引 言

有關(guān)謊言的研究最早可以追溯到發(fā)展心理學(xué)的起步階段。20 世紀(jì) 80 年代以來，對兒童社會性發(fā)展的關(guān)注，再次激起研究者對謊言的研究興趣。從早年開始，大部分社會環(huán)境塑造兒童要誠實，父母也常用《狼來了》的故事教育兒童要誠實不要說謊,這種謊言即為黑謊，它是一種惡意的謊言，不被人們所接受。謊言按動機可以劃分為黑謊與白謊。人們通常將黑謊與謊言等同起來，而忽視了對白謊的關(guān)注。那么什么是白謊呢？舉例來說，麗麗今天過生日，媽媽起早貪黑為麗麗織了一件毛衣作為生日禮物，可麗麗不是特別喜歡，但當(dāng)媽媽問麗麗說：“你喜歡這件毛衣嗎？”麗麗為媽媽的感受考慮，而說：“謝謝媽媽，我非常喜歡�！丙慃愃f的謊話即為白謊。這類謊言的出發(fā)點是好的，是為善意的欺騙而編造出來的謊言，它被人們認(rèn)可，被社會接受，是一種處事方式。白謊與黑謊不同，黑謊僅為個人利益，而白謊為他人考慮，使他人感覺更好，，它有利于形成良好的社會關(guān)系，在日常生活中不可或缺。成人在人際交往過程中經(jīng)常會用到白謊，兒童也明確地或隱晦地被教育在某些社會情境下不要說出真相，因為真相可能使聽話者受到傷害。如果想讓兒童成為有禮貌的和為他人著想的人，說些善意的謊言必不可少。那么 3-6 歲兒童對白謊具有怎樣的道德認(rèn)知？3-6 歲兒童是否已經(jīng)出現(xiàn)白謊行為？其白謊行為又有哪些影響因素？兒童白謊的道德評價與白謊行為之間具有怎樣的關(guān)系？這些疑問正是本研究將要解決的問題。

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第一部分 文獻綜述

1 白謊的相關(guān)概念

Broomfield 等人(2002)在對白謊的概念進行界定的同時，也對白謊的前提條件進行了分析，認(rèn)為在收到失望禮物情境中只有滿足以下條件的謊言才能稱為白謊，（1）能夠預(yù)測說真話會引發(fā)送禮者的消極情緒，包括以下理解：I.送禮者的期望：送禮者希望所送禮物能使收禮者高興。II.送禮者的情緒（若收禮者說真話）：送禮者被告知收禮者不喜歡該禮物，送禮者會難過。（2）能夠預(yù)測說謊話會對送禮者引發(fā)積極情緒，包括以下理解：I.觀點選擇：收禮者在不喜歡該禮物時能夠說自己喜歡該禮物。II.送禮者的信念：送禮者會相信收禮者喜歡該禮物。III.送禮者的情緒（若收禮者說謊話）:如果送禮者錯誤地相信收禮者喜歡該禮物，送禮者則會感到高興。通過以上分析，不難發(fā)現(xiàn)，白謊作為一種特殊的謊言，需要滿足如下條件才能稱之為白謊:（1）說話者對聽話者的愿望、信念進行推理;（2）說話者對自己的行為所導(dǎo)致的送禮者情緒的推理;（3）說話者的反應(yīng)選擇。由此可見，白謊是一種虛假陳述，這種虛假陳述的目的是出于禮貌、不想傷害他人等一些親社會原因，真正意義上理解白謊需要說話者推理聽話者的信念和愿望，調(diào)控自己的行為反應(yīng)，推理聽話者的情緒反應(yīng)。

2 兒童白謊的研究范式

早期古典胭脂任務(wù)主要用于研究年幼兒童自我認(rèn)知和自我概念的發(fā)生。古典胭脂任務(wù)是在兒童的鼻子上標(biāo)記一個紅點，然后讓兒童站在鏡子前。Lewis和Sullivan等研究者(1989)發(fā)現(xiàn)當(dāng)在鏡子里看到這個紅點后，大多數(shù)2歲兒童都會觸摸鼻子。兒童觸摸鼻子的行為表明兒童在鏡子前和他人面前表現(xiàn)出尷尬，知道自己鼻子上的紅點并不合適。反向胭脂任務(wù)，是由Talwar和Lee（2002）為研究兒童是否說白謊而設(shè)計，反向胭脂任務(wù)不是在兒童的鼻子上做標(biāo)記，而是在實驗者的鼻子上做標(biāo)記，然后實驗者問兒童他看起來怎么樣，并讓兒童為其拍照。接著，實驗者離開房間，另一個實驗者進入房間，問兒童第一個實驗者是否看起來還不錯。如果兒童沒有對第一個實驗者指出其鼻子上的紅點，而向第二個實驗者指出這個紅點，那么，這類兒童歸為白謊者。如果兒童直接對第一個實驗者指出其鼻子上的紅點，則歸為真話者。

第三部分 實證研究...............29

研究一 3-6 歲兒童白謊道德認(rèn)知的發(fā)展特點.................29
研究二 3-6 歲兒童白謊行為及動機的發(fā)展特點............35
研究三 3-6 歲兒童白謊行為與錯誤信念、移情能力的關(guān)系………..35
第四部分 綜合討論............75
1 兒童白謊道德認(rèn)知的發(fā)展特點 .......... 75
2 兒童白謊行為的發(fā)展特點 .................. 76
3 兒童白謊行為的影響因素 ........... 76
4 兒童白謊道德評價與白謊行為的關(guān)系 ............... 77
5 本研究的教育指導(dǎo)意義 .............. 78
6 本研究的不足與未來研究方向 .......... 79
第五部分 總結(jié)論...................80

第四部分 綜合討論

1 兒童白謊道德認(rèn)知的發(fā)展特點

本研究通過故事情境法探討了3-6歲兒童白謊道德認(rèn)知的發(fā)展特點，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，3歲兒童將白謊判定為“說謊話”的人數(shù)處于一種隨機水平，隨年齡的增長，越來越多的兒童能夠正確判定白謊是“說謊話”，而且兒童對白謊說謊程度的判定有從大謊向小謊轉(zhuǎn)變的趨勢，3-6歲兒童道德評價越來越消極，而且性別差異均不顯著。通過兒童是否將白謊判定為說謊話以及對說謊程度的判定，我們發(fā)現(xiàn)部分年齡小的兒童是直接根據(jù)故事內(nèi)容，故事內(nèi)容中提到“爸爸，你的帽子真好看！”和“哥哥，你的畫真好看！”他們并沒有依據(jù)故事內(nèi)容，而是依據(jù)自己的想法，當(dāng)他們認(rèn)為故事圖片中爸爸的帽子好看和哥哥畫的畫好看就直接判定故事人物說的是真話。隨年齡的增長，兒童能夠逐漸正確判定白謊是說謊話，而且逐漸認(rèn)為白謊不屬于大謊類別，而屬于中謊和小謊的類別。這符合皮亞杰提出的3-6歲兒童正處于他律道德或道德實在論階段的觀點。

2 兒童白謊行為的發(fā)展特點

為清晰地觀察到年齡差異的階段性發(fā)展特點，將兒童的年齡進行整年劃分，結(jié)果發(fā)現(xiàn)年齡差異顯著，具體來說，3-4 歲處于低水平的白謊行為，這一年齡段兒童白謊行為多源于日常生活中所獲得一些言語經(jīng)驗，比如，兒童可能從日常生活經(jīng)驗中獲知在禮貌情境下直白說出真相可能會得到消極反應(yīng)，而說白謊可能獲得積極反應(yīng)。此外，研究也發(fā)現(xiàn)年齡較小兒童白謊行為的動機以自我保護為主，所以年齡小的兒童可能從自身利益得失出發(fā)憑借日常生活經(jīng)驗來選擇說白謊或真話。5-6 歲兒童處于高水平的白謊行為，這種高水平的白謊行為對兒童心理發(fā)展水平要求較高。這一階段兒童的移情能力、錯誤信念逐漸發(fā)展，他們更善于站在他人角度思考問題，并且隨長時記憶的發(fā)展及生活經(jīng)驗的豐富，其對社會情境信息能更合理的編碼，因此，其對自身行為的選擇也會更多地考慮他人感受及行為后果（Nicki 等人，1994）。所以，這一階段兒童白謊行為的動機也以親社會動機為主。總的來說，雖然不同年齡兒童都可以成功說白謊，但不同年齡段兒童白謊行為的發(fā)展水平有所不同。

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第五部分 總結(jié)論

本研究采用故事情境法與真實情境法，系統(tǒng)探討了 3-6 歲兒童白謊道德認(rèn)知與行為的發(fā)展及影響因素，根據(jù)研究結(jié)果可得出以下結(jié)論：第一，3-6 歲兒童白謊道德認(rèn)知與白謊行為存在顯著的年齡差異，隨年齡的增長，兒童慢慢能夠正確區(qū)分白謊是“說謊話”，兒童對白謊說謊程度的評定有從大謊向小謊轉(zhuǎn)變的趨勢，兒童白謊道德評價評價越來越消極；兒童白謊行為得分越來越多。第二，3-6 歲兒童錯誤信念與移情能力得分均隨年齡的增長而逐漸提高，存在顯著的年齡差異但不存在顯著的性別差異。6 歲兒童白謊行為與錯誤信念、移情能力相關(guān)顯著。第三，親社會誘因、自我保護誘因、權(quán)威人士在場因素對 3-6 歲兒童白謊行為影響顯著。親社會誘因、權(quán)威人士在場因素對 6 歲兒童白謊行為影響顯著。第四，移情能力、親社會誘因、權(quán)威人士在場因素是 6 歲兒童白謊道德評價與白謊行為間的調(diào)節(jié)變量。

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參考文獻（略）

本文編號：63131