本文關(guān)鍵詞：方舟子自選集，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

（《方舟子自選集》即將由人民郵電出版社出版，現(xiàn)在可到語(yǔ)絲書(shū)屋淘寶店預(yù)訂作者簽名本：yusi.taobao.com）

序

　　今天是2012年最后一天。年份的更替不過(guò)是人為設(shè)定的，今天與明天并沒(méi)有實(shí)質(zhì)的不同，但可以借機(jī)給自己的生活做個(gè)盤(pán)點(diǎn)。對(duì)已不年輕的人來(lái)說(shuō)，這更是個(gè)懷舊的日子。畢竟，我的寫(xiě)作已有了30年的歷史，比許多讀者的年紀(jì)都大。

　　不算課堂作文，我的寫(xiě)作歷史可以從1982年我上高一的時(shí)候算起。當(dāng)時(shí)受魯迅《野草》和朦朧詩(shī)的影響，我嘗試著寫(xiě)了一些詩(shī)歌，記錄一個(gè)少年的夢(mèng)想。那基本上是自?shī)首詷?lè)的練筆，只有幾個(gè)愛(ài)好文學(xué)的同學(xué)知道。語(yǔ)文教師兼班主任聽(tīng)說(shuō)后，要了去看，本是要表示對(duì)我的關(guān)心，但詩(shī)歌中透露出來(lái)的“不健康思想”，讓他非常惱火。他要對(duì)我做思想教育卻遭到了我的抵制，于是宣布我無(wú)可救藥，我因此差點(diǎn)被迫轉(zhuǎn)學(xué)，最后是“辭掉團(tuán)內(nèi)外一切職務(wù)”轉(zhuǎn)去了另一個(gè)班級(jí)。

　　我的詩(shī)歌寫(xiě)作并沒(méi)有因?yàn)檫@場(chǎng)風(fēng)波而中斷，反而被刺激寫(xiě)得更多，表達(dá)也更為隱晦。那自然都是不適合發(fā)表的很幼稚的習(xí)作。到1987年我上大三的時(shí)候才寫(xiě)出了在今天看了也不會(huì)覺(jué)得羞愧的詩(shī)作。大學(xué)時(shí)適逢校園詩(shī)潮，我?guī)缀踔粚?xiě)詩(shī)，更直接的思想表達(dá)則是寫(xiě)在給朋友們的信中。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有電子郵件，每寫(xiě)一封信都要鄭重其事、字斟句酌，其中有的也算得上是在寫(xiě)隨筆，只是寫(xiě)的時(shí)候并沒(méi)有想到要發(fā)表。多年以后，我翻看我在1989～1990年間寫(xiě)給朋友們的信，大為感慨，略作整理放到網(wǎng)上，作為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)記錄。幾個(gè)月前這些信被人不懷好意地翻出來(lái)，在網(wǎng)上大肆傳播，不料卻感動(dòng)了一批同時(shí)代的人。很多人正是因此才知道，我曾經(jīng)還是個(gè)文學(xué)青年。

　　我當(dāng)文學(xué)青年的時(shí)間不短，一直到30歲以后我才基本不再寫(xiě)詩(shī)。詩(shī)歌對(duì)我來(lái)說(shuō)是很私人化的東西，從未想以此成名，也就沒(méi)有發(fā)表的欲望，只是偶爾會(huì)選出一些寄到大陸和臺(tái)灣的報(bào)刊上發(fā)表，更多的則發(fā)在自辦的內(nèi)部刊物上，以及給詩(shī)友的信中。因?yàn)闆](méi)有發(fā)表的壓力，所以寫(xiě)得很從容。發(fā)表的欲望是在1993年8月我發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)中文討論組后才被激發(fā)出來(lái)的，從那以后我?guī)缀跆焯於家诰W(wǎng)上寫(xiě)點(diǎn)東西。在網(wǎng)上隨寫(xiě)隨貼的這些東西，是為了論戰(zhàn)、交流，而不是認(rèn)真的寫(xiě)作，在時(shí)過(guò)境遷之后值得重溫的極少。即使是有計(jì)劃的寫(xiě)作，比如我在上網(wǎng)初期曾寫(xiě)過(guò)50多篇《大明小史》，雖然到現(xiàn)在還有人恭維，但也寫(xiě)得非常隨意。在1994年辦了《新語(yǔ)絲》月刊之后，我才開(kāi)始寫(xiě)一些比較認(rèn)真的文學(xué)、文史作品發(fā)表在《新語(yǔ)絲》上。比如那幾篇描寫(xiě)明朝人物的歷史隨筆，最早都在《新語(yǔ)絲》登出。因?yàn)槲乙婚_(kāi)始就是把《新語(yǔ)絲》當(dāng)成品牌來(lái)經(jīng)營(yíng)的，對(duì)自己發(fā)表在上面的東西，寫(xiě)得更為用心。

　　在2000年以前，我的寫(xiě)作以文學(xué)為主，只是零星寫(xiě)一點(diǎn)科普文章。2000年以后我轉(zhuǎn)為以寫(xiě)科普文章為主，這是因?yàn)槲乙庾R(shí)到了在中國(guó)做科普的緊迫性，在報(bào)刊上開(kāi)了科普專(zhuān)欄。特別是2004年12月在《中國(guó)青年報(bào)》開(kāi)的“一言堂”專(zhuān)欄，讓我養(yǎng)成了每周寫(xiě)一篇科學(xué)小品文的習(xí)慣，也因此形成了一個(gè)每周追讀我的科普文章的讀者群。這個(gè)周專(zhuān)欄在2011年10月《中國(guó)青年報(bào)》由于某種人際關(guān)系原因要和我劃清界限而將其取消后，轉(zhuǎn)到《新華每日電訊·草地周刊》持續(xù)至今，大概會(huì)一直持續(xù)下去，即使發(fā)表的地方會(huì)有變動(dòng)。文學(xué)寫(xiě)作也許只是我一時(shí)的興趣，，科普創(chuàng)作則是一生的事業(yè)，就算媒體的陣地全部喪失，也還有互聯(lián)網(wǎng)可以堅(jiān)守，而事實(shí)上網(wǎng)絡(luò)自媒體的影響早已超過(guò)了傳統(tǒng)媒體。

　　我寫(xiě)過(guò)的較為正式的各種體裁的文章，算下來(lái)已有兩千多篇，其中大部分已結(jié)集成20多本書(shū)出版。這些文章我自以為寫(xiě)得還算認(rèn)真，所以并沒(méi)有幾篇會(huì)讓我在現(xiàn)在覺(jué)得拿不出手，即使是寫(xiě)于20多年前。要從中選出一百多篇編一本選集并不容易，就像要在一群屬于自己的孩子中挑出幾個(gè)來(lái)特別寵愛(ài)一樣，難以割舍。我基本上是根據(jù)印象選出我自認(rèn)為較為滿意的作品。在做出初選后，在網(wǎng)上發(fā)帖請(qǐng)讀者推薦一兩篇他們印象最深刻的我的文章。反應(yīng)是出乎意料的熱烈，讀者推薦的文章中相當(dāng)一部分在我的初選中漏掉了。我把它們補(bǔ)充進(jìn)去后，篇幅增加了一倍。所以這個(gè)自選集其實(shí)是作者和讀者共同完成的。某些文章由于內(nèi)容敏感，現(xiàn)在還只能登在網(wǎng)上，雖然我很想收錄。還有些文章，我寫(xiě)的時(shí)候花了心血，但由于篇幅太長(zhǎng)，只好割?lèi)?ài)，例如《美國(guó)電影史話》《無(wú)神論者是什么》《中文國(guó)際網(wǎng)絡(luò)縱橫談》《詩(shī)律淺說(shuō)》，在此存目。由于是選集，收錄的文章必然與我以前出的書(shū)有很多重疊。即使你以前已讀過(guò)，也不妨再讀一遍。我選文的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是要能耐讀，我自己見(jiàn)了也還有重讀的興趣，其中有的我自己就讀過(guò)多遍。

　　有一次我乘坐飛機(jī)，鄰座恰好有一個(gè)人在讀我新出的《我的兩個(gè)世界》，我愉快地給他在書(shū)上簽名。我在微博上提到此事后，一些旅行的讀者也曬出《我的兩個(gè)世界》，等著與我的偶遇。這本書(shū)也許更適合帶著去旅行。我在飛機(jī)上等你。

2012.12.31.

方舟子自選集目錄

序

【科學(xué)】

心中有道義，腦中有科學(xué)

科學(xué)是美麗的

告訴我為什么

什么是科學(xué)精神？

科學(xué)研究是這么做的

賽先生從西方來(lái)

科學(xué)與自由的交融

科學(xué)與宗教能夠調(diào)和嗎？

科學(xué)不該寬容

對(duì)迷信的本能欲求

半穹頂?shù)牟煌适?/p>

復(fù)活節(jié)島的悲劇

眼見(jiàn)未必為實(shí)

直覺(jué)是靠不住的

假設(shè)與求證

相關(guān)與因果

預(yù)測(cè)假象與騙局

別忘了設(shè)對(duì)照

沒(méi)有設(shè)計(jì)者的世界

何必為進(jìn)化絕望

宇宙與生命的沉思

天生并不都是基因決定的

像沙堆一樣崩塌

世界是如此的小

你要當(dāng)鴿派還是鷹派？

好人和騙子的博弈

為什么說(shuō)星相是迷信？

血型的科學(xué)與迷信

人性：多少基因多少環(huán)境

為什么死后沒(méi)有靈魂？

世界末日什么時(shí)候會(huì)來(lái)？

“穿越”時(shí)空為什么不可能

【生命】

矮象和碩鼠

沒(méi)有統(tǒng)治者的和諧社會(huì)

蟑螂的民主決策

壯起鼠膽，讓貓吃掉

原始森林的奇觀

外來(lái)物種悲喜劇

螢火蟲(chóng)的戰(zhàn)爭(zhēng)

小資、強(qiáng)盜、小偷與騙子

達(dá)爾文的眼睛

達(dá)爾文的蘭花

為什么南極沒(méi)有熊？

大象為什么不長(zhǎng)毛？

長(zhǎng)頸鹿的脖子為什么那么長(zhǎng)？

不可能的怪物

不可能的小人國(guó)

猿：人性，太人性了

舞虻的結(jié)婚禮物

翅膀上的眼睛

莫諾湖畔的蒼蠅

與蛆共生

金合歡的關(guān)系網(wǎng)

一種奇妙蝴蝶的重生

植物中的神秘?cái)?shù)字

性與死的統(tǒng)一

生與老的交融

【健康】

當(dāng)你遭遇襲擊

快樂(lè)就在大腦中

一肚子的氣

一嘴巴細(xì)菌

我們?yōu)槭裁聪胍燥垼?/p>

人，小生命的棲居

從慈禧太后的養(yǎng)顏術(shù)說(shuō)起

物以稀為奇

當(dāng)眼保健操成為傳統(tǒng)

為什么坐月子是陋習(xí)？

“感冒”并非“傷風(fēng)”

中國(guó)人愛(ài)“打點(diǎn)滴”

形形色色的“保胎”

“預(yù)防新生兒溶血”的醫(yī)療騙局

就這樣被慢慢毒死

一大類(lèi)可怕的草藥

“上火”、病毒與中毒

偏方是怎么來(lái)的

“神醫(yī)”華佗的手術(shù)神話

青蒿素和中藥有多大的關(guān)系？

科學(xué)不是神話

追求健康最不應(yīng)該“另類(lèi)”

假如你要生產(chǎn)假藥

怎樣成為一代“神醫(yī)”

如何成為一名“養(yǎng)生大師”

為什么“神醫(yī)”大都是“中醫(yī)”？

為什么說(shuō)中醫(yī)不是科學(xué)？

【科學(xué)史】

阿基米德的鏡子

伽利略有沒(méi)有做比薩斜塔實(shí)驗(yàn)？

讓我們接近星星

光的真理

放血療法的興衰

“龍骨”的由來(lái)

達(dá)爾文的子女

達(dá)爾文人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

達(dá)爾文的姻緣

假如沒(méi)有達(dá)爾文

科學(xué)史上最孤獨(dú)的天才

凱庫(kù)勒的夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)之謎

艾弗里為何沒(méi)得諾貝爾獎(jiǎng)

愛(ài)因斯坦信不信上帝？

克里克：改行改出科學(xué)奇跡

從“絕不退卻”到“百家爭(zhēng)鳴”

基因與人種：人類(lèi)的同一性與多樣性

【歷史】

功到雄奇即罪名

博物館中的古墓

人生舞臺(tái)上的海瑞

張居正二三事

嚴(yán)嵩的末日

黃道周之死

“金學(xué)”史辨

浪子李白與情圣杜甫

從秦始皇生父之謎說(shuō)起

從“徐達(dá)吃蒸鵝而死”說(shuō)起

假做真時(shí)——美國(guó)皇帝諾頓一世傳奇

美國(guó)西部酒館法官傳奇

古怪的家譜

都靈裹尸布疑案

【詩(shī)歌】

最后的預(yù)言

再讀魯迅

河岸

綠房子

深夜無(wú)人的街道

時(shí)刻

無(wú)形的手

初春的聲音

湖邊之火

末日的童話

雪夜閉門(mén)讀陶庵

琴三章

默禱

如果

守夜人

雪中之旅

蝴蝶愛(ài)人

如是我聞

溫柔的部分

復(fù)活

漂亮寶寶

浪淘沙

浣溪沙

鷓鴣天（之一）

鷓鴣天（之二）

臨江仙

【散文】

我的經(jīng)典

我的“偶像”

我的理想

是音樂(lè)之中無(wú)聲的力量

那一夜的星空

等待

偶然的知音

墻外的獨(dú)白

共度千年時(shí)光

欲將沉醉?yè)Q悲涼

杜詩(shī)解讀二首

文學(xué)大師的斷想

一無(wú)所有的執(zhí)著

美夢(mèng)成真聽(tīng)貝九

公安局長(zhǎng)與父親

中元祭祖

阿姆

白馬已逝詩(shī)魂在

出師未捷身先死

八月始見(jiàn)荔枝來(lái)

在美國(guó)看電影

下棋夢(mèng)

沒(méi)有圍墻的大學(xué)

衣服隨意

暴風(fēng)中的寧?kù)o

【雜文】

關(guān)于愛(ài)國(guó)的“天答”

袁崇煥之墓和民族之氣

從魯迅棄醫(yī)從文想到的

李敖對(duì)魯迅的“營(yíng)營(yíng)”

不動(dòng)聲色的變遷

以“保護(hù)文化多樣性”的名義

東方文化靠什么統(tǒng)治世界？

郭沫若抄襲錢(qián)穆了嗎？

余英時(shí)篡改引文誣陷郭沫若的鐵證

“兄弟在耶魯?shù)臅r(shí)候”

誰(shuí)和你玩了？

真正的垃圾文章

人文學(xué)者也要有“文化”

有一種心理叫仇名

我的“迷�！保嚎茖W(xué)為何在中國(guó)沒(méi)有市場(chǎng)

“賽先生”遭遇無(wú)厘頭煽情

當(dāng)教師要有教師的樣子

我的“成功”標(biāo)準(zhǔn)

身在中美之間

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