本文關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)那些事兒：思想、發(fā)現(xiàn)、人物和歷史，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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2011年12月28日   

這一年，《書卷》與您共同讀過(guò)……

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——2011年《教育時(shí)報(bào)》重點(diǎn)推薦的30本書

（以刊發(fā)時(shí)間先后為序）
1.《斯賓塞教育論著選》，[英]赫伯特·斯賓塞著，人民教育出版社2005年1月出版。
讀者張國(guó)慶：作為一線教師，我們應(yīng)該了解兒童的正常狀態(tài)是什么樣子。教育者應(yīng)該對(duì)學(xué)生抱有什么樣的期待？當(dāng)現(xiàn)實(shí)和我們的期待發(fā)生碰撞時(shí)，什么樣的教育才是我們應(yīng)該堅(jiān)守或擯棄的？讀英國(guó)著名教育家斯賓塞的《斯賓塞教育論著選》，我慢慢地從許多困惑中解脫出來(lái)。
刊發(fā)日期：2011年1月12日

2.《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，任勇著，華東師范大學(xué)出版社2011年1月出版。
作者任勇：我知道，你想成為一名最好的數(shù)學(xué)教師。要想成為一名最好的數(shù)學(xué)教師，有一條可取的路徑，即“站在巨人肩上”。我們不妨把眼光放到“高人”上，作為數(shù)學(xué)教師的“高人”，也就是數(shù)學(xué)名師。我以為，若研究名師的特征，就能從名師身上學(xué)到從教為師之經(jīng)，悟出走向優(yōu)秀之道。
刊發(fā)日期：2011年1月12日

3.《做有生命感的教育者》，李政濤著，北京師范大學(xué)出版社2010年6月出版。
讀者林高明：李政濤先生引我重新走向雅斯貝爾斯，我深陷于思想的恐慌與迷茫之中。我尋求的路在何方？我可能仍然需要返回我曾經(jīng)迷戀過(guò)的雅斯貝爾斯的世界。無(wú)數(shù)個(gè)寧?kù)o的瞬間，無(wú)數(shù)個(gè)紛亂的時(shí)刻，無(wú)數(shù)個(gè)茫然的時(shí)段，我們不妨追問(wèn)，自己在尋求教育教學(xué)之道中是不是迷失了自己？生命需要撥開一些迷霧與灰塵，開拓一種自由的清明。
刊發(fā)日期：2011年2月16日

4.《聽(tīng)竇桂梅老師評(píng)課》，竇桂梅著，華東師范大學(xué)出版社2011年2月出版。
作者竇桂梅：我發(fā)現(xiàn)，制約聽(tīng)課效率和效果的，主要有以下幾個(gè)原因：一是只做旁觀者，不做主動(dòng)參與者，沒(méi)有從思想上參與到教學(xué)活動(dòng)中，不是有“備”而聽(tīng)，而是作為一個(gè)局外人，聽(tīng)課就仿佛在看一場(chǎng)與自己并不相關(guān)的演出。二是只做盲從者，而不做引路人，把聽(tīng)課當(dāng)做一種任務(wù)，而沒(méi)有一個(gè)明確的目的。三是只做批評(píng)家，問(wèn)題提了一堆，卻不給出解決問(wèn)題的方法。
刊發(fā)日期：2011年2月23日

5.《樂(lè)園：我的諾貝爾獎(jiǎng)之路》，［日］朝永振一郎著，孫英英譯，科學(xué)出版社2010年10月出版。
讀者伏茂：科學(xué)的發(fā)展改變了這個(gè)世界，而人們對(duì)科普書籍的冷落則是一個(gè)令人擔(dān)憂的現(xiàn)實(shí)。在書店里，科普書籍大多藏在角落。這些書籍很少有人推介，也引不起人們的充分關(guān)注，上世紀(jì)80年代那種科普書可以暢銷幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)冊(cè)的好景不再。但在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，如果沒(méi)有科學(xué)素養(yǎng)，實(shí)在是一件不可想象的事。
刊發(fā)日期：2011年2月23日

6.《教育激揚(yáng)生命》，郭思樂(lè)著，人民教育出版社2007年9月出版。
讀者張國(guó)慶：教育似乎走進(jìn)了一個(gè)怪圈，無(wú)論是教育者還是學(xué)生，都渴望從這個(gè)魔咒中解脫出來(lái)，但我們又不得不心甘情愿，而且認(rèn)認(rèn)真真地守護(hù)著這個(gè)怪圈，唯恐一不小心的時(shí)候出現(xiàn)哪怕很小的閃失。問(wèn)題出現(xiàn)在哪里？每一個(gè)關(guān)心、熱愛(ài)教育的人都在不停地追問(wèn)。輕輕地打開了郭思樂(lè)教授的《教育激揚(yáng)生命》，聽(tīng)到了人與自然之間的對(duì)話。
刊發(fā)日期：2011年3月2日

7.《好老師在這里Ⅱ》，林文虎著，首都師范大學(xué)出版社2010年2月出版。
編者李綺蓉：師者，傳道授業(yè)解惑也。這是古人對(duì)老師的一種概括和解釋，也說(shuō)明了一個(gè)老師的責(zé)任。那怎樣才算是好老師，怎么做才能成為一位好老師呢？《好老師在這里Ⅱ》細(xì)膩地給出了另一種答案。書中的教師，平凡、平常，可是每個(gè)人物、每個(gè)情節(jié)卻又那么渾然天成，透著人性的光輝和愛(ài)的感動(dòng)，以及對(duì)生命的尊重。
刊發(fā)日期：2011年4月6日

8.《種好心田——魏書生與陶繼新的幸福教育》，魏書生、陶繼新著，華東師范大學(xué)出版社2011年4月出版。
作者魏書生：如何才能搞好教育，今后教育應(yīng)該怎樣走？教育在這種“老生常談”中，一次又一次地“創(chuàng)新”與“變革”，卻一次又一次地出現(xiàn)新問(wèn)題。那么，其中是不是有一個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)的真理”呢？我覺(jué)得，還是有的，那就是民主治教、科學(xué)發(fā)展，其關(guān)鍵的關(guān)鍵就在于不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。
刊發(fā)日期：2011年5月11日

9.《數(shù)學(xué)那些事兒：思想、發(fā)現(xiàn)、人物和歷史》，［美］威廉·鄧納姆著，馮速譯，人民郵電出版社2011年3月出版。
讀者柏開：著名數(shù)學(xué)家哈代曾說(shuō)：“‘真正的’數(shù)學(xué)家的‘真正的數(shù)學(xué)’，費(fèi)馬、歐拉、高斯、阿貝爾和黎曼的數(shù)學(xué)，幾乎統(tǒng)統(tǒng)是‘不實(shí)用的’。”在書中我們則可以看到不實(shí)用的數(shù)學(xué)所能發(fā)揮出的巨大的實(shí)用威力。
刊發(fā)日期：2011年6月15日

10.《講臺(tái)上下的啟蒙》，朱煜著，華東師范大學(xué)出版社2011年4月出版。
作者朱煜：探索還在繼續(xù)，我對(duì)前景充滿信心。為孩子啟蒙是關(guān)乎民族發(fā)展的大事。宏大敘事落在了小小的三尺講臺(tái)上，落在了我們教師的肩頭，成為責(zé)任和義務(wù)。在啟蒙的過(guò)程中，將宏大變成細(xì)微，在循序漸進(jìn)、潤(rùn)物無(wú)聲中，實(shí)現(xiàn)師生的共同發(fā)展，讓師生生命的火花點(diǎn)燃更多的火把，照亮美好的前程。這是我——一個(gè)讀書人為之努力的目標(biāo)。
刊發(fā)日期：2011年6月22日

11.《孩子是父母最大的事業(yè)》，張文質(zhì)著，江蘇人民出版社2011年6月出版。
作者張文質(zhì)：可以說(shuō)，中國(guó)教育最嚴(yán)重的問(wèn)題，既是社會(huì)問(wèn)題，也是家庭問(wèn)題。中國(guó)教育最嚴(yán)重的問(wèn)題，既在校長(zhǎng)那邊，也在家長(zhǎng)這邊。中國(guó)教育最嚴(yán)重的問(wèn)題，不是教育孩子，而是父母也要受教育。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)總是會(huì)轉(zhuǎn)化成家庭的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子，其實(shí)就是一個(gè)家庭最核心的工作。
刊發(fā)日期：2011年7月6日

12.《教育力》，［日］齋藤孝著，張雅梅譯，華東師范大學(xué)出版社2011年6月出版。
作者齋藤孝：能夠從心底里認(rèn)為學(xué)習(xí)是件有趣的事，并樂(lè)于和學(xué)生分享學(xué)習(xí)的喜悅，這樣的老師必然能常保心境年輕。當(dāng)你擁有傳道、授業(yè)、解惑的對(duì)象時(shí)，還有個(gè)好處，就是可以幫助你維持學(xué)習(xí)熱忱于不輟。這也正是為什么有許多當(dāng)老師的人，會(huì)比同齡但從事其他行業(yè)的人顯得年輕許多的原因。
刊發(fā)日期：2011年7月20日

13.《致青年教師》，吳非著，，教育科學(xué)出版社2010年6月出版。
讀者張家明：時(shí)至今日，我也從不曾認(rèn)為自己是人類靈魂的工程師，更不曾以人類靈魂的工程師自居而整天想著如何去拯救別人的靈魂，我總以為自己不過(guò)是在盡為人師者的本分罷了。可當(dāng)我讀到先生所說(shuō)的“如果我們想要去拯救別人的靈魂，那可能先得拯救自己”這句話時(shí)，心里還是起了不小的波瀾。
刊發(fā)日期：2011年7月20日

14.《過(guò)程—關(guān)系哲學(xué)——淺釋懷特�！�，［美］羅伯特·梅斯勒著，周邦憲譯，貴州人民出版社2009年6月出版。
讀者劉云生：運(yùn)用過(guò)程—關(guān)系哲學(xué)可以洞見(jiàn)教育規(guī)律，是不是意味著就可以讓教育規(guī)律“大白于天下”呢？回答是否定的。教育同樣如此，“永遠(yuǎn)在路上”，是發(fā)展變化的。教育規(guī)律也是相對(duì)的。在今天可以稱之為“規(guī)律”的東西，明天也許不能再叫“規(guī)律”了。
刊發(fā)日期：2011年8月3日

15.《課程理論——課程的基礎(chǔ)、原理與問(wèn)題》，施良方著，教育科學(xué)出版社1996年8月出版。
讀者李�。涸陂L(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的封建教育體制之下，我國(guó)課程設(shè)置優(yōu)劣參半，分科課程編制起步較晚。新中國(guó)成立以來(lái)，我們的課程設(shè)置忠實(shí)追隨蘇聯(lián)老大哥的腳步，卻在改革開放以后感到困惑重重。當(dāng)我們一次又一次推行課程改革之時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)我們沒(méi)有成熟的課程理論。從實(shí)踐上看，我們很早就對(duì)課程開始研究了，但課程研究體系的建構(gòu)，卻是近二三十年的事。
刊發(fā)日期：2011年8月24日

16.《沒(méi)有教科書：給孩子無(wú)限可能的澳洲教育》，李曉雯、許云杰著，首都師范大學(xué)出版社2011年4月出版。
讀者冷玉斌：澳洲教育給人的最大快樂(lè)，應(yīng)該就是做到了“以人為本，人盡其才”。這樣的教育帶來(lái)社會(huì)的活力，“讓人民與企業(yè)對(duì)國(guó)家充滿信心”，真的是這樣，游乾桂先生寫道：“教育的實(shí)踐并不太難，只要把人放到對(duì)的位置就行了，如同禪宗所言，魚在水中，鳥在青天。”魚在水中，鳥在青天，那不正是它最大的安逸與快樂(lè)嗎？
刊發(fā)日期：2011年8月31日

17.《今天怎樣做教科研：寫給中小學(xué)教師》，馮衛(wèi)東著，教育科學(xué)出版社2011年6月出版。
讀者戴榮：如果一名技術(shù)工人已經(jīng)開始了“小改小革”或“小發(fā)明”“小創(chuàng)造”，說(shuō)明他已陶醉于自己的工作之中，也就開始了從“職業(yè)”向“專業(yè)”的轉(zhuǎn)變；如果一名教師已經(jīng)開始了他的“教育寫作”，那他就開始了從“教書匠”向“教師”“專家”的轉(zhuǎn)變，也就開始了他的“幸福教育之旅”。
刊發(fā)日期：2011年8月31日

18.《卡爾·威特的教育》，［德］卡爾·威特著，翟文明譯，光明日?qǐng)?bào)出版社2001年6月出版。
讀者陳峰：很多讀者可能要帶著獵奇和懷疑的眼光來(lái)看這本書，因?yàn)椤霸煨恰睍r(shí)代神童的隕落已經(jīng)讓我們痛定思痛。但我要提醒你的是，這是一本極其理性的書，沒(méi)有轟轟烈烈，沒(méi)有獨(dú)門絕技，有的是對(duì)于教育本質(zhì)清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)于教育方法靈活的調(diào)控，對(duì)教育對(duì)象真誠(chéng)的尊重，對(duì)教育信念永恒的堅(jiān)守。
刊發(fā)日期：2011年9月14日

19.《理想國(guó)》，［古希臘］柏拉圖著，吳獻(xiàn)書譯，北京理工大學(xué)出版社2010年10月出版。
學(xué)者高萬(wàn)祥、徐飛：柏拉圖明確反對(duì)那種灌輸知識(shí)的教育觀念�！鞍鸯`魂里原來(lái)沒(méi)有的知識(shí)灌輸?shù)届`魂里面去，好像把視力放進(jìn)瞎子的眼睛里去”，是不切實(shí)際的。在他看來(lái)，人生來(lái)就有一種獲取知識(shí)的能力，例如眼睛有視力，耳朵有聽(tīng)力，但是只有當(dāng)整個(gè)身體和靈魂轉(zhuǎn)變方向，轉(zhuǎn)離黑暗、轉(zhuǎn)向光明時(shí)，才能見(jiàn)到事物本身而不是認(rèn)識(shí)事物的影像。
刊發(fā)日期：2011年10月12日
放飛夢(mèng)想，與書共翱翔！

20.《每個(gè)孩子都愛(ài)學(xué)：美國(guó)KIPP學(xué)校的奇跡》，[美]杰伊·馬修斯著，李茂譯，華東師范大學(xué)出版社2011年10月出版。
譯者李茂：正如此書所揭示的那樣，一個(gè)國(guó)家教育的進(jìn)步，需要社會(huì)各方面力量的推動(dòng)。我們看美國(guó)教育，如果既能看到它的“長(zhǎng)”，又能看到它如何補(bǔ)“短”，那一定會(huì)有更大的收獲。教育有問(wèn)題不可怕，可怕的是沒(méi)有改變它的決心、力量和方法。
刊發(fā)日期：2011年10月19日

21.《仁愛(ài)一生》，屈雅君等編，珠海出版社2002年1月出版。
學(xué)者高萬(wàn)祥：特蕾莎，一個(gè)感動(dòng)了人類也必將永遠(yuǎn)溫暖我們的名字。她告訴我們一個(gè)永恒的真理：神圣愛(ài)心是世界上最強(qiáng)大和最偉大的力量。她的神圣愛(ài)心源于宗教又超越了宗教。因?yàn)樗拇髳?ài)圣心以社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)信仰為基礎(chǔ)，這是《仁愛(ài)一生》以及特蕾莎這個(gè)名字帶給我們教育工作者的一個(gè)十分重要的啟發(fā)。
刊發(fā)日期：2011年10月26日

22.《知識(shí)不是力量》，方柏林著，華東師范大學(xué)出版社2011年9月出版。
作者方柏林：書名為“知識(shí)不是力量”，目的不是宣揚(yáng)知識(shí)無(wú)用論，而是希望借此名重新思考學(xué)習(xí)的本質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，知識(shí)容易得到，見(jiàn)識(shí)卻未必容易獲得。學(xué)歷教育越來(lái)越普及，但一個(gè)人能否成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者呢？希望拙作能借助他人的例子，拋磚引玉，激發(fā)大家思考我們自己的教育。

23.《做自己是最深刻的反叛》，謝錦桂毓著，首都師范大學(xué)出版社2011年9月出版。
讀者吳奇：教育改革的靈魂是讓學(xué)生成為課程的真正主人。臺(tái)灣輔仁大學(xué)英文系的中文教師謝錦桂毓著的《做自己是最深刻的反叛》就提供了好的成功案例。這本書直面?zhèn)�人與民族的心靈史，它撥動(dòng)了國(guó)人敏感的神經(jīng)，向人的慣性發(fā)出挑戰(zhàn)。點(diǎn)亮生命之火，讓學(xué)生做自己生命的主人。
刊發(fā)日期：2011年11月9日

24.《帕斯卡爾思想錄》，［法］帕斯卡爾著，何兆武　譯，湖北人民出版社2007年6月出版。
讀者唐寶民：讀書的目的，其實(shí)是在尋找一種信仰的認(rèn)同，在普遍世俗化的當(dāng)下，人們更渴望能在仰望黑沉沉的夜空之時(shí)發(fā)現(xiàn)一道能夠照破黑暗的光芒�！杜了箍査枷脘洝肪褪沁@樣一道光芒，他考察的是人的本性以及世界、宗教、人生、社會(huì)等多方面的理論問(wèn)題，雖然籠罩著一層悲觀主義的不可知論，卻不乏理性層面上的辨證因素。
刊發(fā)日期：2011年11月23日

25.《學(xué)生第一》，李希貴著，教育科學(xué)出版社2011年6月出版。
讀者岳素蕊：正如李希貴所說(shuō)的：“不要像一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”，他用“不一般”的管理造就了“不一般”的、激動(dòng)人心的北京十一學(xué)校�！秾W(xué)生第一》這本書更是以典型的“不走尋常路”的“希貴風(fēng)格”，給我們帶來(lái)了“不一般”的精神享受和思想啟迪！《學(xué)生第一》，你值得擁有！
刊發(fā)日期：2011年11月30日

27.《誰(shuí)是教育的敵人》，鄭杰、徐紅著，華東師范大學(xué)出版社2011年11月出版。
作者鄭杰：教育存在著兩大敵人：一是“一切從實(shí)際出發(fā)”，二是“統(tǒng)一思想”。教育一旦從實(shí)際出發(fā)，那么教育的大問(wèn)題便迅速被實(shí)際中的小問(wèn)題所羈絆，最終葬送在功利世界里，失去夢(mèng)想的光輝；教育一旦統(tǒng)一思想，則會(huì)使教育者失去思想和靈魂而淪為行尸走肉，也會(huì)使教育不幸再次成為政治或者經(jīng)濟(jì)的奴仆和幫兇。
刊發(fā)日期：2011年12月7日

28.《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師——16位著名特級(jí)教師的專業(yè)成長(zhǎng)案例》，華應(yīng)龍主編，教育科學(xué)出版社2011年8月出版。
學(xué)者成尚榮：我們說(shuō)發(fā)展，說(shuō)成長(zhǎng)，說(shuō)啟蒙，無(wú)非是想說(shuō)，一位優(yōu)秀教師是怎么誕生的，是怎么“長(zhǎng)大”的。經(jīng)歷心靈的疼痛—遠(yuǎn)離幻想和天真—擺脫不成熟的狀態(tài)—從迷信中釋放出來(lái)后，才能長(zhǎng)大。這個(gè)過(guò)程，離不開教師本人的理智。
刊發(fā)日期：2011年12月14日

26.《陶行知文集》，陶行知著，江蘇教育出版社2001年3月出版。
教育家陶行知：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ)，就是道德�！薄懊刻斓囊慌e一動(dòng)，都要引他到最高尚、最完備、最能永久、最有精神的地位，那方才是好學(xué)生�！�
刊發(fā)日期：2011年11月30日

29.《愛(ài)的教育》，［意］亞米契斯著，夏丏尊譯，中國(guó)婦女出版社2010年1月出版。
學(xué)者高萬(wàn)祥、徐飛：上世紀(jì)20年代末有一份叫《北新周刊》的雜志，發(fā)表關(guān)于《愛(ài)的教育》的評(píng)論文章說(shuō)：“他們讀了這本書，至少他們的脾氣要好上十倍！他一定不會(huì)再使母親不快活，他更要和氣地對(duì)待同學(xué)……總而言之，要比上三年公民課所得的效果好得多多�！薄稅�(ài)的教育》提倡用諒解、博愛(ài)的精神，實(shí)現(xiàn)各階層的融合和社會(huì)地位的平等。
刊發(fā)日期：2011年12月14日

30.《為女兒辦一所學(xué)校》，張建平著，福建教育出版社2011年12月出版。
學(xué)者李希貴：由于許多原因，我們?cè)S多同行已經(jīng)很難熱愛(ài)教育這個(gè)行業(yè)，在校園里也很難再有激情，但建平校長(zhǎng)卻始終對(duì)校園、對(duì)學(xué)生愛(ài)得深切。她熱衷于事關(guān)孩子們身心成長(zhǎng)的大事、小事、煩心事和高興事，而且從每件事里都能夠發(fā)現(xiàn)教育的機(jī)會(huì)與靈感，這正是一個(gè)心底無(wú)私、從容淡定的真正的教育家的狀態(tài)。
刊發(fā)日期：2011年12月21日

（本報(bào)記者 代修鵬綜合整理）

  本文關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)那些事兒：思想、發(fā)現(xiàn)、人物和歷史，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。