本文關(guān)鍵詞：政治學(xué)習(xí)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

這八條，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容。作為一個(gè)人民教師，必須信奉之，遵循之，篤行之，，并在信奉、遵循、篤行的基礎(chǔ)上升華之。力求達(dá)到愛(ài)崗敬業(yè)精神高尚，教書(shū)育人水平高超，為人師表品行高潔的“三高”境界。

大家應(yīng)該從以下方面共同努力：

1、大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，共同建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校。全體教職員工要主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，做到“學(xué)而不厭”，每個(gè)人都做到多讀書(shū)，讀好書(shū)。使我們的理論水平、師德修養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)同步拓展。

2、無(wú)論哪項(xiàng)工作，大家始終堅(jiān)持?°四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)?±：

做一個(gè)學(xué)生歡迎的老師——這是作為一個(gè)教師的基本要求，是第一底線。學(xué)生不能親其師，哪能信其道？我們應(yīng)該平等坦誠(chéng)地對(duì)待第一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。

做一個(gè)家長(zhǎng)滿意的老師——這是對(duì)教師工作態(tài)度和工作能力的要求，要力求做好，我們要以自己高尚的師德、出色的業(yè)績(jī)?nèi)ペA得家長(zhǎng)滿意，這也是我們辦人民滿意教育的目的。

做一個(gè)同行佩服的老師??—這是對(duì)教師的高要求，不僅是教學(xué)水平、科研能力問(wèn)題，更是人品和師德問(wèn)題，同行都說(shuō)你好，你才真正的好；同行都說(shuō)你行，你才真正的行。

做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)放心的老師——如果教學(xué)質(zhì)量較高，能滿足上述三個(gè)條件，領(lǐng)導(dǎo)肯定放心。

3、大家時(shí)刻要牢記三句話：

師德為先——對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)崗位有責(zé)任心，對(duì)集體有榮譽(yù)感，對(duì)個(gè)人有成就感。

教學(xué)為本——教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量只有更好沒(méi)有最好，一個(gè)教師追求教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量的提高是一個(gè)永恒的話題。

反思提升——教師可以不經(jīng)常寫(xiě)論文，但不能不經(jīng)常反思。

4、中青年教師還要注意三點(diǎn)：

第一，要努力珍惜崗位。

第二，要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

第三，要有個(gè)人永恒的追求，展現(xiàn)亮點(diǎn)。

篇三：2014年教師政治學(xué)習(xí)材料

教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點(diǎn)的行為規(guī)范和職業(yè)要求。教師道德主要是以行為原則和規(guī)范的形成表現(xiàn)出來(lái)的。由于教師長(zhǎng)期從事教學(xué)活動(dòng)，有著共同的勞動(dòng)方式，經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練，因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識(shí)，又要為人師表，從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。

教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)：

⑴獻(xiàn)身教育，甘為人梯

獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于

⑷精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵�！暗乐绰�，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。(面試網(wǎng))

⑸互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作

提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強(qiáng)有弱，這是正�，F(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差別，這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā)，不要拆臺(tái)，互不服氣，要相互學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，共同提高。同事之間真誠(chéng)相待。

篇四：2014年教師政治學(xué)習(xí)材料

教師政治學(xué)習(xí)材料——平凡心、事業(yè)心、責(zé)任心

新時(shí)代師德的重要內(nèi)涵

對(duì)自己擁有一顆平凡心，對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心，對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內(nèi)涵。

一、對(duì)自己擁有一顆平凡心

教師首先是人，是有思想、有感情、有個(gè)性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。

平凡意味著務(wù)實(shí)。當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了唱高調(diào)的時(shí)代，無(wú)論是國(guó)家還是老百姓都變得越來(lái)越務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就意味著從實(shí)際出發(fā)確定目標(biāo)，意味著腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人，也意味著實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會(huì)身份和社會(huì)角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內(nèi)之事，也就是對(duì)社會(huì)盡了份，行了義，從而理所當(dāng)然地從社會(huì)獲取一份屬于自己的應(yīng)得的報(bào)酬。這是師德的物質(zhì)基礎(chǔ)。師德作為一種精神現(xiàn)象，不可能離開(kāi)一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。任何職業(yè)，教師也不例外，都首先是生存的手段和謀生的方式，只要從業(yè)的人不是尸位素餐，而確實(shí)兢兢業(yè)業(yè)，老老實(shí)實(shí)，辛辛苦苦，那么就可以說(shuō)是個(gè)不錯(cuò)的人或不錯(cuò)的“角兒”了。

平凡意味著回歸生活�！按嬖跊Q定意識(shí)”，師德植根于教師的現(xiàn)實(shí)生活，教師過(guò)怎么樣的生活就會(huì)生長(zhǎng)出什么樣的師德。師德決不可能是建立在遠(yuǎn)離教師實(shí)際生活的空中樓閣。這意味著師德建設(shè)必須關(guān)注教師的生存狀況和生活質(zhì)量。平凡意味著教師由道德楷模向模范公民的轉(zhuǎn)向。在傳統(tǒng)文化背景下，教師被賦予太多的“光環(huán)”，禮的化身、道的代表、德的典范，這種過(guò)于倫理化、理想化、一元化的師表形象使教師遠(yuǎn)離“平凡”，遠(yuǎn)離“生活”，成為不食人間煙火的圣神。它也讓學(xué)生形成了一種偏執(zhí)的觀念，即教師是標(biāo)準(zhǔn)的完人形象，教師是沒(méi)有錯(cuò)誤，沒(méi)有內(nèi)心矛盾，沒(méi)有喜怒哀樂(lè)甚至沒(méi)有自己生活的“超人”。沒(méi)有缺點(diǎn)，沒(méi)有“人的”生活的教師，對(duì)教師來(lái)說(shuō)并不是一件合乎人性的形象，它在師生之間無(wú)形中劃出了一道無(wú)法逾越、不可溝通的“鴻溝”，教師的個(gè)性和真實(shí)自我被角色自我的圣光所吞沒(méi)，教育要向人還原，向人的生命存在還原。當(dāng)前必須順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，師表形象要實(shí)現(xiàn)由“師”向“人”的復(fù)歸，由圣神人格的道德楷模轉(zhuǎn)向具有師范人格的模范公民。這是對(duì)教師人格的解放和人性的復(fù)歸。

從教師個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的�！碑�(dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于“以群體和他人為中心”的社會(huì)型工作，而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。陶行知曾經(jīng)對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)禮且沒(méi)有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會(huì)，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而無(wú)絲毫名利尊榮可言�！笨傊�，在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。因此！當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。

總之，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對(duì)從事特殊職業(yè)的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書(shū)育人工作的專業(yè)人員，對(duì)教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。

二、對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心

教書(shū)育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項(xiàng)工作，是一種謀生的方式；事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托，是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動(dòng)。職業(yè)使人安身之命（命運(yùn)），而事業(yè)使人安心立命（使命）。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心，敬業(yè)意味著樂(lè)業(yè)和創(chuàng)業(yè)。

第一，樂(lè)業(yè)精神。樂(lè)業(yè)意味著對(duì)自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛(ài)”的情感�！皟�(yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來(lái)的，而是因?yàn)樗麄儗?duì)所干的工作有樂(lè)趣，或者能找到工作的樂(lè)趣而產(chǎn)生對(duì)工作的極大的熱情干出來(lái)的。正如“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的”一樣，樂(lè)趣之于工作猶如愛(ài)情之于婚姻，一旦一個(gè)老師到了僅僅是靠毅力工作而感覺(jué)不到教育工作的樂(lè)趣的時(shí)候，那他真正意義上的教育生涯也就結(jié)束了。真正的教育是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的，是享受著工作的樂(lè)趣和幸福感的（張洪生）。這種樂(lè)趣和幸福感是職業(yè)道德

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