引 言

拖延會(huì)增加人們行為的緊迫感，造成個(gè)體心理上的不適。大量學(xué)者研究表明，目前拖延在社會(huì)各類人群中呈蔓延趨勢(shì)，對(duì)人們的身心健康造成不良的影響。而其中大學(xué)階段，學(xué)生的拖延情況更令人堪憂，很多學(xué)生由于嚴(yán)重的拖延甚至影響學(xué)業(yè)的完成。大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也由于拖延大打折扣，他們總是將一學(xué)期的學(xué)習(xí)任務(wù)推遲到考試前的一兩個(gè)星期完成，學(xué)習(xí)的目的僅僅是為了應(yīng)付考試，甚至有些學(xué)生將學(xué)習(xí)的目標(biāo)降低到只要不掛科就好。雖然大多數(shù)學(xué)生都能在最后關(guān)頭完成考核要求，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來看，這種行為并不利于個(gè)人的發(fā)展。大多數(shù)研究者認(rèn)為拖延是消極行為，是個(gè)體為了防止任務(wù)帶來對(duì)自我價(jià)值或自我形象的詆毀性信息而采取的逃避行為（Ferrari，1991）。然而，近年來有研究指出拖延不止存在消極的一面，它還具有積極效應(yīng)，如喚醒個(gè)體潛能，使個(gè)體體會(huì)任務(wù)完成所帶來的更大樂趣（Ferrari，2000，2001）。拖延的本質(zhì)就是推遲開始或完成任務(wù)的時(shí)間，它會(huì)使個(gè)體感受到壓力和焦慮，給人們的生活、工作、學(xué)習(xí)帶來消極的影響。雖然人們能夠認(rèn)識(shí)到拖延的危害性,也能預(yù)料拖延帶來的不良后果，但仍會(huì)不由自主地拖延（Potts,1987）。以往研究中，探討拖延與時(shí)間關(guān)系的理論較多，國(guó)內(nèi)的研究主要圍繞學(xué)業(yè)拖延展開；近年來國(guó)內(nèi)外學(xué)者開始關(guān)注人格、認(rèn)知、情緒、成就動(dòng)機(jī)（Rabinet al.,2011）、父母教養(yǎng)方式（王柯娜等，2012；陳陳，燕婷，林崇德，2013）等因素與學(xué)習(xí)拖延的關(guān)系。為進(jìn)一步探討拖延行為產(chǎn)生的根源，本研究從調(diào)查大學(xué)生現(xiàn)在的拖延狀況入手，區(qū)分大學(xué)生群體中存在的不同拖延類型，討論分析大學(xué)生拖延行為與父母教養(yǎng)方式、自我效能感、自尊之間的關(guān)系，分析拖延行為產(chǎn)生的根源，為學(xué)生教育提供理論依據(jù)；幫助學(xué)生了解拖延的本質(zhì)，為改善拖延行為提供參考資料。

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1 文獻(xiàn)綜述

1.1 拖延及相關(guān)研究

根據(jù)拖延的影響范圍，可以將拖延分為社會(huì)性拖延和個(gè)人拖延。一般在社會(huì)任務(wù)完成過程中或社會(huì)責(zé)任承擔(dān)上，個(gè)體表現(xiàn)出的延遲行為稱為社會(huì)拖延，如習(xí)慣性延遲上班或上學(xué)的時(shí)間導(dǎo)致上班上學(xué)遲到，社會(huì)拖延的別的形式顯示了個(gè)體對(duì)該行為的理解和處理方式上的拖延。 個(gè)人拖延是指?jìng)�(gè)體在有關(guān)個(gè)人事件上表現(xiàn)出的延遲行為，如不到最后時(shí)刻不上床休息、總是在急需的情況下才去購(gòu)買必需品。然而，社會(huì)性拖延與個(gè)人拖延之間存在疊加。例如，當(dāng)個(gè)體拖延了完成某項(xiàng)公司任務(wù)的時(shí)間，則既影響了自己，也影響到了公司效益，這個(gè)時(shí)候的個(gè)人拖延與社會(huì)性拖延便存在疊加。根據(jù)拖延發(fā)生的不同時(shí)間，可以將拖延分為決策拖延和行為拖延。決策拖延發(fā)生在個(gè)體做出決定或計(jì)劃之前，決策拖延者表現(xiàn)為在任何需要做出判斷或決定的事情上都無法及時(shí)決斷。行動(dòng)拖延發(fā)生在個(gè)體做出決策之后，行動(dòng)拖延者表現(xiàn)為在做出決策后，，總是延遲開始行動(dòng)或?qū)嵤┯?jì)劃的時(shí)間。

1.2 父母教養(yǎng)方式與拖延

國(guó)內(nèi)研究者對(duì)自尊的界定也存在研究的差異，黃希庭認(rèn)為自尊是個(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中對(duì)自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)的一種正向情感體驗(yàn)。朱智賢（1989）將自尊界定為社會(huì)評(píng)價(jià)與個(gè)人自尊需要的關(guān)系。林崇德（1995）稱自尊為自我意識(shí)中具有評(píng)價(jià)意義的部分，是與個(gè)人自尊需要相關(guān)的、對(duì)自我的態(tài)度體驗(yàn)。近幾年的研究中，蔣歡[43]（2006）認(rèn)為自尊影響著個(gè)體的認(rèn)知、情感和行為的發(fā)展，它是在社會(huì)比較過程中，人們所獲得的與自我價(jià)值有關(guān)的積極評(píng)價(jià)和積極體驗(yàn)。候玉波[44]認(rèn)為，自尊是自我評(píng)價(jià)的重要維度，是自我概念中有關(guān)情緒的內(nèi)容，指一個(gè)人如何肯定與贊揚(yáng)自己。包翠秋[45]（2007）在研究中將自尊定義為，“個(gè)體對(duì)自己所持有的一種肯定或否定的態(tài)度，是自我的一種態(tài)度情感體驗(yàn)和價(jià)值判斷，是自我意識(shí)中具有評(píng)價(jià)意義的成分。”綜合以上國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)自尊的定義，自尊具有以下要素：評(píng)價(jià)性、關(guān)乎價(jià)值體驗(yàn)和情感特點(diǎn)。本研究將自尊定義為個(gè)體在對(duì)自身整體進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生的對(duì)自身價(jià)值的情感性體驗(yàn)。

3 研究結(jié)果及分析..........21

3.1 差異性比較 ..........21
3.2 相關(guān)分析 ..............23
3.3 父母教養(yǎng)方式對(duì)喚醒性拖延、回避性拖延的回歸分析 ..................24
3.4 Amos 結(jié)構(gòu)方程模型分析............. 25
4 分析與討論.................27
4.1 各因素的人口學(xué)變量差異 .............27
4.2 父母教養(yǎng)方式與拖延、自尊、自我效能感的關(guān)系 ......................28
4.3 自尊、自我效能感對(duì)父母教養(yǎng)方式與拖延的中介效應(yīng) ..................29
4.4 創(chuàng)新與不足...........29
結(jié)論.....31

4 分析與討論

4.1 各因素的人口學(xué)變量差異

本研究在標(biāo)準(zhǔn)化量表測(cè)量的基礎(chǔ)上，將調(diào)查對(duì)象從性別、年級(jí)、專業(yè)三個(gè)人口學(xué)變量進(jìn)行劃分，對(duì)調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，在拖延的兩種類型上女大學(xué)生的平均得分都高于男大學(xué)生；自尊和自我效能感的平均得分女大學(xué)生高于男大學(xué)生；在父母教養(yǎng)方式的情感拒絕維度男大學(xué)生的平均得分高于女大學(xué)生，情感溫暖和過度保護(hù)維度女大學(xué)生的平均得分高于男大學(xué)生，說明父母在子女教育過程中對(duì)男孩采用的嚴(yán)厲型教養(yǎng)方式更多，對(duì)女孩則會(huì)更多選擇溫暖和保護(hù)的方式。各因素雖在平均數(shù)上有高低差異但均不存在顯著的性別差異，這可能受選取的被試群體及樣本大小的影響。關(guān)于拖延的年級(jí)差異以往的研究中并未有過多統(tǒng)計(jì)，本研究中對(duì)拖延量表得分統(tǒng)計(jì)顯示，喚醒性拖延量表的平均分三年級(jí)最高，二年級(jí)最低；回避性拖延量表的平均分二年級(jí)最低，四年級(jí)最高，從二年級(jí)至四年級(jí)逐漸升高。但喚起性拖延和回避性拖延在年級(jí)上并不存在顯著差異，這說明拖延是大學(xué)生的普遍現(xiàn)象。

4.2 父母教養(yǎng)方式與拖延、自尊、自我效能感的關(guān)系

本研究將父母拒絕、父母情感溫暖、父母過度保護(hù)三個(gè)連續(xù)變量轉(zhuǎn)化為分組變量，再分別對(duì)拖延、自尊、自我效能感在父母教養(yǎng)方式不同維度不同組上的差異進(jìn)行比較，結(jié)果顯示兩種拖延水平隨父母拒絕和父母過度保護(hù)的增加而提升，自尊和自我效能感水平則隨父母拒絕和父母過度保護(hù)的增加而降低，拖延水平隨父母情感溫暖的增加而降低，自尊和自我效能感隨父母情感溫暖增加而增加，且拖延、自尊、自我效能感在不同父母教養(yǎng)水平上存在顯著差異。以往大多數(shù)研究表明，父母教養(yǎng)方式與拖延、自尊、自我效能感存在顯著相關(guān)，本研究相關(guān)分析結(jié)果顯示，父母拒絕與喚醒性拖延、回避性拖延存在顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為 0.385 和 0.485，與自尊、自我效能感存在顯著負(fù)相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為-0.316和-0.307；父母情感溫暖與喚醒性拖延、回避性拖延存在顯著負(fù)相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為-0.261和-0.240，與自尊、自我效能感存在顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為0.238和0.266；父母過度保護(hù)與喚醒性拖延、回避性拖延存在顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為 0.320 和0.378，與自尊和自我效能感存在顯著負(fù)相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為-0.183 和-0.185。

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結(jié) 論

本研究采用問卷調(diào)查法，通過對(duì)在校大學(xué)生的調(diào)查研究自尊、自我效能感在父母教養(yǎng)方式與拖延之間的中介效應(yīng)，根據(jù)研究結(jié)果及分析討論得出以下結(jié)論：（1）父母教養(yǎng)方式上存在拖延、自尊、自我效能感的顯著差異。父母拒絕、父母過度保護(hù)與拖延存在顯著正相關(guān)，與自尊、自我效能感存在顯著負(fù)相關(guān)；父母情感溫暖與拖延存在顯著負(fù)相關(guān)，與自尊、自我效能感存在顯著正相關(guān)。（2）回歸分析表明，父母教養(yǎng)方式與拖延之間的關(guān)系存在差異，父母拒絕、父母過度保護(hù)在一定程度上正向預(yù)測(cè)拖延，父母情感溫暖在一定程度上負(fù)向預(yù)測(cè)拖延。（3）父母教養(yǎng)方式與自尊、自我效能感之間存在顯著差異，父母拒絕一定程度負(fù)向預(yù)測(cè)自尊、自我效能感；父母情感溫暖一定程度正向預(yù)測(cè)自尊、自我效能感；父母過度保護(hù)正向預(yù)測(cè)自尊，負(fù)向預(yù)測(cè)自我效能感。（4）自尊在父母拒絕與拖延間有部分中介作用；在父母情感溫暖與拖延間有完全中介效應(yīng)。（5）自我效能感在父母拒絕與拖延間有部分中介效應(yīng)；在父母情感溫暖與拖延間存在完全中介效應(yīng)。（6）自尊、自我效能感在父母過度保護(hù)與拖延間均不存在中介作用。

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參考文獻(xiàn)（略）

本文編號(hào)：63478