本文關(guān)鍵詞：自我意識(shí)哲學(xué)探源——關(guān)于馬克思《博士論文》的一點(diǎn)思考　出處：《馬克思主義研究》1988年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：馬克思在準(zhǔn)備和寫(xiě)作《博士論文》期間,通過(guò)系統(tǒng)考察哲學(xué)思想在古希臘歷史發(fā)展中的規(guī)律性,認(rèn)為伊壁鳩魯哲學(xué)是以人自己的意識(shí)、思維和理性為中心的自我意識(shí)哲學(xué)的偉大開(kāi)端,是對(duì)以自然為中心的古希臘哲學(xué)的合乎規(guī)律的超越。伊壁鳩魯把人的自我意識(shí)還給了人,把思想自由和精神獨(dú)立還給了在宗教迷信和專制統(tǒng)治下不準(zhǔn)思想、不敢思想的大眾,是人們的頭腦的偉大解放者。馬克思的這個(gè)結(jié)論對(duì)于他自己今后思想的發(fā)展以及對(duì)青年黑格爾派理論的發(fā)展都具有重要的意義。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所
【正文快照】： 1841年3月,馬克思寫(xiě)出了自己的博士論文《德漠克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳴魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》。當(dāng)時(shí),馬克思還是一個(gè)青年黑格爾主義者。他的觀點(diǎn)是辯證的又是唯心主義的。而德漠克利特和伊壁塢魯卻都是古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家。《博士論文》中所描繪的德漠克利特和伊壁塢

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3 崔e，

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