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戀愛與婚姻論文

距離產(chǎn)生美

距離產(chǎn)生美，這是美學(xué)的一個著名命題，說的是人們在欣賞自然美、社會美和藝術(shù)美等等的審美過程中，必須保持特定的、適當(dāng)?shù)木嚯x，如時間距離、空間距離和心理距離，否則就會影響和削弱審美主體的審美效果。其實在情感方面，這一個論點同樣成立。無論是怎么樣的感情，適當(dāng)?shù)木嚯x會產(chǎn)生美是對的，所謂距離美即朦朧美。

我們說“久居之處無美景”，“入芝蘭之室，久而不聞其香”，說的就是由于審美時間過長而影響審美效果。而秦磚漢瓦、古景舊跡等等，則說明時間越長，越能給人以深沉、古樸之美。這些例子都是審美的時間距離因素在起作用。在處理感情問題時，保持點距離是好的。

從人性的角度分析，人總是渴望得到自己得不到或不能輕易得到的東西，人的幸福感往往建立在擁有別人沒有的東西，而對已經(jīng)擁有的事物會傾向與產(chǎn)生厭倦心理。就像電影《愛情呼叫轉(zhuǎn)移》中，男主角徐朗能準(zhǔn)確無誤地說出他老婆一連串的習(xí)慣性動作，也正是因此，他產(chǎn)生了審美疲勞，最終選擇了離婚，而對后來劇情中每一個追不到的女人都產(chǎn)生深深的惋惜之情。這就是所謂的距離太近了吧，近的讓人感到生活枯燥無味。戀人在一起時間長了有時就會感覺到每天都在一起已經(jīng)習(xí)慣了對方的存在，兩個人也沒有了認(rèn)識時的那種新鮮感了。取而代之的是常常的吵架，也不像以前那樣能遷就對方了，一點小事情就鬧得不開心。有時甚至是厭倦了這樣的生活。兩個人的心便不堅定了。

從理性的角度分析，人與人之間都需要一點神秘或個人的一點空間，戀人和夫妻之間也是如此，如彼此連一點點個人空間都沒有的話，那時間久了也會生厭，所以這時就需要營造一個距離，因為彼此分開以后有一種迫切渴望重逢的雀躍，所以也就有“小別勝新婚”一說法。無論是對男人還是對女人，距離總是必要的，對男人來說，他所做的一切可以全部是為了愛情或家庭，但愛情肯定不是也不應(yīng)該是他的全部，男人承擔(dān)著更大的責(zé)任，不可以把眼光總盯在家庭上，他有自己的事業(yè)，如果一味地沉浸在溫柔鄉(xiāng)中，他就會變得沒有斗志，變得迷茫，不僅誤了自己更誤了整個家庭。對于女人，我比較傾向于女人能夠經(jīng)濟獨立，最起碼應(yīng)該有自己的主見（絕不是希望她能變成女強人），不能事事順著自己的老公，否則很容易使男人產(chǎn)生一種高高在上的心理，這樣就很容易導(dǎo)致上面的結(jié)果。

距離往往會使人產(chǎn)生思念的情感，在古代詩歌中也有不少名句在闡述著這樣的道理。像秦觀“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。”的感慨，又如李商隱“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。”的傷感，都是在不能與愛人相見時才做出的詩句。

可是有這樣一句話“距離產(chǎn)生小三”，的確，距離在情感上，距離有時并不能產(chǎn)生美，反而遠(yuǎn)離了美。分居兩地的戀人，有著一個固定的距離，如果再加上無止境的時間，長久的時間與空間上的距離，有時有可能造成彼此感情上的距離與陌生，或者移情別戀。不是生活在同一環(huán)境中，變化的概率很大，因為人的情感是善變的，是需要不斷通過交流來加深和不斷補充的。分開時間久了，是否還能找到共同的語言，不在同一個空間里，你的苦衷對方是否了解，有時需要一個深情的眼神，一個溫暖的擁抱，卻不可能一直用幾句言語來代替。漸漸的距離的美于是變成了記憶里的美。然后再由時間將記憶慢慢淡化。

記得看婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)的時候有這樣兩對夫妻，郭洋和李梅，老袁和楊丹。郭洋和李梅算是是一對白領(lǐng)夫妻吧，劇情里兩個人整天吵架，又一次吵架時的臺詞我記得很深刻，李梅說“你結(jié)婚前沒這么不負(fù)責(zé)任”。郭陽卻反駁“你結(jié)婚前也沒有這么八婆啊”。在我看來這兩個人的生活其實是挺幸福的，但是他們卻總是為了生活的瑣事懷疑彼此，真是當(dāng)局者迷旁觀者清啊這也許就是離得太近了吧。而另一對在我看來卻恰恰相反，兩個人都是商界精英級人物，公司老總，但忙于事業(yè)的他們卻最終離婚了，原因肯定就是沒有重視到感情聯(lián)絡(luò)的重要性。距離，太近了生活會太擁擠，太遠(yuǎn)了感覺身在雪山

根據(jù)美學(xué)的審美距離論，審美主體要獲得最佳的審美效果，還必須使主體和客體之間保持合適的空間距離。所謂“不識廬山真面目，，只緣身在此山中。”說明距離太近，就領(lǐng)略不到事物的整體美。如果距離太遠(yuǎn)，看不清事物的細(xì)微之處也難以欣賞事物的美。心理學(xué)研究表明，人與人總是處在一定的空間距離的位置關(guān)系上，這種空間關(guān)系在特定的環(huán)境中傳遞著不同的心理感受，人們在友好時接近，在對立或關(guān)系疏遠(yuǎn)時保持一定距離。所有這些都說明：在審美活動中保持適當(dāng)?shù)目臻g距離是必要的，必須把空間的遠(yuǎn)與近有機地結(jié)合起來。

有這樣一個故事，有兩只豪豬，身上的毛又硬又尖。到了冬天天氣特別寒冷時，豪豬就想靠在一起互相利用身體取暖。但是當(dāng)它們靠近時，身上的毛尖就刺痛對方使它們立刻分開，分開后因為寒冷又不得不靠在一起，靠在一塊因為痛又分開，這樣反復(fù)數(shù)次。最后它們終于找到了彼此間的最佳距離——在最輕的疼痛下得到最大的溫暖。

其實，作為夫妻共處之道與豪豬亦有相似之處，太接近了容易傷害到對方，太遠(yuǎn)了又感受不到對方的關(guān)懷，最好的方法是不遠(yuǎn)不近有點黏又不會太黏。而生活的磨合就是為了找到這個合適的距離。

所謂距離產(chǎn)生美，親密應(yīng)有間。愿天下有情人終成眷屬，愿天下的夫妻恩愛如初，愿天下的家庭幸福美滿！

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