它暗含著教育者的導(dǎo)向和選擇，旨在引導(dǎo)同學(xué)們一起評(píng)判、思考關(guān)于公正、平等、民主與公民權(quán)利的一些基本問(wèn)題。這種具有隱蔽性的思想政治教育讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育，往往會(huì)收到很好的實(shí)際效果，避免了受教育者在思想政治教育中產(chǎn)生潛意識(shí)的逆反抵觸心理。

2.思想政治教育的滲透性

國(guó)外思想政治教育的滲透性不僅是向?qū)W科方向滲透，而且向社會(huì)服務(wù)和社會(huì)環(huán)境滲透。每門課程都對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育、愛(ài)國(guó)主義教育或人格教育。美國(guó)大學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)，比如志愿者服務(wù)、慈善工作，還利用廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒進(jìn)行全方位滲透。課堂教學(xué)是美國(guó)思想政治教育最重要的渠道之一。美國(guó)大學(xué)通過(guò)開(kāi)設(shè)公民科、人文科、歷史科等課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，包括對(duì)學(xué)生的思想觀念、道德情操、心理素質(zhì)等方面的教育。通過(guò)開(kāi)設(shè)人文類課程，包括倫理學(xué)、宗教、美國(guó)憲法、政治與社會(huì)制度等使學(xué)生從中受到教育，從而提高公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在名校公開(kāi)課中不僅人文類課程中滲透著思想政治教育，在自然科學(xué)中也滲透著思想政治教育，例如麻省理工學(xué)院的《經(jīng)典力學(xué)》《電和磁》，斯坦福的《機(jī)器人學(xué)》《人機(jī)交互研討》，耶魯大學(xué)的《新生有機(jī)化學(xué)》《生物醫(yī)學(xué)工程探索》等課程，把傳授自然科學(xué)知識(shí)與公民道德培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，從歷史角度、社會(huì)角度和倫理學(xué)的角度去研究探討，從而培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法的能力和科學(xué)的思維方式。

二、名校公開(kāi)課對(duì)大學(xué)生思想政治教育的啟示

1.對(duì)教學(xué)內(nèi)容的啟示

考察現(xiàn)有的國(guó)外名校公開(kāi)課，我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)思想政治教育包括愛(ài)國(guó)主義教育、法制教育、心理素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育等內(nèi)容，美國(guó)的每種教育都有各自的實(shí)施方式和側(cè)重點(diǎn)，比如：愛(ài)國(guó)主義主要是通過(guò)歷史教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的，也是大學(xué)的一門必修課。法制教育的目的在于教育學(xué)生忠于國(guó)家、認(rèn)同美國(guó)社會(huì)制度和法律制度，學(xué)會(huì)做一名遵紀(jì)守法的合格公民。目標(biāo)定位立足實(shí)際、定位不高，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。倫理道德教育主要包括社會(huì)道德教育、職業(yè)道德教育和學(xué)術(shù)道德教育等，學(xué)術(shù)道德教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。分析美國(guó)名校公開(kāi)課，主要內(nèi)容大體可以分為兩種，一種是政治性鮮明，另一種是政治性比較淡化。譬如：《心靈生活》《人性》《哲學(xué)與死亡》這些課程受到大學(xué)生的歡迎，主要是因?yàn)樵O(shè)置的內(nèi)容和大學(xué)生日常生活密切相關(guān)、對(duì)他們的人生具有啟發(fā)意義。“像麻省理工學(xué)院的《西方世界的愛(ài)情哲學(xué)》和《7個(gè)顛覆你思想的演講》、哈佛大學(xué)的《幸福》、普林斯頓大學(xué)的《人性》這些有意思的題目在我們國(guó)內(nèi)的課程里幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)”，這些題目更能吸引學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視對(duì)思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的改革，不能就理論講理論，要針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)，同時(shí)緊密聯(lián)系實(shí)際。思政課教學(xué)中教師不僅要講清楚基本理論觀點(diǎn)，而且應(yīng)對(duì)一些重大問(wèn)題作出說(shuō)明和評(píng)述，在評(píng)述中闡明理論。要注重對(duì)當(dāng)前社會(huì)思潮的評(píng)析，以充分發(fā)揮思政課作為抵制錯(cuò)誤思想影響的重要武器。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，不應(yīng)僅僅局限于對(duì)正面事例的宣講，可適當(dāng)選用一些反面教材，讓學(xué)生運(yùn)用自己的認(rèn)知來(lái)判斷，尋求解決問(wèn)題的辦法，從而加深對(duì)知識(shí)的理解，使思政課真正成為大學(xué)生“真心喜愛(ài)，終身受益，畢生難忘”的課程。

2.對(duì)教學(xué)方法的啟示

我國(guó)高校思想政治教育比較側(cè)重于顯性方法，顯性方法在教學(xué)方法中處于主導(dǎo)地位。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育，有利于對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)估。但隨著時(shí)代的發(fā)展和條件的變化，顯性教育面臨著許多困境，光靠顯形方法是不夠的。我們可以借鑒運(yùn)用隱性方法，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育，避免學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。我們應(yīng)該善于把顯性方法和隱性方法有機(jī)結(jié)合，使兩者相互促進(jìn)、相得益彰。由于網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課的盛行，網(wǎng)上出現(xiàn)“淘課族”，“淘課”者們體驗(yàn)到了沒(méi)有功利目的、全憑興趣的學(xué)習(xí)生活。國(guó)外名校公開(kāi)課受追捧，主要原因在于漸進(jìn)的和互動(dòng)的授課方式讓人耳目一新，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)講課內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)立思考，并且更喜歡和學(xué)生互動(dòng)，這樣能使學(xué)生發(fā)散思維，激發(fā)學(xué)生興趣。創(chuàng)新教學(xué)方法，要注重學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，尊重他們的獨(dú)特個(gè)性，以激發(fā)為主，讓學(xué)生成為自己思想和行動(dòng)的真正主人。名校公開(kāi)課最大的共同點(diǎn)就是啟發(fā)式教學(xué)。南開(kāi)大學(xué)的一位學(xué)生說(shuō)：“我看了一些國(guó)外的網(wǎng)絡(luò)課程，我認(rèn)為這些課程對(duì)開(kāi)拓思維是有一定幫助的�？梢宰屛覀儞Q個(gè)角度思考問(wèn)題，能有和國(guó)際大師接觸的機(jī)會(huì)，和國(guó)際接軌，同時(shí)對(duì)鍛煉辯證思維和開(kāi)拓思路很有幫助。”哈佛大學(xué)的桑德?tīng)柦淌谠凇豆氛n的結(jié)尾語(yǔ)中說(shuō)，“這門課程旨在喚醒你們永不停息的理性思考，探索路在何方。學(xué)習(xí)的本質(zhì)，不在于記住哪些知識(shí)，而在于它觸發(fā)了你怎樣的思考。”

通過(guò)對(duì)國(guó)外名校公開(kāi)課的研究，我們發(fā)現(xiàn)一堂課是否精彩，關(guān)鍵在于其傳達(dá)的內(nèi)容和思想是否吸引人。我國(guó)的思政課堂上，教師使用了不少前沿的媒體技術(shù)，可是教學(xué)效果卻往往沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，相反，逃課的人數(shù)卻越來(lái)越多，原因在于很多課程只是通過(guò)多媒體演示基礎(chǔ)性知識(shí)，僅僅將教材的內(nèi)容挪到了投影的頁(yè)面上，而缺乏更深層次的討論和思維碰撞。教師和學(xué)生之間缺少互動(dòng)，課程結(jié)束時(shí)學(xué)生腦海中沒(méi)有激蕩起任何思辯的漣漪，思想的水面依舊風(fēng)平浪靜。有網(wǎng)友說(shuō)：“看了耶魯大學(xué)的《死亡》，像是走進(jìn)了另外一個(gè)世界——居然還有這么有趣的哲學(xué)課！”富有幽默感和語(yǔ)言感染力的教授、豐富有趣的教學(xué)內(nèi)容以及良好的課堂互動(dòng)是她從未想象過(guò)的。公開(kāi)課上名師們的講述內(nèi)容看似隨意，但實(shí)則是特意設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容和互動(dòng)交流。因此，思政課要注重優(yōu)化和提升教學(xué)內(nèi)容，著重改革教學(xué)方法，體現(xiàn)大學(xué)的創(chuàng)新和開(kāi)放精神，為學(xué)生營(yíng)造一種遠(yuǎn)離標(biāo)準(zhǔn)牢籠、勇于質(zhì)疑的精神氛圍，成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

作者：張曉 單位：山西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

（六）

一、家長(zhǎng)參與大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

（一）參與意識(shí)淡薄

由于受到自身素質(zhì)和傳統(tǒng)觀念的影響，有些家長(zhǎng)認(rèn)為自己學(xué)歷低、沒(méi)文化、不懂教育，學(xué)生的教育和學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)校和老師的事情，而自己只應(yīng)負(fù)責(zé)滿足子女的吃、穿、用等日常生活需求就可以了；有些家長(zhǎng)則認(rèn)為子女考上大學(xué)本身就是一種成功的體現(xiàn)，子女的教育已經(jīng)不再需要自己投入過(guò)多的精力。因此，家長(zhǎng)們也就逐漸失去了與學(xué)校和教師進(jìn)行溝通和交流的意愿。甚至，還有一部分家長(zhǎng)會(huì)把學(xué)校要求家長(zhǎng)參與學(xué)生的教育和管理活動(dòng)看作是校方在推卸責(zé)任，是學(xué)校和教師無(wú)能的表現(xiàn)。

（二）參與目的模糊

一些家長(zhǎng)即使參與到學(xué)校思想政治教育過(guò)程中，但卻沒(méi)有明確的目的，不知道自己究竟該關(guān)注些什么、該做些什么，只是一味地聽(tīng)從學(xué)校和教師單方面的安排。如在家長(zhǎng)會(huì)上，往往都是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師，或者是專家在不停地講，從學(xué)校的發(fā)展歷史、師資力量到學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、科研成果、發(fā)展戰(zhàn)略，動(dòng)輒就是數(shù)個(gè)小時(shí)，家長(zhǎng)只能坐在下面被動(dòng)地聽(tīng)，而實(shí)際效果卻是家長(zhǎng)越聽(tīng)越迷茫。即使當(dāng)學(xué)生在學(xué)校出現(xiàn)較為嚴(yán)重的問(wèn)題時(shí)，往往也是教師讓家長(zhǎng)怎么配合，家長(zhǎng)就怎么配合，在學(xué)校和教師面前，家長(zhǎng)很少有機(jī)會(huì)對(duì)教師的教育和管理方法發(fā)表自己的看法，顯得非常被動(dòng)。（三）參與方式單一目前，家長(zhǎng)參與大學(xué)生思想政治教育的方式比較單一。家長(zhǎng)與學(xué)校和教師的聯(lián)系溝通主要是通過(guò)家長(zhǎng)座談會(huì)、電話和訪問(wèn)學(xué)校等比較傳統(tǒng)的渠道進(jìn)行，而且頻度和程度也是比較低的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到大學(xué)生思想政治教育對(duì)家長(zhǎng)提出的要求。

二、家長(zhǎng)參與大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

在現(xiàn)實(shí)中影響家長(zhǎng)參與大學(xué)生思想政治教育的因素很多，涉及社會(huì)、學(xué)校、教師和家庭等多個(gè)層面。因此，我們探索如何實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)有效參與大學(xué)生思想政治教育的具體策略也應(yīng)該主要從以下幾個(gè)方面入手。

（一）基于社會(huì)層面的策略

1.加大宣傳，營(yíng)造家長(zhǎng)參與的濃郁氛圍。相關(guān)部門和新聞媒體應(yīng)該加大對(duì)高校工作，尤其是大學(xué)生思想政治教育工作的宣傳力度，使社會(huì)各界都能對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作有所了解、有所認(rèn)識(shí)，讓廣大學(xué)生家長(zhǎng)在這樣的社會(huì)氛圍中充分意識(shí)到自己參與大學(xué)生思想政治教育的重大意義，從而提高參與的積極性。

2.完善政策，明確家長(zhǎng)參與的權(quán)利范圍。家長(zhǎng)的參與必須要有政策的支持，健全的法律法規(guī)是家長(zhǎng)參與大學(xué)生思想政治教育工作的重要保障。國(guó)家各級(jí)有關(guān)部門應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的法規(guī)，從法律上來(lái)保證家長(zhǎng)對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育工作的參與權(quán)。具體做法可以借鑒國(guó)外基礎(chǔ)教育階段開(kāi)展家校合作的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，“制定國(guó)家、地方、學(xué)校各級(jí)法律和規(guī)章制度，明文規(guī)定家長(zhǎng)參與的權(quán)利范圍、各方面所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)等等，做到分工明確、責(zé)任到位，使之具有較強(qiáng)的操作性”。這樣，家長(zhǎng)在參與學(xué)生教育和管理的過(guò)程中就不會(huì)再感到畏首畏尾、不知所措了。

（二）基于學(xué)校層面的策略

1.提供各種平臺(tái)，建立家長(zhǎng)參與大學(xué)生思想政治教育的組織制度。為了改變長(zhǎng)期以來(lái)家長(zhǎng)參與方式單一的局面，學(xué)校可以成立“家長(zhǎng)委員會(huì)”，創(chuàng)建家校協(xié)商的機(jī)制和交流平臺(tái)，為家長(zhǎng)提供民主、平等參與高校學(xué)生教育管理工作的機(jī)會(huì)，充分尊重家長(zhǎng)們的參與權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，使家長(zhǎng)和學(xué)�？梢韵嗷ケO(jiān)督、相互制約、相互促進(jìn)，既為家長(zhǎng)的有效參與提供了合適的平臺(tái)，又為大學(xué)生的思想政治教育和全面發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件；改變家長(zhǎng)座談會(huì)的傳統(tǒng)模式，使家長(zhǎng)座談會(huì)由以前領(lǐng)導(dǎo)、教師、專家一言堂的宣講會(huì)、告狀會(huì)、報(bào)告會(huì)，轉(zhuǎn)變?yōu)榕c家長(zhǎng)真誠(chéng)溝通、平等交流的研討會(huì)、總結(jié)會(huì)、改進(jìn)會(huì)，使家長(zhǎng)會(huì)真正成為家長(zhǎng)參與學(xué)校教育管理工作的有效平臺(tái)；尋找全方位、多渠道的家校溝通方式，除了可以使用傳統(tǒng)的電話、家校聯(lián)系簿等渠道外，還可以充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)媒體，通過(guò)校信通、校園網(wǎng)、QQ、E-mail、輔導(dǎo)員博客、微信等現(xiàn)代化的平臺(tái)，使家長(zhǎng)可以有更多的渠道參與到大學(xué)生思想政治教育工作中來(lái)。

2.做好家長(zhǎng)培訓(xùn)，提高家長(zhǎng)對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)和參與能力。家長(zhǎng)培訓(xùn)是提高家長(zhǎng)素質(zhì)的有效途徑。高�？梢栽诩议L(zhǎng)委員會(huì)的基礎(chǔ)上利用自身的學(xué)科和資源優(yōu)勢(shì)成立專門的“家長(zhǎng)學(xué)校”，并配備專職的教師進(jìn)行授課，或不定期邀請(qǐng)相關(guān)專家和學(xué)者舉辦專題講座。學(xué)校也可以組織教師編寫家長(zhǎng)學(xué)校教材，或“家長(zhǎng)手冊(cè)”，把大學(xué)生成長(zhǎng)的生理和心理特點(diǎn)、規(guī)律以及教育學(xué)、心理學(xué)的基本原理、原則等有機(jī)融合起來(lái)，并用通俗易懂的語(yǔ)言向家長(zhǎng)講授，讓家長(zhǎng)從總體上把握思想政治教育的正確方向，不斷地加深對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)，提高自己參與大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)能力。

（三）基于教師層面的策略

1.更新理念，端正態(tài)度，認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)參與的重要性。教師要改變以自己作為唯一的教學(xué)權(quán)威的觀念，放下“師道尊嚴(yán)”的架子，認(rèn)識(shí)到學(xué)生的教育不是僅靠學(xué)校和教師的努力就能做好的，只有與家長(zhǎng)進(jìn)行充分的交流和合作，才能全面地了解自己的學(xué)生，才能真正做到因材施教，提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。雖然家庭教育和學(xué)校教育是兩個(gè)不同領(lǐng)域的教育，其側(cè)重點(diǎn)各有不同，但不可否認(rèn)它們都有著一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是學(xué)生健康全面的發(fā)展。教師只有認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，才能真正把家長(zhǎng)當(dāng)作合作的伙伴，才能尊重家長(zhǎng)參與的權(quán)利，真正做到與家長(zhǎng)的雙向互動(dòng)，使家長(zhǎng)順利地參與到大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中來(lái)。

2.注重與家長(zhǎng)進(jìn)行交流、溝通的藝術(shù)性。由于教師工作的特點(diǎn)，特別是輔導(dǎo)員教師，他們管理的班級(jí)多，學(xué)生的數(shù)量也很大，因此他們無(wú)法一一熟悉所有的學(xué)生及他們的父母，只有當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤或者是出現(xiàn)了比較大的問(wèn)題時(shí)，他們才會(huì)與家長(zhǎng)進(jìn)行交涉，交涉的方式一般都是電話聯(lián)系，通報(bào)學(xué)生在學(xué)校接受處分的情況，甚至抱怨家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生疏于管教、要求不嚴(yán)、縱容姑息等等。這樣的交流方式簡(jiǎn)單、粗暴，時(shí)間久了會(huì)極大地打擊家長(zhǎng)參與學(xué)校教育管理工作的積極性，甚至造成教師與家長(zhǎng)的對(duì)立，出現(xiàn)家長(zhǎng)抱怨教師不盡力，教師抱怨家長(zhǎng)不配合，相互推卸責(zé)任的現(xiàn)象。因此，為了避免此類現(xiàn)象的出現(xiàn)，教師應(yīng)該注意自己與家長(zhǎng)進(jìn)行交流、溝通時(shí)的方式，盡量使自己的溝通方式和語(yǔ)言具有一定的藝術(shù)性，既能把問(wèn)題說(shuō)清楚，又能幫家長(zhǎng)找到合適的解決辦法，同時(shí)又不傷害家長(zhǎng)的自尊心和自信心，從而促進(jìn)彼此之間的相互理解、相互支持。

（四）基于家長(zhǎng)層面的策略

1.轉(zhuǎn)變自身的角色。由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，家長(zhǎng)對(duì)自己在大學(xué)生思想政治教育中的角色定位認(rèn)識(shí)不清，使得家長(zhǎng)的參與經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的越位、錯(cuò)位或不到位的情況，導(dǎo)致了家長(zhǎng)職責(zé)的迷失。因此，家長(zhǎng)要真正有效地參與到大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中來(lái)，首先一定要轉(zhuǎn)變自己的角色。在傳統(tǒng)的教育模式下，家長(zhǎng)一直都是學(xué)校教育的“局外人”，他們沒(méi)有知情權(quán)，也沒(méi)有發(fā)言權(quán)，所能做的只是規(guī)規(guī)矩矩地按照學(xué)校和教師的要求來(lái)配合學(xué)校的各項(xiàng)工作，所謂的參與也只是一種形式而已，這是家長(zhǎng)參與的一種最為傳統(tǒng)的支持者角色。如今，高等教育的發(fā)展對(duì)家長(zhǎng)的參與提出了更高的要求，同時(shí)也賦予了他們更大的權(quán)利，他們對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)工作，尤其是學(xué)生的教育管理工作不但有知情權(quán)，而且還有建議權(quán)，甚至是決策權(quán)，家長(zhǎng)已由過(guò)去的作為“局外人”的支持者角色，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N作為“局內(nèi)人”的參與者和決策者角色。

2.明確自己的職責(zé)。家校合作要求家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育工作有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。一方面，家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到，雖然高校是實(shí)施大學(xué)生思想政治教育的主要承擔(dān)者，但這絕不意味著家長(zhǎng)可以把所有的教育責(zé)任都推給學(xué)校，也不是家長(zhǎng)對(duì)子女所有的教育期望都能實(shí)現(xiàn)；另一方面，家長(zhǎng)也要認(rèn)識(shí)到自身的參與對(duì)子女教育的積極影響與作用，并在此基礎(chǔ)上與學(xué)校教師之間開(kāi)展真誠(chéng)的對(duì)話與合作，增進(jìn)對(duì)學(xué)校和教師工作的理解。只有這樣，才能使家長(zhǎng)真正明確自己在參與過(guò)程中應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)，給予學(xué)校和教師更多的鼓勵(lì)和支持，在大學(xué)生思想政治教育工作中不斷形成教育的合力。

作者：賀艷潔 單位：四川文理學(xué)院

（七）

一、當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)及其在思想政治教育中的地位

1、當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)

（1）信息的高速傳播及全球化視野。當(dāng)今世界是一個(gè)信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，信息技術(shù)打破了時(shí)間和空間的阻隔，新媒體的快速發(fā)展，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、獲取信息、人際交往等社會(huì)行為極為方便、快捷、高效的工具。但網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)的滯后、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不完善、大學(xué)生的對(duì)新事物的好奇與渴望，為腐朽落后文化和有害信息的傳播留下了可乘之機(jī)，導(dǎo)致部分意志力、辨別是非能力不強(qiáng)的大學(xué)生陷入精神空虛、無(wú)所事事、行為失范的境況，有的甚至走上歧途。隨著改革開(kāi)放的不斷擴(kuò)大和深入，經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)社會(huì)處于政治經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)的、外來(lái)的思想文化互相激蕩，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了極其復(fù)雜的影響。大學(xué)生要在積極吸納世界現(xiàn)代文明的同時(shí)，也要能夠經(jīng)受起與中國(guó)特色社會(huì)主義相悖的、與培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人要求相抵觸的種種腐朽思想觀念的侵蝕。不可否認(rèn)，目前一些大學(xué)生“三觀”產(chǎn)生了一定程度的扭曲。

（2）獨(dú)生子女的性格特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，優(yōu)越感很強(qiáng)。自小生活在父母家人創(chuàng)造的“理想”環(huán)境中，極為缺乏自我認(rèn)知、人際交往和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的磨練。據(jù)調(diào)查顯示，當(dāng)

代大學(xué)生心理健康狀況欠佳，普遍存在以自我為中心、自我期望高與現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)率低的矛盾，對(duì)環(huán)境高要求與自身低奉獻(xiàn)的矛盾，其學(xué)習(xí)、生活、交往、就業(yè)的壓力很大程度上源于其成長(zhǎng)的優(yōu)渥的生活環(huán)境。

2、大學(xué)生在思想政治教育活動(dòng)中的地位

思想政治教育活動(dòng)的參與者有教育者和被教育者，二者的關(guān)系是主體和客體的關(guān)系。在價(jià)值體系中作為被教育者的大學(xué)生是主體，作為教育者的教育工作者是客體。在大學(xué)生和教育者之間存在一種價(jià)值關(guān)系，大學(xué)生通過(guò)接受教育，幫助自己形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀，而教育工作者則憑借自身的知識(shí)、能力特別是人格魅力，滿足大學(xué)生成人、成才、成功的需要。把大學(xué)生作為價(jià)值主體來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待，教育工作者才會(huì)在工作中真正做到“以人為本”，設(shè)身處地的從大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要和感受出發(fā)來(lái)思考如何開(kāi)展教育工作，也只有這樣，大學(xué)生才會(huì)心悅誠(chéng)服、自覺(jué)自愿的接受來(lái)自教育者的影響和引導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。從另一個(gè)角度來(lái)看，在大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中，大學(xué)生既是主體也是客體。當(dāng)他們需要接受外界的教育時(shí)，他們是主體；當(dāng)他們開(kāi)始并進(jìn)行自我教育時(shí)就成了客體。這也表明，大學(xué)生本身可以通過(guò)自我教育滿足自身成長(zhǎng)需要，從而也就具有了自我價(jià)值。因此，教育工作者要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育內(nèi)在動(dòng)因，而大學(xué)生也要充分發(fā)揮自我教育的功能和作用，只有匯聚雙方的合力，才能達(dá)到最佳教育效果。

二、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作存在的問(wèn)題

1、理論課教學(xué)與實(shí)踐相脫離

高校思想政治理論課教學(xué)，是大學(xué)生思想政治教育極其重要的理論陣地。是由一支專業(yè)的教師隊(duì)伍來(lái)完成的。學(xué)校根據(jù)教學(xué)大綱要求，形成一套固定的教學(xué)和測(cè)試模式，教師手中拿的是統(tǒng)編的教材，都必須按照要求完成教學(xué)計(jì)劃，就理論講理論。學(xué)生也只是把此類課程作為“死記硬背”科目、應(yīng)付考試即可。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，理論說(shuō)教乏味，教學(xué)形式單一，思想政治教育既不聯(lián)系實(shí)際，也不解決實(shí)際問(wèn)題。實(shí)際問(wèn)題的解決和大學(xué)生思想政治教育工作的重?fù)?dān)依然由專職輔導(dǎo)員身肩。

2、理論研究與實(shí)踐相脫離

思想政治教育理論研究的任務(wù)大多由思想政治理論課教師和思想政治輔導(dǎo)員來(lái)承擔(dān)。理論課教師在上課期間大多是為了完成教學(xué)任務(wù)，就理論談理論，極少與青年學(xué)生溝通，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并進(jìn)行思考研究；而輔導(dǎo)員雖一直身在思想政治教育實(shí)踐之中，卻大多忙于瑣碎的日常事務(wù)，即便在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也無(wú)暇讓自己沉淀下來(lái)去思考并進(jìn)行理論研究。這就直接導(dǎo)致了思想政治教育的理論研究與實(shí)踐想脫離。

3、理論與實(shí)踐出現(xiàn)反差，大學(xué)生喪失信任感

目前，大學(xué)生思想政治教育工作大多仍采用傳統(tǒng)的教育模式，即通過(guò)講座、報(bào)告會(huì)、政治學(xué)習(xí)、談心、座談、主題教育等一系列的活動(dòng)方式來(lái)進(jìn)行灌輸和開(kāi)展的。但，處在政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的青年學(xué)生，面對(duì)著信息化、網(wǎng)絡(luò)化的飛速發(fā)展，所接受的學(xué)校教育和看到的聽(tīng)到的社會(huì)問(wèn)題存在反差，而疑問(wèn)迷惑彷徨的時(shí)候，思想政治教育工作者或思想政治教育理論往往對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題采取回避的態(tài)度，這就使得當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想政治教育喪失了信任感。

三、大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐的統(tǒng)一

大學(xué)生思想政治教育理論，是人們長(zhǎng)期對(duì)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行概括總結(jié)出來(lái)的，有關(guān)大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)和規(guī)律性的系統(tǒng)化認(rèn)識(shí)。２００４年１０月中共中央國(guó)務(wù)院發(fā)布的１６號(hào)文件中，比較集中的概括了大學(xué)生思想政治教育理論的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容主要包括加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想和基本原則、主要任務(wù)；充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育工作中的主導(dǎo)作用，黨團(tuán)組織在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用；拓展新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑；加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)等。大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐是指人們?cè)诳茖W(xué)理論的指導(dǎo)下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育所進(jìn)行的各種活動(dòng)的總稱。按照教育活動(dòng)的開(kāi)展方式可將其分為三類。一是課堂教學(xué)，這類活動(dòng)主要是思想政治理論課教師在課堂上，通過(guò)傳授相關(guān)理論知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育；二是直接交流，這類活動(dòng)主要是指在課余時(shí)間，思想政治教育工作者通過(guò)自身理論素養(yǎng)、人格魅力與學(xué)生進(jìn)行直接談話交流；三是校內(nèi)外素質(zhì)拓展，這類活動(dòng)是學(xué)生在思想政治教育工作者的指導(dǎo)下，在校內(nèi)外有目的、有計(jì)劃、有組織的開(kāi)展形式多樣的有利于培養(yǎng)健全人格和促進(jìn)全面發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)。理論來(lái)源于實(shí)踐，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展，并不斷地指導(dǎo)著實(shí)踐。大學(xué)生思想政治教育理論正是對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富；它在指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐的過(guò)程中不斷的得到證實(shí)而完善，或遭到否定而修正。大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐的開(kāi)展，為思想政治教育理論提供研究的現(xiàn)實(shí)依據(jù)；它要求理論必須不斷進(jìn)行創(chuàng)新，否則，停滯的理論將會(huì)阻礙大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行。

四、大學(xué)生思想政治教育應(yīng)遵循的原則

1、整體循環(huán)原則

大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)形成決策、執(zhí)行、監(jiān)督、反饋的有效循環(huán)系統(tǒng)，使系統(tǒng)內(nèi)部機(jī)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣，從而做到?jīng)Q策正確、指揮暢通、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力、反饋及時(shí)，真正發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育系統(tǒng)的整體效應(yīng)。思想政治教育工作應(yīng)先進(jìn)行廣泛的宣傳，然后在深入基層、檢查督促的同時(shí)，抓典型、樹(shù)榜樣，以點(diǎn)帶面、推動(dòng)一般，最后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、表彰先進(jìn)、糾正錯(cuò)誤，以進(jìn)入新的循環(huán)。

2、群體合力原則

（1）教學(xué)過(guò)程中教師的引導(dǎo)力。教學(xué)是學(xué)校的主要工作之一。教學(xué)過(guò)程中的教師的引導(dǎo)是大學(xué)生思想政治教育系統(tǒng)工程的主體工程。學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中反應(yīng)出的許多問(wèn)題，其外在表現(xiàn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，深層反映是世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教師的教書育人是思想政治教育的關(guān)鍵因素。

（2）管理過(guò)程中管理者的轉(zhuǎn)化力。良好的環(huán)境，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)關(guān)鍵在于科學(xué)的管理。教育中蘊(yùn)含著管理，管理就是實(shí)際的教育。只教不管，學(xué)校就沒(méi)有正常秩序，無(wú)法達(dá)到教育目的。因此必須完善管理機(jī)制，充分發(fā)揮管理育人的轉(zhuǎn)化力的作用。

（3）自我教育過(guò)程中學(xué)生自身的升華力。大學(xué)生普遍具有強(qiáng)烈的“自我表現(xiàn)”的心理態(tài)勢(shì)，他們渴望有一展才華的舞臺(tái)；他們迫切要求豐富多彩的課余生活，希望有能按自己的興趣和特長(zhǎng)，尋找豐富自我、充實(shí)自我、發(fā)展自我的機(jī)會(huì)。學(xué)校應(yīng)盡量貼近學(xué)生，了解學(xué)生需求，為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境，使學(xué)生在大學(xué)文化的熏陶下、在大學(xué)精神的鼓舞下，得到心靈的感染、情操的陶冶，從而提高思想政治覺(jué)悟，樹(shù)立正確觀念，精神境界得到逐步升華。

3、創(chuàng)新發(fā)展原則

事物在不斷發(fā)展，社會(huì)在不斷進(jìn)步，大學(xué)生的思想趨近于動(dòng)態(tài)的平衡。遵循創(chuàng)新發(fā)展原則，即在繼承傳統(tǒng)思想政治教育有效方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)、新形勢(shì)、新情況，樹(shù)立新觀念、創(chuàng)立新體系、尋求新思路、拓展新渠道、增添新內(nèi)容，不斷擴(kuò)展大學(xué)生思想政治教育工作的內(nèi)涵和外延。綜上所述，在從事大學(xué)生思想政治教育工作的過(guò)程中，一定要注意分析大學(xué)生的思想特點(diǎn)，始終堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，充分發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性；充分尊重大學(xué)生的需要和人格，同時(shí)要注意自身修養(yǎng)提升，發(fā)揮好教育工作者的積極性和主導(dǎo)作用；要堅(jiān)持大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，既要重視思想政治教育理論的創(chuàng)新和對(duì)思想政治教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用，也要重視社會(huì)實(shí)踐對(duì)思想政治教育理論的決定作用。在堅(jiān)持好整體循環(huán)、群體合力、創(chuàng)新發(fā)展三大原則的前提下努力探尋大學(xué)生思想政治教育的新方法、新渠道。

作者：翟蒲杰 單位：河南科技大學(xué)

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本文編號(hào)：198029