引   言 

（一）研究緣起 
想象作為一種思維方式，是人類創(chuàng)新思維中最為活躍的因素之一。有了它，人類的一切發(fā)明創(chuàng)造和科學(xué)預(yù)見皆有可能；沒了它，人類的任何發(fā)明創(chuàng)造都會(huì)不復(fù)存在。學(xué)生具有想象的天性，所以他們天生就喜歡沉浸在無邊無際的想象當(dāng)中，而這與生俱來的天性似乎也成了他們獨(dú)特的生存方式。然而，在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)中，這種所謂天性的東西卻逐漸被弱化，正如一些學(xué)者所言，當(dāng)前的學(xué)校教育是一種“去想象的教育”。 在 2010 年 11 月 24 日的《重慶晚報(bào)》中有這樣一條報(bào)道，是關(guān)于 2009 年教育進(jìn)展國際評估組織對全球 21 個(gè)國家進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果，其結(jié)果顯示：“在全球 21 個(gè)受調(diào)查的國家中，中國孩子的計(jì)算能力排名世界第一，想象力排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五??”[1] 這則調(diào)查報(bào)告再一次觸動(dòng)了國人敏感的神經(jīng)�；叵朐�(jīng)，那些讓中華兒女引以為傲的活字印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)、火藥等發(fā)明創(chuàng)造，向全世界證明了中華兒女的偉大智慧，這都是先輩們智慧的結(jié)晶，充分展現(xiàn)了先輩們突出的創(chuàng)造力和想象力�？苫仡櫖F(xiàn)在，中國學(xué)子的成績雖然優(yōu)異，可創(chuàng)造力卻每況愈下，似乎并沒有與之成為正比，想象力也陷入了嚴(yán)重缺失的危機(jī)當(dāng)中。而這種危機(jī)不僅表現(xiàn)在上述喪失想象力的教育結(jié)果上，同樣也體現(xiàn)在學(xué)校的教育體制和教學(xué)實(shí)踐對想象力的壓制與遺棄上。當(dāng)我們的學(xué)生忙于記憶知識點(diǎn)以應(yīng)付考試的時(shí)候，當(dāng)我們的學(xué)生陷入題海只為尋求所謂的考試必勝法寶的時(shí)候，當(dāng)我們的學(xué)生經(jīng)過無數(shù)次的機(jī)械訓(xùn)練而獲得答題技巧的時(shí)候??也許，正是學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力逐漸喪失的時(shí)候。 想象力與創(chuàng)造力關(guān)系密切，想象力是創(chuàng)造力的內(nèi)在動(dòng)力。如果沒了想象力，人類的任何發(fā)明創(chuàng)造都會(huì)不復(fù)存在。通過這則調(diào)查報(bào)告也讓我們明白——人類的進(jìn)步和民族的發(fā)展不能缺少創(chuàng)造，而只有富有想象力的一代人才能完成創(chuàng)造的使命。所以，為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力勢必成為我們關(guān)注的新焦點(diǎn)。而在素質(zhì)教育的大背景之下，通過語文閱讀教學(xué)，對初中生的想象力進(jìn)行培養(yǎng)也會(huì)顯得更為重要。 
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 （二）研究綜述 
近些年來，關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生想象力的實(shí)踐研究，已然成為教育科研領(lǐng)域比較關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。很多的專家學(xué)者，特別是很多普通的一線教師紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提出了頗具實(shí)踐性的寶貴意見。因此，為了了解國內(nèi)關(guān)于想象力培養(yǎng)研究的現(xiàn)狀，以“想象力培養(yǎng)”為關(guān)鍵詞在中國知網(wǎng)上對 2005 年至 2015 年期間的文獻(xiàn)進(jìn)行了檢索，檢索結(jié)果一目了然。經(jīng)過編排整理，與本研究領(lǐng)域相關(guān)的期刊論文很多，碩博論文共計(jì) 18 篇，且大多集中于語文學(xué)科，尤其是語文學(xué)科中的閱讀和作文教學(xué)這兩大領(lǐng)域。 在閱讀教學(xué)中實(shí)施對學(xué)生想象力的培養(yǎng)，大致可分為兩個(gè)方面：一是按照想象的類型來培養(yǎng)想象力。如，白璐在碩士論文《利用高中古典詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的想象力》中就提出要培養(yǎng)不同類型的想象力，具體來說包括“象形想象——3D 情境策略、類比想象——超鏈接策略和推測想象——頭腦風(fēng)暴策略”[2]，每種想象類型又有幾種不同的方法和教學(xué)案例支撐，可行性得到了驗(yàn)證。二是依據(jù)不同的文體特征來培養(yǎng)想象力。如，明娟在碩士論文《文學(xué)閱讀教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)》中就提出不同的閱讀文體就應(yīng)有不同的學(xué)習(xí)方式，也就該有不同的培養(yǎng)學(xué)生想象力的策略，具體來說，“在詩歌教學(xué)中要利用想象勾畫畫面，融入意境；在散文教學(xué)中要利用想象探尋“形”貌，以便抓住“神”韻；小說教學(xué)該利用想象鮮活人物，豐富情節(jié)；戲劇教學(xué)則利用想象來把握沖突，還原生活�！盵3]此外，還有孫歡的碩士論文《中國國代神話傳說與中學(xué)生想象力的培養(yǎng)》、劉召元的碩士論文《論中學(xué)詩詞教學(xué)中想象力培養(yǎng)》、許莉的碩士論文《唐詩與中學(xué)生想象力的培養(yǎng)》等，這些論文都是從文體特征的角度對想象力培養(yǎng)進(jìn)行研究，為閱讀教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)提供了具體可行的方法。 
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一、初中語文閱讀教學(xué)學(xué)生想象力培養(yǎng)概述 

在初中語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力，首先要做的是對想象、想象力、閱讀教學(xué)學(xué)生想象力培養(yǎng)等相關(guān)概念進(jìn)行梳理和廓清。這樣做的目的在于幫助我們走出概念誤區(qū)，避免相關(guān)概念間的混淆，同時(shí)也有助于我們準(zhǔn)確把握和落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。 

（一）想象力的含義 
把握“想象力”的本質(zhì)，首先要了解何為“想象”。 “想象”一詞，其源，我們大致可追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期；其出處，在《韓非子·解老》中就有記載，“人希見生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也。故諸人之所以意想者皆謂之‘象’也�！盵11]韓非之意大概是說，人們幾乎沒有見過活象的樣子，但卻能獲得死象的骨骼，可以從死象骨骼的樣子中來想象活象的樣子，所以，之后的人們就把根據(jù)想象獲得的東西都叫做“象”。“想象”一詞便由此而來，雖然以后的含意由實(shí)轉(zhuǎn)虛，但大體之意并沒有根本的變化。  由商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》對“想象”的定義是“①心理學(xué)指在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。②對于不在眼前的事物想出它的具體形象；設(shè)想�！盵12] 由上海辭書出版的《辭�！穼Α跋胂蟆钡亩x是“利用原有的表象形成新形象的心理過程。人腦在外界刺激物的影響下，對過去存儲(chǔ)的若干表象進(jìn)行加工改造而成。人不僅能回憶過去感知過的事物的形象（即表象），而且還能想象出當(dāng)前和過去從未感知過的事物的形象。”[13]但想象的內(nèi)容總是來源于客觀事實(shí)，可分為創(chuàng)造想象和再造想象。 綜上可知，“想象”是人腦對感性材料進(jìn)行重新的加工和改造，進(jìn)而創(chuàng)造出新形象的過程，它是一種心理過程。“新形象的創(chuàng)造是想象的關(guān)鍵，感性材料的積累是想象的基礎(chǔ)。”[14]這些都是我們把握“想象力”本質(zhì)的關(guān)鍵。 對于“想象力”的理解，科學(xué)家愛因斯坦對此有過一段特別精彩的論述：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識進(jìn)化的源泉，嚴(yán)格的說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”[15]在我國，著名的物理學(xué)家楊振寧也認(rèn)為，“從事科技工作需要豐富的想象力，從事文藝創(chuàng)作更需要豐富的想象力�！盵16]可見，想象力的重要。
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（二）初中語文閱讀教學(xué)學(xué)生想象力培養(yǎng)的內(nèi)涵 
想象是思維中最為活躍的因素，任何的發(fā)明創(chuàng)造都離不開想象。在初中語文閱讀教學(xué)中，想象力更是學(xué)生閱讀不可缺少的。人們常說“藝術(shù)世界之所以具有永久的魅力，原因之一在于它像純粹數(shù)學(xué)一樣，具有‘空筐’結(jié)構(gòu)的性質(zhì)。所謂‘空筐’，正是藝術(shù)家為萬千聽眾提供的想象力的空間�！盵18]所以，藝術(shù)創(chuàng)造并不是僵死的油彩、墨跡、紙張等材料的簡單堆積，它往往講究的是“藝術(shù)的留白”，注重追求“咫尺之內(nèi)，而瞻萬里之遙；方寸之中，乃辨千尋之峻”的藝術(shù)境界。這里講的主要是藝術(shù)的想象，而教學(xué)中的想象也是如此。在初中語文閱讀教學(xué)中，想象是學(xué)生思維創(chuàng)造的表現(xiàn)，是學(xué)生憑借生活閱歷的積累和閱讀中積累的語言、情感以及審美等相關(guān)知識，對文本內(nèi)容進(jìn)行的一種再創(chuàng)造和個(gè)性化的解讀，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀的過程中要有獨(dú)立的閱讀體驗(yàn)。在初中語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力，不僅可以促進(jìn)學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和把握，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展學(xué)生的形象思維、豐富學(xué)生的思想情感以及提高學(xué)生的閱讀能力等方面都具有一定的促進(jìn)作用。此外，雖然是對學(xué)生的想象力進(jìn)行培養(yǎng)，但并不是說在這個(gè)想象力培養(yǎng)的過程當(dāng)中我們的教師不發(fā)揮任何作用，而是要求我們的教師要積極參與其中，給予學(xué)生一定的指導(dǎo)，讓學(xué)生的想象力能夠在最大程度上得到發(fā)展，而本文研究的內(nèi)容主要是閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生的想象力，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生、教師和閱讀教學(xué)三者之間的結(jié)合，而不是將其分開來談。 
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三、初中語文閱讀教學(xué)學(xué)生想象力培養(yǎng)存在的問題及溯因 ..... 14 
（一）初中語文閱讀教學(xué)學(xué)生想象力培養(yǎng)存在的問題 ....... 14 
1.為學(xué)而學(xué)忽視想象力培養(yǎng) ..... 14 
2.為教而教忽視想象力培養(yǎng) ..... 15 
（二）初中語文閱讀教學(xué)學(xué)生想象力培養(yǎng)存在問題的原因 ......... 16 
1.當(dāng)前文化環(huán)境限制學(xué)生想象力 ....... 16 
2.教師在自身素質(zhì)方面存在局限 ....... 17 
3.片面追求閱讀教學(xué)的應(yīng)試功能 ....... 18 
四、初中語文閱讀教學(xué)學(xué)生想象力培養(yǎng)的策略 ...... 19 
（一）學(xué)生積累表象，豐富想象“圖示” ........... 19 
1.觀察積累表象 ..... 19 
2.閱讀積累表象 ..... 20 
（二）營造和諧課堂，提供想象空間 ..... 21
（三）挖掘教學(xué)資源，運(yùn)用想象方法 ..... 23 

四、初中語文閱讀教學(xué)學(xué)生想象力培養(yǎng)的策略 

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。在閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生，以文本為中心，借助已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象，對文本的意義空白進(jìn)行個(gè)性化解讀，進(jìn)而建構(gòu)文本的意義世界。所以，閱讀離不開想象，沒有想象參與的閱讀教學(xué)也會(huì)黯然失色。那么，在具體的教學(xué)中我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢？結(jié)合科學(xué)的理論和具體的教學(xué)，針對閱讀教學(xué)學(xué)生想象力培養(yǎng)存在的問題，可以從學(xué)生、教師和教學(xué)三個(gè)方面實(shí)施對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。 

（一）學(xué)生積累表象，豐富想象“圖示” 
想象是新形象的創(chuàng)造，它不是空想。想象需要扎根在現(xiàn)實(shí)這片肥沃的土壤之中，經(jīng)過陽光雨露的滋潤，才會(huì)綻放出美麗的想象之花——想象力。古語也常說“巧婦難為無米之炊”，想象力的產(chǎn)生需要重新挖掘和組合大腦中已有的感知材料，需要大量豐富的表象存儲(chǔ)作為支撐。只有想象所需的感知材料積累到一定程度，想象的“內(nèi)在圖式”才會(huì)豐富，學(xué)生的想象才會(huì)深刻、廣闊，想象的內(nèi)容也會(huì)具體、完善，思維也會(huì)變得活躍，學(xué)生的想象力才會(huì)得到發(fā)展。反之，學(xué)生的想象就會(huì)膚淺、片面，沒有內(nèi)涵，最終導(dǎo)致想象力的缺失。所以，要想培養(yǎng)學(xué)生的想象力，積累表象，豐富想象的“內(nèi)在圖式”尤為重要，而促成這種積累的最好方式就是教會(huì)學(xué)生如何的觀察和閱讀。
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結(jié)    語 

想象對學(xué)生的閱讀具有一定促進(jìn)作用，培養(yǎng)學(xué)生的想象力也正是基于這種認(rèn)識提出的。在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力，是對閱讀教學(xué)理論的深化，也是想象力培養(yǎng)在閱讀教學(xué)方面的延伸。雖然沒有專門的著作對在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的論述，但卻有許多的大家在其論著中有過相關(guān)的論述，如皮亞杰、姚斯、于漪、馬笑霞等。通過收集、整理文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，在以往的研究中，關(guān)于學(xué)生想象力的培養(yǎng)也大多集中在詩歌、散文、寫作等教學(xué)上，鮮有研究者專門從閱讀教學(xué)的角度去探索研究過。因而，在分析大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，又基于自身的教學(xué)實(shí)踐以及對初中學(xué)段實(shí)際的語文閱讀教學(xué)課堂進(jìn)行的觀察和思考，提出了在初中語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力的這個(gè)研究課題，借此提升初中語文閱讀教學(xué)的實(shí)效性，發(fā)展初中生的思維想象力，促進(jìn)他們更加全面的發(fā)展。但由于自身的理論和實(shí)踐功底較薄弱，，所以本研究無論是在學(xué)術(shù)理論層面上，還是在具體的實(shí)踐方法上，都不夠深入。由此，在今后的工作和學(xué)習(xí)中仍將不斷彌補(bǔ)和完善，繼續(xù)對學(xué)生的想象力培養(yǎng)保持研究與參與的熱情。 
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參考文獻(xiàn)(略)