本文關(guān)鍵詞：國際政治斗爭，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　世紀之交，國際環(huán)境正在發(fā)生著深刻的歷史性變化，國際政治斗爭和意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化的相互激蕩愈趨激烈，這些必然對我國廣大干部群眾的思想產(chǎn)生各種各樣的影響。我們要增強新形勢下思想政治工作的時代感和針對性、實效性、主動性，必須密切關(guān)注國際環(huán)境和國際政治斗爭的大局，深刻分析對當前人們的思想活動發(fā)生影響的各種外部條件和因素，正確回答那些影響人們思想活動的重大理論問題和實際問題。

　　一、 用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界

　　近年來，江澤民多次強調(diào)要大力拓寬領(lǐng)導(dǎo)干部的視野，使黨的干部學(xué)會用馬克思主義的寬廣眼界敏銳地觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化，，善于洞察世界大勢和正確把握時代要求，始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列；同時增強思想政治工作的時代感，掌握思想政治工作的主動權(quán)。
　　用普遍聯(lián)系的觀點和寬廣的眼界觀察世界，把世界看作一個相互聯(lián)系、相互依存、相互交融、相互激蕩的統(tǒng)一的整體，這是馬克思主義科學(xué)世界觀分析和認識問題的一個基本方法。馬克思主義的創(chuàng)立和發(fā)展，都離不開對世界形勢及其發(fā)展趨勢的正確分析和科學(xué)判斷。
　　馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等著作中，科學(xué)地分析了社會化大生產(chǎn)、交往關(guān)系和世界貿(mào)易的普遍發(fā)展，世界市場的形成，以及各個國家在經(jīng)濟、文化等方面超越民族國家的緊密聯(lián)系等“世界歷史性”變化，闡明了“無產(chǎn)階級只有在世界歷史意義上才能存在”1和無產(chǎn)階級斗爭事業(yè)的國際性，提出了“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”的戰(zhàn)斗口號。
　　20世紀初，列寧觀察和分析了世界資本主義的發(fā)展，闡明了帝國主義是資本主義最高階段的理論；揭示了資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的規(guī)律，闡明了社會主義革命有可能在一國或數(shù)國首先勝利的論斷；分析了世界無產(chǎn)階級革命和殖民地半殖民地國家民族民主革命在反對帝國主義斗爭中的一致性，進一步提出了“全世界無產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來”的口號。
　　俄國十月革命的勝利，給中國人民送來了馬克思列寧主義。來自于西方的最先進的文明成果——馬克思列寧主義，一經(jīng)同中國工人運動相結(jié)合，就使中國革命的面貌煥然一新。毛澤東深刻指出：“中國無論何時也應(yīng)以自力更生為基本立腳點。但中國不是孤立也不能孤立，中國與世界緊密聯(lián)系的事實，也是我們的立腳點，而且必須成為我們的立腳點。我們不是也不能是閉關(guān)主義者”。21956年，毛澤東在《論十大關(guān)系》中深刻闡明了“中國和外國的關(guān)系”，提出了“向外國學(xué)習(xí)”的口號。3
　　在經(jīng)歷了“文化大革命”的曲折之后，鄧小平深刻分析了國際形勢和時代主題的變化，提出了實行對外開放的思想。20多年來，我國對外開放的規(guī)模不斷擴大，有力地促進了同世界各國的經(jīng)濟、技術(shù)、文化交流，中國與世界的聯(lián)系愈益緊密，人們的視野更加開闊，思想更加開放，對加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)起到了重要的推動作用。
　　以馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，應(yīng)當注意把握以下幾個問題：第一，當今世界是一個相互聯(lián)系、相互依存的整體，任何國家的發(fā)展都不可能脫離世界而孤立。第二，世界的相互依存并沒有消除各民族的獨立性和特殊性，必須保持中國在經(jīng)濟、政治、文化等方面獨立的民族特色，尊重和支持世界各國的多樣化發(fā)展。第三，世界在相互依存中充滿了矛盾、競爭和斗爭，特別是社會主義和資本主義兩種社會制度和兩種意識形態(tài)的斗爭，將是長期的復(fù)雜的。第四，今天的世界是歷史的世界的發(fā)展，對當今世界的觀察和分析必須有深遠的歷史眼光。。第五，必須善于學(xué)習(xí)和借鑒人類最先進的文明成果。近代世界和中國的歷史都表明，拒絕接受外國的先進科學(xué)文化，任何國家任何民族要發(fā)展進步都是不可能的。閉關(guān)自守只能停滯落后。我們要代表中國先進文化的前進方向，實現(xiàn)中華文化在新世紀的偉大復(fù)興，必須努力學(xué)習(xí)和借鑒世界先進文明的成果，決不能夜郎自大、固步自封。

　　二、當今國際環(huán)境的主要特點

　　當今的國際環(huán)境，主要是指上個世紀80年代末90年代初以來，國際形勢和國際政治斗爭的新發(fā)展、新變化、新特點。其主要特點集中表現(xiàn)在以下方面：

　�。ㄒ唬� 世界經(jīng)濟全球化發(fā)展迅猛

　　80年代中期以來，跨國投資、全球生產(chǎn)和全球銷售愈益成為主要的生產(chǎn)經(jīng)營模式，促進了經(jīng)濟資源跨越國界在全球范圍的直接流動，使各國經(jīng)濟更加緊密地連接成為相互融合、相互依存的全球經(jīng)濟。經(jīng)濟全球化對人類的現(xiàn)實和未來生活產(chǎn)生著全面而深刻的影響。1997年，江澤民在黨的十五大報告中指出：“面對經(jīng)濟、科技全球化趨勢，我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界，完善全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局”。4
　　 經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢帶有明顯的兩面性。一方面，推動了全球生產(chǎn)力的快速發(fā)展；加強了各國經(jīng)濟的緊密聯(lián)系和相互依存；有利于各國經(jīng)濟的優(yōu)勢互補；為發(fā)展中國家實現(xiàn)跨越式發(fā)展提供了可能的歷史機遇。但在另一方面，發(fā)達國家和發(fā)展中國家的貧富差距呈現(xiàn)進一步擴大的趨勢；各個國家特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟主權(quán)和經(jīng)濟安全問題凸顯；西方國家試圖把經(jīng)濟全球化描繪成資本主義價值體系在全球的“凱歌猛進”，對發(fā)展中國家形成巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。

　�。ǘ� 世界政治多極化道路曲折

　　冷戰(zhàn)結(jié)束后，兩極對立的世界格局被打破，世界要和平，國家要穩(wěn)定，經(jīng)濟要繁榮，社會要進步，成為世界人民的普遍要求，國際形勢總體上趨向緩和，世界格局正在向多極化方向發(fā)展。“多極化趨勢的發(fā)展有利于世界的和平、穩(wěn)定和繁榮。”5
　　但是，由于國際力量對比嚴重失衡，多極化的發(fā)展步履艱難。美國推行強權(quán)政治、謀求世界霸權(quán)的行動肆無忌憚，明顯加快了建立“單極世界”的全球性擴張步伐，已成為世界和平與發(fā)展的主要威脅。美國把我國列為2015年前后新的“全球性對手”之一，加大了對我防范和遏制的力度。美國的狂妄態(tài)度和霸道作風(fēng)，已經(jīng)和正在激起世界多數(shù)國家包括西方發(fā)達資本主義國家的強烈不滿和憤怒。

　�。ㄈ� 科學(xué)技術(shù)進步日新月異

　　90年代以來，以信息技術(shù)革命為先導(dǎo)，以微電子、生物工程、空間開發(fā)、海洋開發(fā)、新能源、新材料等高新技術(shù)群為骨干，使高新技術(shù)革命呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的勢頭。新技術(shù)革命所蘊含的神奇力量和難以估量的市場前景，使各國政府都高度重視對高新技術(shù)的研究開發(fā)，以爭奪在高新技術(shù)方面的優(yōu)勢地位。世界經(jīng)濟的發(fā)展越來越依賴于科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，它將使各國的經(jīng)濟增長模式、產(chǎn)業(yè)構(gòu)成、經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、教育制度等方面發(fā)生深刻變化。
　　信息產(chǎn)業(yè)正在逐步取代傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，成為全球經(jīng)濟的主要增長點和國民經(jīng)濟的主導(dǎo)部門，成為改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、促進產(chǎn)業(yè)升級的主要手段。數(shù)字化信息網(wǎng)絡(luò)使各種信息以光速在全球范圍自由傳遞。國際互聯(lián)網(wǎng)由于其全球性、雙向性、即時性和容量的無限性等特點，迅速超越其他傳統(tǒng)媒體，成為人們獲取信息的主要渠道。以美國為代表的西方文化價值體系的強勢地位，由于控制了國際互聯(lián)網(wǎng)，正在演變?yōu)槿蛐?ldquo;網(wǎng)絡(luò)文化霸權(quán)”。

　�。ㄋ模� 思想文化的相互激蕩愈趨激烈

　　在全球化、多極化和信息化的交互作用之下，世界范圍內(nèi)各種不同思想文化的相互交流、相互借鑒和相互激蕩、相互碰撞愈益突出。各民族的思想文化已經(jīng)和正在突破民族的疆界走向世界，人們可以從其他類型的文化中吸取新觀念、接受新思想、學(xué)習(xí)新知識，借鑒其他不同文化的優(yōu)秀精華，享受不同民族的文化產(chǎn)品和文化成果。人們的眼界更加開闊，觀念更加開放，思想更加豐富，而更趨于多樣化。
　　但是，人們在接受積極、健康、進步的思想觀念的同時，也會受到消極、腐朽、落后的思想文化的侵蝕。在思想文化領(lǐng)域的復(fù)雜矛盾中，始終貫穿著社會主義思想文化同資本主義思想文化的尖銳斗爭。西方思想文化同發(fā)展中國家的民族思想文化的沖突和斗爭，成為思想文化領(lǐng)域矛盾斗爭的重要方面。民族主義思潮的重新崛起和發(fā)展呈現(xiàn)出錯綜復(fù)雜的情況。有些反映了民族獨立和發(fā)展的正當要求，有些則造成了連綿不斷的民族分裂、民族戰(zhàn)爭和宗教沖突，甚至為霸權(quán)主義所利用。

　　 三、當今國際環(huán)境對人們思想的影響

　　世紀之交以和平與發(fā)展為時代主題的國際形勢，從總體上是有利于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)的，積極方面是占主導(dǎo)地位的。這也對人們的思想發(fā)生著諸多方面的積極影響。例如，對外開放開闊了人們的視野，有利于學(xué)習(xí)和借鑒人類先進文明的優(yōu)秀成果；對美國霸權(quán)主義的強烈義憤，激發(fā)了人們的愛國主義情感和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望；蘇東劇變帶來的社會動蕩，使人們更加珍惜社會安定和生活的穩(wěn)步提高；民族分裂和民族戰(zhàn)爭造成的種種悲劇，使人們對維護民族團結(jié)、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的愿望更加強烈；國際互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，使人們可以在第一時間及時地占有世界最新的科技文化信息；文化交流渠道的拓展，使人們享受了到更多種多樣、更豐富多彩的精神和文化產(chǎn)品，等等。但在另一方面，國際環(huán)境對人們思想造成的消極影響也必須給予高度關(guān)注和嚴肅對待。
　�。ㄒ唬┮庾R形態(tài)的多元化造成對馬克思主義的一元指導(dǎo)地位的沖擊。在思想文化的交流和激蕩中，我們學(xué)到了許多人類先進的文明成果，同時，一些良莠并存的其他文化思潮特別是西方社會思潮也隨之涌入。這是造成我國意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)多元化趨向的一個重要原因和條件。有些人在這些復(fù)雜的西方社會思潮面前，喪失了政治辨別力和政治抵抗力，陷入資產(chǎn)階級自由化的泥潭。有的人放棄了對馬克思主義的理論信仰，極力推崇和宣揚某些西方社會思潮，對馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的一元指導(dǎo)地位構(gòu)成嚴重沖擊。理論上的動搖，不可避免地會造成理想信念和政治立場的動搖，以至于思想道德的頹喪。
　�。ǘ┥鐣髁x處于低潮影響了人們保持堅定的理想信念。 “中國人找到馬克思主義，是經(jīng)過俄國人介紹的。”6中國革命過程中，曾經(jīng)把“保衛(wèi)無產(chǎn)階級的祖國——蘇維埃俄羅斯”作為一項重要任務(wù)。7許多人抱著“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”的美好憧憬，投入到了社會主義建設(shè)事業(yè)之中。蘇聯(lián)的解體，不可避免地給一些人造成了巨大的震動和沖擊。一些人分不清“蘇聯(lián)模式”同社會主義制度的區(qū)別，把“蘇聯(lián)模式”等同于社會主義，看不到有中國特色的社會主義事業(yè)在改革開放實踐中展現(xiàn)出的蓬勃生機和活力，因而對社會主義制度的優(yōu)越性、社會主義事業(yè)的前途等問題產(chǎn)生了懷疑和動搖。
　�。ㄈ┥鐣髁x和資本主義和平共存造成一些人政治意識淡化。在和平與發(fā)展成為時代主題的形勢下，社會主義和資本主義將在相當長的時期內(nèi)和平共存。為了推動經(jīng)濟、科技、文化的交流，我們主張國家之間應(yīng)當超越社會制度和意識形態(tài)的差異，相互尊重，友好相處，求同存異，發(fā)展合作，共同對付人類生存和發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)。對于國家之間的分歧，我們主張堅持對話，不搞對抗。我國同資本主義國家之間的交往、交流與合作不斷增多。這容易使一些人逐漸淡忘兩種不同社會制度和意識形態(tài)國家的區(qū)別，淡忘資產(chǎn)階級顛覆社會主義國家的企圖，淡化對西方敵對勢力“和平演變”和“西化”、“分化”圖謀的政治警覺，在一些重大原則問題上喪失政治立場。
　�。ㄋ模┪鞣剿枷胛幕膹妱莸匚辉斐闪松贁�(shù)人崇洋媚外。發(fā)達資本主義國家的經(jīng)濟繁榮、強大實力和科技優(yōu)勢，為確立西方思想文化在世界文化領(lǐng)域的強勢地位提供了條件。他們利用經(jīng)濟全球化所不斷擴大的世界文化市場，通過圖書、報刊、電影、電視、音像制品、軟件游戲等文化產(chǎn)品，大肆宣揚西方思想文化和資本主義價值體系，加劇了西方思想文化的跨國界流動和對社會主義國家、發(fā)展中國家的文化滲透。在西方發(fā)達國家的物質(zhì)繁榮和精神滲透的影響下，一些人成為西方文化的狂熱崇拜者，數(shù)典忘祖，渲染什么中華民族的“劣根性”，夸大中國社會的陰暗面，專向外國人顯示中國人的愚昧和丑陋，完全喪失了民族氣節(jié)。
　�。ㄎ澹┪鞣礁辔幕那治g造成一些人道德淪喪。隨著中外文化交流、西方文化滲透特別是國際互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，西方社會中一些極端腐朽、糜爛、丑惡的東西也隨之流傳進來。像思想方面的極端個人主義、利己主義、拜金主義、享樂主義和消極頹廢的人生哲學(xué)，以及色情、淫穢、暴力、性變態(tài)等文化垃圾，對一些人的思想道德產(chǎn)生了嚴重的腐蝕和毒化作用，特別是嚴重危害著青少年的身心健康。

　　四、應(yīng)對國際環(huán)境影響的幾點思考

　　在對外開放的環(huán)境中，在各種不同思想文化的交流和碰撞中，有針對性地加強和改進我們的思想政治工作，構(gòu)成了新形勢下思想政治工作的顯著特點。面對西方文化的種種消極影響，憤怒和恐懼是沒有用的，悲觀和無所作為也是不對的，正確的態(tài)度應(yīng)當是迎難而上，冷靜分析，興利除弊，因勢利導(dǎo)。
　�。ㄒ唬┡ㄔO(shè)有中國特色的社會主義文化
　　 有中國特色的社會主義文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。我們應(yīng)當從社會主義事業(yè)興盛和中華文化偉大振興的高度，充分認識加強思想文化建設(shè)的重要性和緊迫性，按照代表中國先進文化前進方向的要求，貫徹“重在建設(shè)”的方針，加大文化建設(shè)的力度，建設(shè)好我們民族的精神家園，鑄造新時代的民族之魂，實現(xiàn)中華文化在新世紀的偉大復(fù)興。這是抵御西方思想文化侵襲的最根本的措施。
　　建設(shè)有中國特色的社會主義文化，必須堅持馬克思主義在思想文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位，同時必須緊密結(jié)合形勢的變化和實踐的發(fā)展，不斷豐富和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論；必須批判地繼承和創(chuàng)造性地發(fā)展中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，重塑新時代的民族之魂，重振中華文化的雄風(fēng)；必須以馬克思主義的寬廣胸懷學(xué)習(xí)和借鑒世界先進文明的成果，廣泛汲取當代世界先進文明中一切有益的東西。對傳統(tǒng)文化的繼承和對外來文化的借鑒，絕不是機械的套用或簡單的組合，而是要在繼承和借鑒基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和超越。
　�。ǘ└叨染栉鞣綌硨萘Φ�“西化”、“分化”圖謀
　　以美國為首的西方敵對勢力把中國看作“潛在的戰(zhàn)略對手”和“最大的威脅”，加緊實施“西化”、“分化”，以顛覆中國的社會主義制度，把中國納入資本主義世界體系。我們對西方敵對勢力的“和平演變”戰(zhàn)略和“西化”、“分化”圖謀，必須時刻保持清醒認識和高度警覺。當前特別應(yīng)當注意以下問題：第一，利用所謂“人權(quán)外交”加緊對我施壓，不斷發(fā)起針對中國的“人權(quán)攻勢”；第二，通過各種手段進行思想和文化滲透，利用各種傳播媒介大肆宣傳資產(chǎn)階級價值觀，詆毀和攻擊馬克思主義和社會主義；第三，積極扶持境內(nèi)外敵對勢力進行顛覆活動，就連“法輪功”這樣一個反人類、反社會、反科學(xué)和殘害生命的邪教組織，他們都積極加以扶持；第四，極力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”，加緊對我軍進行思想滲透，妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，改變我軍性質(zhì)。大量事實表明，西方敵對勢力企圖搞垮社會主義中國的戰(zhàn)略圖謀不會改變，我們與他們的斗爭將是長期的，有時甚至是尖銳和激烈的。我們?nèi)魏螘r候都不可天真，都不能抱幻想。
　�。ㄈ┘訌妼π虑闆r的研究，采取積極有效的防范措施
　　在新的形勢下，西方思想文化的沖擊和“西化”、“分化”的圖謀，在形式、手段、途徑等方面都顯現(xiàn)出一些新的特點，給我們的思想工作和防范工作帶來了新的問題。
　　要加強對國際形勢和國際思潮的動態(tài)研究，密切關(guān)注國際風(fēng)云的變化和國際思潮的涌動，緊緊跟上時代發(fā)展的潮流，根據(jù)中國與世界雙向互動的態(tài)勢，注意從國際大背景下把握人們的思想動態(tài)，有預(yù)見性、有針對性地研究和解決人們遇到的種種思想問題和實際問題，增強思想政治工作的預(yù)見性和時代感。
　　要加強網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地建設(shè)，迅速改變只熟悉傳統(tǒng)媒體和傳統(tǒng)宣傳方式的狀況，努力學(xué)習(xí)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，盡快熟悉和掌握互相網(wǎng)絡(luò)這一新型媒體，充分利用其資源豐富、傳播迅速、便于檢索、即時反饋等特點，加強網(wǎng)上宣傳工作、思想工作和政治工作有關(guān)信息資源的開發(fā)和利用，加強網(wǎng)上馬克思主義思想理論陣地的建設(shè)，拓展思想政治工作的空間和渠道。
　　加強文化市場和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的管理，完善相應(yīng)的法規(guī)制度。面對西方思想文化的“網(wǎng)絡(luò)文化霸權(quán)”，我們在發(fā)展自己的陣地和采取防范措施方面處于明顯弱勢，使網(wǎng)絡(luò)建設(shè)存在著一定的混亂現(xiàn)象。必須加強對相關(guān)問題的研究，采取積極有效的管理辦法，完善管理法規(guī)，提高管理技術(shù)，加強管控措施，以保證互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)更好地發(fā)揮在加強思想政治建設(shè)方面的積極作用。

　　2001年5月

　　 1 《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年第二版，第87頁。
　　 2 中央檔案館編：《中共中央文件選集》第11冊，中共中央黨校出版社1991年版，第635頁。
　　 3 《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第41頁。
　　 4 《十五大以來重要文獻選編》上，人民出版社2000年版，第28頁。
　　 5 《十五大以來重要文獻選編》上，第42頁。
　　 6 《毛澤東選集》第4卷，第1470頁。
　　 7 《中國共產(chǎn)黨加入第三國際決議案》（1922年7月），中央檔案館編：《中共中央文件選集》第1冊，中共中央黨校出版社1991年版，第67頁。

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