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馬克思對(duì)中國(guó)的毒害_馬克思著作讀后感

發(fā)布時(shí)間:2016-09-16 17:09

  本文關(guān)鍵詞:馬克思著作,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


馬克思著作讀后感

讀馬克思經(jīng)典著作之感想讀過(guò)馬克思原著的人和沒(méi)有讀過(guò)馬克思原著的人,對(duì)于馬克思主義的認(rèn)識(shí)是迥然不同的,讀過(guò)馬克思著作的人,他所感受到的是馬克思著作里的鮮活的思想和充滿激-情的文字,不至于象馬列主義教程一樣令人懨懨欲睡,馬克思恩格斯原著使人能夠深入理解和領(lǐng)悟馬克思主義思想精髓,而不讀原著的人對(duì)于馬克思主義的了解充其量是走馬觀花、管中一窺而已,所以,不讀馬克思原著的人對(duì)馬克思主義誤解居多,讀過(guò)馬克思原著的人大都轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義的堅(jiān)定捍衛(wèi)者!就我個(gè)人而言,在讀馬克思原著之前,我對(duì)馬克思主義的了解僅僅是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義哲學(xué)教程,說(shuō)實(shí)在的,這些死的結(jié)論常常令我提不起興趣來(lái),抽象而空洞,學(xué)過(guò)之后,我對(duì)于馬克思主義也僅僅是一些抽象的結(jié)論和字句,不僅沒(méi)有真正理解馬克思主義,而且很快就遺忘了,所以,課堂上的馬克思主義往往使人走向它的反面,就是有意無(wú)意地要讓人對(duì)馬克思主義產(chǎn)生反感,真正的馬克思主義是需要在馬克思恩格斯原著中去領(lǐng)會(huì)。

盡管在中學(xué)時(shí)代我已經(jīng)接觸了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義哲學(xué),但是,我對(duì)自我人生的要求之一:有生之年讀一些經(jīng)典的書,在我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,能夠?qū)@個(gè)世界有所了解。除了古今中外經(jīng)典文學(xué)名著外,我最大的想望就是系統(tǒng)地讀一讀馬克思恩格斯的著作,看看這兩位在世界范圍內(nèi)影響最大的思想家是如何思想和認(rèn)識(shí)世界的。當(dāng)初這在我心底里只是一種蒙朧的愿望,因?yàn),在一個(gè)買賣歡笑、盡情享樂(lè)和追求消費(fèi)的時(shí)代,有誰(shuí)愿意花功夫去讀那些需要思考和耐心的大塊頭著作呢?這些著作大多被束之高閣,代之以快餐式純消遣式書籍,因此,很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái),我并沒(méi)有刻意去搜尋馬克思恩格斯的書籍,只是在幾年前一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我才接觸到馬克思恩格斯著作:我到一個(gè)朋友家里串門,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)其父親書架上陳列著六七十年代版本的馬克思恩格斯選集,嶄新的四大本,似乎自從它擺放在書架上就從來(lái)沒(méi)有人光顧過(guò),既然主人只是把它作為擺設(shè),不如我拿回去隨便翻翻,于是我從朋友家取走了這四大本著作,閑暇之余開(kāi)始研究起馬克思恩格斯著作來(lái),一來(lái)圓我一個(gè)夢(mèng)想,二來(lái)希望通過(guò)馬克思恩格斯著作使我對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)有所幫助。這不經(jīng)意的經(jīng)歷竟使我從此對(duì)馬克思恩格斯著作-愛(ài)不釋手,一發(fā)而不可收,此后,我又陸續(xù)找來(lái)一些馬克思恩格斯全集來(lái)讀,對(duì)馬克思主義有了全新的認(rèn)識(shí)和感知。

在讀馬克思恩格斯原著的時(shí)候,我的感覺(jué)是我似乎才第一次接觸馬克思主義思想,對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象能夠看得更通透,對(duì)于通常得社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題能夠更深入地理解,難怪恩格斯說(shuō),馬克思著作是一部社會(huì)科學(xué)百科全書,透過(guò)他的著作處處可以感受到關(guān)于社會(huì)分析和政治問(wèn)題的真知灼見(jiàn)。馬克思著作分為哲學(xué)著作、經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、政論性著作、時(shí)事評(píng)論以及往來(lái)書信,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、社會(huì)問(wèn)題等多個(gè)領(lǐng)域,思想極其嚴(yán)整,博大精深,文章語(yǔ)言奔放有力,時(shí)而詼諧風(fēng)趣,時(shí)而辛辣諷刺,經(jīng)典引述信手拈來(lái),表明他知識(shí)非常淵博,論證思維縝密,思想深邃,反映了馬克思對(duì)他所研究問(wèn)題從來(lái)不是淺嘗輒止,而是深思熟慮的結(jié)果,因此,閱讀馬克思著作,不僅僅是思想的洗禮,認(rèn)識(shí)上的升華,更是精神上的享受,作為現(xiàn)代人不可以不讀馬克思恩格斯著作,他既是現(xiàn)代生活的體現(xiàn)者,更是了解現(xiàn)代社會(huì),具有博大的人文關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任現(xiàn)代公民。


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