本文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

內(nèi)容概要

歷經(jīng)近30年的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國(guó)的法學(xué)研究漸進(jìn)地到了自覺反思的階段�！爸袊�(guó)法學(xué)向何處去”，之所以成為一個(gè)具有深度的熱門話題，從學(xué)術(shù)發(fā)展的角度講，具有其歷史必然性。經(jīng)濟(jì)法自然亦未能置身事外。對(duì)經(jīng)濟(jì)法這個(gè)法律部門和經(jīng)濟(jì)法學(xué)這個(gè)學(xué)科的反思，更多地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論部分：經(jīng)濟(jì)法是什么？經(jīng)濟(jì)法對(duì)法制而言是必需的么？經(jīng)濟(jì)法學(xué)對(duì)法學(xué)的貢獻(xiàn)應(yīng)該是什么？研究經(jīng)濟(jì)法的方法和路徑是什么？經(jīng)濟(jì)法學(xué)界內(nèi)部的分歧已然清晰凸現(xiàn)。 在回顧與反思的大背景下，我們著手對(duì)從上個(gè)世紀(jì)70年代末起至今近30年的經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論研究文獻(xiàn)進(jìn)行了整理。 關(guān)于學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的整理，主要有兩種模式：一是匯編式，將相關(guān)文獻(xiàn)完整地或者摘要地依主題分別歸類；二是綜述式，將相關(guān)文獻(xiàn)內(nèi)容另行概括歸納。本書雖屬前者，但非簡(jiǎn)單地羅列文獻(xiàn)，而為文獻(xiàn)輯要，即有文獻(xiàn)的選擇、學(xué)術(shù)歸納的過程。我們認(rèn)為，有價(jià)值的文獻(xiàn)輯要，應(yīng)該具有如下特點(diǎn)：全面、權(quán)威、便捷、啟發(fā)�！叭妗保磻�(yīng)盡可能“窮盡”本領(lǐng)域內(nèi)的既有文獻(xiàn)；“權(quán)威”，即盡可能避免遺漏代表性文獻(xiàn)和觀點(diǎn)；“便捷”，即以一種有包容力的邏輯架構(gòu)使讀者迅捷地找到自己所需要的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)；“啟發(fā)”，即文獻(xiàn)輯要是在盡可能理解學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上影射甚或濃縮學(xué)科發(fā)展的路徑和歷史，揭示出原本掩蓋在紛繁的文獻(xiàn)下的學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)。

書籍目錄

序：回顧、反思與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的成熟與繁榮第一章　經(jīng)濟(jì)法的起源論 第一節(jié) “經(jīng)濟(jì)法”一詞的緣起 第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的時(shí)間 第三節(jié) 西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)法的起源和發(fā)展 一、西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的背景和條件 二、西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)法發(fā)展歷程 第四節(jié)　前蘇東社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生與發(fā)展 第五節(jié) 中國(guó)經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生與發(fā)展 一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)法（學(xué)）的產(chǎn)生和發(fā)展歷程 二、中國(guó)經(jīng)濟(jì)法（學(xué)）的前景展望 本章論文索引第二章　經(jīng)濟(jì)法的本體論 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)法的概念 一、經(jīng)濟(jì)法概念確定的意義 二、經(jīng)濟(jì)法概念的定義標(biāo)準(zhǔn) 三、經(jīng)濟(jì)法概念的國(guó)外諸說(shuō) 四、經(jīng)濟(jì)法概念的國(guó)內(nèi)諸說(shuō) 五、對(duì)經(jīng)濟(jì)法概念之爭(zhēng)的評(píng)論 第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì) 一、經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)是階級(jí)性 二、經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)是社會(huì)性或稱社會(huì)公共性 三、經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)之法 四、綜合本質(zhì)：階級(jí)性、社會(huì)性、協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)性 五、其他理解 第三節(jié)　經(jīng)濟(jì)法的特征 第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象 一、調(diào)整對(duì)象在經(jīng)濟(jì)法研究中的定位 二、有關(guān)調(diào)整對(duì)象的代表性觀點(diǎn) 三、有關(guān)經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象諸觀點(diǎn)的梳理與評(píng)論 第五節(jié) 經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立地位及與其他法律之關(guān)系 一、經(jīng)濟(jì)法獨(dú)立地位肯定說(shuō) 二、經(jīng)濟(jì)法獨(dú)立地位否定說(shuō) 三、經(jīng)濟(jì)法與行政法的關(guān)系 四、經(jīng)濟(jì)法與民商法的關(guān)系 五、經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的關(guān)系 六、經(jīng)濟(jì)法與其他法的關(guān)系 本章論文索引第三章　經(jīng)濟(jì)法的體系論 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)法范疇 一、經(jīng)濟(jì)法范疇的產(chǎn)生及其在經(jīng)濟(jì)法發(fā)展中的意義 二、經(jīng)濟(jì)法范疇的種類及內(nèi)容 第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)法的體系 一、經(jīng)濟(jì)法體系的概念 二、經(jīng)濟(jì)法體系 三、經(jīng)濟(jì)法學(xué)體系 本章論文索引第四章　經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值論 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值 第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)法的基本原則 一、確立經(jīng)濟(jì)法基本原則的標(biāo)準(zhǔn)和方法 二、經(jīng)濟(jì)法基本原則的內(nèi)容 第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)法的功能和作用 本章論文索引第五章　經(jīng)濟(jì)法的運(yùn)行論 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)法的立法 一、經(jīng)濟(jì)法立法概述 二、經(jīng)濟(jì)法的立法模式　……第六章　經(jīng)濟(jì)法的方法論附錄　1978-2008年經(jīng)濟(jì)法總論書目索引：教材、文集、論叢、專著

章節(jié)摘錄

　　一、商業(yè)關(guān)系向商事關(guān)系的演變?cè)杏嗣裆剃P(guān)系對(duì)權(quán)力干預(yù)的寄托　　隨著商業(yè)關(guān)系的范圍和主義不斷拓展，，商業(yè)關(guān)系出現(xiàn)了由個(gè)體向群體發(fā)展的趨勢(shì)，具體日漸被抽象打破，……商事關(guān)系的發(fā)展，必然存在的是商事主體的復(fù)雜性、難以明辨性和交易的多環(huán)節(jié)性，識(shí)別當(dāng)事人動(dòng)機(jī)真實(shí)性與合法性的直接機(jī)會(huì)相對(duì)減少，行為的自我把握愈為困難，商事關(guān)系所隱含的投機(jī)性相應(yīng)增大，利害損害的不特定性、廣泛性與彌散性擴(kuò)大，對(duì)商行為與商事關(guān)系的監(jiān)控難度越來(lái)越大，以往民事關(guān)系中的當(dāng)事人自我監(jiān)控機(jī)制運(yùn)用于商事關(guān)系終于發(fā)現(xiàn)的局限，因此，除當(dāng)事人的自我監(jiān)控外，社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在急切尋求某種中介力與約束力的社會(huì)機(jī)構(gòu)或國(guó)家機(jī)構(gòu)來(lái)從社會(huì)或國(guó)家的另一個(gè)視角監(jiān)控商事關(guān)系。充當(dāng)商事關(guān)系的保護(hù)人，這也就是為社會(huì)力與國(guó)家力介入和滲透民商關(guān)系領(lǐng)域提供了前提與借口……　　二、民商關(guān)系的法律保護(hù)成本增加產(chǎn)生了對(duì)經(jīng)濟(jì)法的生成渴求民商關(guān)系的正面發(fā)展并不能反映其負(fù)面效應(yīng)的消除，……用何種規(guī)則與方法控制和調(diào)整不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，傳統(tǒng)民商法所使用的是侵權(quán)行為規(guī)則，盡管個(gè)別的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為表現(xiàn)為對(duì)某個(gè)權(quán)力主體競(jìng)爭(zhēng)權(quán)力的侵犯，通過侵權(quán)損害賠償使權(quán)力主體的權(quán)力可以得到彌補(bǔ)，但由于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為損害對(duì)象的廣泛性與不特定性的客觀存在，各債的追訴是的當(dāng)事人自我保護(hù)的成本增加，而建立一個(gè)對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為進(jìn)行查處的公共機(jī)構(gòu)，則可以降低競(jìng)爭(zhēng)秩序的保護(hù)成本。反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法正是在這匯總前提下產(chǎn)生的，多數(shù)國(guó)家常設(shè)性的競(jìng)爭(zhēng)監(jiān)督機(jī)構(gòu)也由此而建立。這一方面反映了傳統(tǒng)民商法規(guī)則對(duì)違反民商法價(jià)值準(zhǔn)則行為進(jìn)行調(diào)整所暴露的局限性，另一方面也反映出民商關(guān)系的發(fā)展決定了民商關(guān)系的調(diào)整不可能為傳統(tǒng)民商法所壟斷，而由此會(huì)產(chǎn)生一些新的法律部門。由以上分析可以看出民商關(guān)系演變與發(fā)展所顯現(xiàn)的三個(gè)特點(diǎn)：　　（1）對(duì)權(quán)力的依賴：體現(xiàn)為民商主體自我控制不能條件下對(duì)外力的寄托；　　（2）權(quán)利機(jī)制的借用：私權(quán)力的分配有絕對(duì)自主走向相對(duì)制衡；　　（3）私權(quán)力的部分限制：壟斷與限制競(jìng)爭(zhēng)自由的限制與剝奪。　　這三個(gè)特點(diǎn)的形成反映出了權(quán)力與民商關(guān)系的接軌，也孕育了經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生�！　　獑物w躍：《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》，　　中南工業(yè)大學(xué)出版社1999年版，第9～15頁(yè)　　經(jīng)濟(jì)法在西方國(guó)家出現(xiàn)，并不是偶然的，而是有著一定的社會(huì)歷史背景的，首先是由于產(chǎn)生了特定的社會(huì)歷史條件�！　∵@種特定的社會(huì)歷史條件，取決于兩個(gè)因素：第一，私人壟斷資本的發(fā)展，要求國(guó)家予以保護(hù)和支持；第二，為著維護(hù)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的共同利益，國(guó)家也必須加強(qiáng)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)及參與。政府與企業(yè)雖然在名義上是分開的，但它們之間實(shí)際上有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。可以說(shuō)，政府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是壟斷資本，而壟斷資本的政治后臺(tái)是政府，一般壟斷資本主義演變成了國(guó)家壟斷資本主義。　　……運(yùn)用國(guó)家力量維護(hù)壟斷資本的整體利益，是西方資本主義經(jīng)濟(jì)法賴以產(chǎn)生和發(fā)展的根本條件�！　　�

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