引 言

我國教育部針對義務教育及高級中學教育出臺的新課標中指出，要著重學生的能力培養(yǎng)，提高學生的學習、創(chuàng)新、實踐和思維等各方面的能力，學生的任務不只是學習，更重要的是有實際生存和生活方面的能力，學會做事做人。這些要求實際上是對教師的要求，要求教師更新教育觀念，在教學中融會貫通，以更加感性的方式教育學生，這也是對教師哲學素養(yǎng)的挑戰(zhàn)。哲學在中國歷史上，對社會進步和整個民族心理素質的養(yǎng)成和逐漸完善起到了不可忽視的作用。中華民族形成了獨特的思維方式和哲學文化。哲學思想影響了一代代偉大人物的思維方式，也是他們有卓越貢獻的一大原因。所以哲學素養(yǎng)是一個人所要具備的素養(yǎng)之一，學生的健康成長也需要哲學的滋養(yǎng)。在當今施行綜合素養(yǎng)的中學教育中，哲學素養(yǎng)也應該占相當?shù)牡匚弧０颜軐W素養(yǎng)應用于中學語文教學中，是因為哲學關注的方向與語文教學有很多相通之處，語文教學中許多問題涉及到哲學思想。沒有哲學素養(yǎng)就不能很好地回答或解釋那些語文教學上的哲學問題，甚至根本就不能理解那些哲學內(nèi)涵。而且哲學素養(yǎng)有利于語文的學習和發(fā)散，一個有哲學素養(yǎng)的教師看問題的角度肯定是新穎而深刻的，教給學生知識也不會是陳舊而膚淺的，一個學生有了哲學素養(yǎng)，思維會是活躍而富有創(chuàng)造性的，對問題的看法也深刻�？傊袑W語文教師的哲學素養(yǎng)很重要，這關系到語文教學效果的好壞、以及學生道德情操和人生觀價值觀的培養(yǎng)。

........

第二章 培養(yǎng)中學語文教師哲學素養(yǎng)的必要性

第一節(jié) 哲學素養(yǎng)是中學語文教師本體價值的需要

發(fā)展性價值是指哲學素養(yǎng)對中學語文教師自身不斷完善具有長遠的意義，哲學素養(yǎng)可以幫助語文教師提高思維能力、邏輯能力，并且有助于提升其對事物的理解力和認知感，同時可以激發(fā)語文教師不斷地充實自己的動力。哲學素養(yǎng)還可以幫助中學語文教師養(yǎng)成良好的心態(tài)，能夠從容應對教學工作中的“榮辱興衰”，有益于個人身心健康的發(fā)展。另外哲學素養(yǎng)可以使中學語文教師形成正確的價值觀及高尚的人格，利于個人氣質的養(yǎng)和人生境界的形成，因此哲學素養(yǎng)對于中學語文教師具有很高的發(fā)展性價值。

第二節(jié) 哲學素養(yǎng)是教師準確解讀教材中哲學內(nèi)容的需要

文學哲學不分家，它們都是對生活的感悟，都在探索人生存在的意義和方式，所以文學和哲學是相互融合與影響的。哲學家用文學闡釋哲理，文學作品有時就是哲學作品。哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)受到中學語文教學的重視，選入中學的文學作品中，有相當一些篇目闡釋了各種哲學知識和哲學原理，如王羲之的《蘭亭集序》闡釋了哲學中的短暫與永恒問題；卡夫卡的《變形記》受存在主義影響，揭示了社會的荒謬性，人受命運的支配。學生對其中的哲思進行感悟，并在知識的吸納中，培養(yǎng)學生的哲學思維，這是語文教師所擔負的職責。教師可以利用教材中的這些哲學思想來引導學生對社會對人生進行思考，從而提高學生的認識水平。這實際上是對語文教師的哲學素養(yǎng)的高標準要求，否則是不能完成如此重要的任務的。

第三章 中學語文教師哲學素養(yǎng)現(xiàn)狀及分析……………… 22

第一節(jié) 中學語文教師哲學素養(yǎng)存在缺失問題…………… 22
第二節(jié) 中學語文教師哲學素養(yǎng)缺失的影響………… 27
第三節(jié) 中學語文教師哲學素養(yǎng)缺失的原因……………… 35
第四章 提高中學語文教師哲學素養(yǎng)的對策……………… 38
第一節(jié) 在閱讀和借鑒中提高中學語文教師的哲學素養(yǎng)…………………… 38
第二節(jié) 在教育實踐中提高中學語文教師的哲學素養(yǎng)……………………… 45
第三節(jié) 要培養(yǎng)中學語文教師哲學思考與實踐的自覺性…………………… 54
結 語……………… 61

第四章 提高中學語文教師的哲學素養(yǎng)的對策

第一節(jié) 在閱讀和借鑒中提高中學語文教師的哲學修養(yǎng)

在工作之余，閱讀這些哲學書籍，受益匪淺。如黃濟先生的《教育哲學通論》寫得通俗易懂，博大精深，閱讀的過程中，先生的許多看法對我有很大的觸動。比如對于天才和超常兒童的發(fā)展，人們普遍認為聰明孩子就可以不用像一般的兒童那樣刻苦，也可以不按常規(guī)教育，可以跳級和上少兒大學。我周圍好幾個老師都認為自己的孩子聰明就選擇讓孩子跳級，我當時也有此想法，認為這樣才不耽誤聰明的孩子。黃先生的觀點讓我茅塞頓開，先生舉出王安石的《傷仲永》一文，生動說明天才兒童也需要努力學習。天才兒童也要按部就班、堅持不懈地學習，而且學習的不應只是他的特長，還必須有廣博的知識；要健全地成長，要有健壯的身體和健康的人格；不要急于進大學，要和年齡相仿的孩子交流等等。雖然是從事教育的教師，沒有一定哲學修養(yǎng)在教育觀念上也會出現(xiàn)題，有些做法確也是不符合教育規(guī)律的。

第二節(jié) 在教育實踐中提高中學語文教師的哲學素養(yǎng)

對于學生的解讀老師給予了充分的肯定，在一個開放式的課堂中，教師也大開眼界。最后劉老師表達了自己的觀點，僅供同學們參考。所謂見仁見智,理解常常是豐富多彩的,在師生對話中要允許學生認識有偏差，因為年齡、閱歷、性格、境界思想不同,都會影響對文本的理解和看法。文本具有多義性和模糊性，教師要培養(yǎng)學生主動地、創(chuàng)造性地建構文本內(nèi)涵的能力。中學語文教師要認識到理解的多樣性、個性化特點，允許每個學生有獨特理解，要有大膽質疑的精神。語文教師可以進行適當?shù)闹笇�，不可用教師所謂權威的答案替代學生自己的理解，語文課堂上師生是平等的，都擁有對作品的話語權。這樣的語文教學才是真正的和諧民主，才是對人的關注，才能培養(yǎng)出真正具有主體意識的人。
.......

結 語

哲學素養(yǎng)對于響應新課改的要求，提高教學質量和學生的各方面素養(yǎng)都非常重要，作為教師，在教學質量和學生素養(yǎng)把握中起到關鍵作用。教師是學生學習的督促者，同時也是學生言行品質的教育者和影響者。一位好的中學語文教師，，應該具有哲學素養(yǎng)，因為哲學素養(yǎng)包括修養(yǎng)、品德、智慧等內(nèi)容，對教師做事為人的方式有很大的影響，培養(yǎng)教師的哲學素養(yǎng)是改變教育現(xiàn)狀的重要方法。語文從小學到高中一直伴隨學生的學習生活，本身對學生的影響就很大，在高中階段，語文課程更是與哲學最為接近的科目，對學生的思想品德、為人做事以及生活常識的教育，占很大的比例，具有吸納哲理的良好基礎。我國傳統(tǒng)文學中本已包含了哲學的內(nèi)容，文學家們的作品中飽含著他們對于生活各方面的獨到見解，并表達了他們的人生觀和價值觀。因而語文課程教學是培養(yǎng)學生哲學素養(yǎng)的重要途徑，通過加強教師的哲學素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高教學質量，培養(yǎng)學生的綜合素質和學習能力。

........

參考文獻（略）

本文編號：71988