第一章  與兒童展開(kāi)心靈對(duì)話

第一節(jié)  以兒童為本位的創(chuàng)作理念

楊紅櫻在兒童文學(xué)創(chuàng)作方面始終堅(jiān)持以兒童為本位的創(chuàng)作理念，這與楊紅櫻早期成長(zhǎng)經(jīng)歷和職業(yè)經(jīng)歷等因素息息相關(guān)。楊紅櫻的父母對(duì)于孩子的教育十分自由。楊紅櫻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“馬天笑這個(gè)人物的生活原型應(yīng)該是我的爸爸，他有童心，有生活情趣，喜歡玩，可以玩得花樣翻新。我小時(shí)候是一個(gè)并不出色的孩子，他對(duì)我沒(méi)有太高的期望值，我是在一種寬松自然的教育下長(zhǎng)大的，所以我的童年快樂(lè)、自由，可以做自己想做的事情�！备改傅淖杂山逃椒▽�(duì)于楊紅櫻后來(lái)形成的個(gè)性化教育理念的養(yǎng)成起到了奠定基礎(chǔ)的作用。除此之外，楊紅櫻的職業(yè)經(jīng)歷對(duì)于創(chuàng)作理念的形成也不容忽視。楊紅櫻曾經(jīng)的 6 年的教師職業(yè)生涯使得她對(duì)于兒童生活十分熟悉。童書(shū)編輯是楊紅櫻繼教師職業(yè)后從事的另一職業(yè)。童書(shū)編輯要求對(duì)于孩子的心理發(fā)展、閱讀特點(diǎn)有更深入的了解，楊紅櫻真正放下姿態(tài)，以孩子的角度從事編輯工作，從中她感受到了孩子的內(nèi)心世界，同時(shí)也掌握了不同年齡階段孩子的認(rèn)知方式。另外，母親的角色對(duì)于楊紅櫻的創(chuàng)作影響同樣深刻。更重要的是，楊紅櫻還是一位時(shí)刻熱心關(guān)注教育事業(yè)的人，她大量閱讀教育方面的書(shū)籍，像盧梭、埃里克森、華生、斯金納、皮亞杰等人發(fā)表的教育心理學(xué)和教育學(xué)的專(zhuān)著她都有所涉獵，并仔細(xì)做讀書(shū)筆記�？傊瑮罴t櫻的童年經(jīng)歷、職業(yè)經(jīng)歷、母親角色以及專(zhuān)業(yè)知識(shí)都對(duì)她所堅(jiān)持的“以兒童為本位”的創(chuàng)作理念有很大影響。

楊紅櫻多次表示自己喜歡被稱(chēng)為“童書(shū)作家”，她的主動(dòng)“降格”意味著她更多考慮到了童書(shū)作家的責(zé)任、能力，以及童書(shū)作家究竟應(yīng)該怎樣化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，更好的以孩子能夠理解的方式所接受。楊紅櫻在創(chuàng)作過(guò)程中堅(jiān)持站在孩子角度思考問(wèn)題，同時(shí)尊重兒童的個(gè)體差異，她不僅給孩子安排了好看的故事內(nèi)容，更借富有意味的教育故事培養(yǎng)了孩子美好的品性，注重孩子的全面發(fā)展。所謂“以兒童為本位”，就是充分尊重與理解兒童，發(fā)掘每位兒童的存在價(jià)值，關(guān)注兒童的精神世界，使得兒童的天性得到自由健康的發(fā)揮。值得注意的是“以兒童為本位”并不是放縱孩子，作為成人同樣要對(duì)于孩子提供必要的指導(dǎo)和幫助。楊紅櫻明確自己作為童書(shū)作家的任務(wù)，就是站在孩子的角度，為孩子寫(xiě)出優(yōu)秀的文學(xué)作品，幫助孩子養(yǎng)成優(yōu)秀的個(gè)人品格。楊紅櫻深刻意識(shí)到兒童文學(xué)相較于成人文學(xué)的獨(dú)特之處，她的成功以及孩子對(duì)她校園小說(shuō)作品的喜愛(ài)也就水到渠成了。 

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第二節(jié)  持有童心的創(chuàng)作態(tài)度

楊紅櫻一生的愿望就是“破解童心”。很多小讀者在閱讀完她的校園小說(shuō)之后，都驚嘆楊紅櫻對(duì)于當(dāng)下兒童生活的真實(shí)刻畫(huà)。楊紅櫻始終認(rèn)為，作為兒童文學(xué)作家，寫(xiě)出好作品的前提就是要保持一顆童心。持有童心的創(chuàng)作態(tài)度在楊紅櫻的校園小說(shuō)中一方面表現(xiàn)了她對(duì)于童心的崇拜，呼吁成人們也應(yīng)該保持童心，在當(dāng)下競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)時(shí)代中，持有童心是一件既寶貴又可以化解許多煩惱的事情；另一方面，還表現(xiàn)了楊紅櫻呼對(duì)于兒童美好童心的呵護(hù)。童年因?yàn)橥牟拍茏兊妹篮茫瑳](méi)有童心的童年只是縮小了的成人，父母望子成龍、望女成鳳的期望，繁重的課業(yè)與升學(xué)壓力等等都給兒童帶來(lái)了許多負(fù)擔(dān)，使得他們的童心一點(diǎn)點(diǎn)的被銷(xiāo)蝕。所以，在她的校園小說(shuō)中，她始終堅(jiān)持童心的創(chuàng)作態(tài)度，目的在于幫助成人們找到童年的美好回憶，更是讓童心回歸孩子。而持有童心的創(chuàng)作態(tài)度在楊紅櫻的校園小說(shuō)中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面體現(xiàn)在人物形象的塑造上，另一方面體現(xiàn)在楊紅櫻對(duì)于不同年齡段孩子細(xì)膩心理的準(zhǔn)確把握上。楊紅櫻認(rèn)為一年級(jí)的學(xué)生主要是靠觀察、體驗(yàn)獲得感性認(rèn)識(shí)，二年級(jí)的學(xué)生慢慢適應(yīng)了小學(xué)生活，三、四年級(jí)的學(xué)生是最自由快樂(lè)的時(shí)期，而小學(xué)五、六年級(jí)的學(xué)生伴隨著生理和心理的發(fā)展會(huì)導(dǎo)致情緒波動(dòng)比較大，可見(jiàn)楊紅櫻對(duì)于各個(gè)階段的孩子心理十分了解。

首先，楊紅櫻在持有童心的創(chuàng)作態(tài)度下，在她的校園小說(shuō)中塑造了許多童心未泯的成人以及天真爛漫的孩子形象。這其中就包括許多“大孩子”：《女生日記》中冉冬陽(yáng)的父親雖然人到中年，可是具有一顆不老的心，六一兒童節(jié)儼然已成為了這位“大朋友”的節(jié)日，這一在現(xiàn)實(shí)生活中不容易發(fā)生的場(chǎng)景很好的詮釋了楊紅櫻持有童心的創(chuàng)作態(tài)度；《淘氣包馬小跳》中的馬天笑是一個(gè)事業(yè)成功的人士，知名玩具廠廠長(zhǎng)，同時(shí)也是一個(gè)不修邊幅的老頑童，他喜愛(ài)看蠟筆小新，還和兒子看美女警察，互換身份，甚至幫助兒子寫(xiě)作業(yè)，很明顯，馬天笑不僅是馬小跳的父親，更是馬小跳的童年玩伴；《漂亮老師和壞小子》中的米蘭老師時(shí)髦漂亮，類(lèi)似于動(dòng)畫(huà)片等這些新鮮的事物米蘭同樣喜愛(ài)，米蘭是一位打破傳統(tǒng)意義上“嚴(yán)師”的童心老師……楊紅櫻之所以塑造這些童心未泯的成人形象，有兩方面原因：一方面是對(duì)于她父親的憶念。楊紅櫻的父親就是《淘氣包馬小跳》中馬天笑的原型，她的父親始終堅(jiān)持著自由平等的教育理念，對(duì)于楊紅櫻從來(lái)沒(méi)有過(guò)高的期盼與要求，而是希望女兒做一個(gè)快樂(lè)、善于觀察并體會(huì)生活美好的孩子，這對(duì)于楊紅櫻未來(lái)的創(chuàng)作理念產(chǎn)生很大影響；另一方面也體現(xiàn)出楊紅櫻對(duì)理想家長(zhǎng)的期待，她期望家長(zhǎng)們應(yīng)該做到有童心、有耐心，并且與孩子做朋友，平等和諧相處。

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第二章  對(duì)兒童健康成長(zhǎng)的由衷期待

第一節(jié)  塑造快樂(lè)品質(zhì)

楊紅櫻多年來(lái)一直在思考如何讓孩子擁有美好幸福的童年，經(jīng)過(guò)多年摸索，她終于得到答案：讓孩子塑造快樂(lè)的品質(zhì)。人活著就是為了獲得快樂(lè)，快樂(lè)不僅是一種生活狀態(tài)，更是一種生存能力。這種能力一部分來(lái)自先天獲得，更大一部分則是后天的教育與環(huán)境的熏染。因此，當(dāng)下教育最重要的目標(biāo)之一就是要培養(yǎng)孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。塑造快樂(lè)品質(zhì)也成為了校園小說(shuō)的重要主題之一�！懊總�(gè)人都是在經(jīng)歷中長(zhǎng)大的，我要表現(xiàn)成長(zhǎng)所要經(jīng)歷的內(nèi)容，要教會(huì)孩子生活的觀念——快樂(lè)。我想，快樂(lè)一種品質(zhì)，是一種成功——并不是生活沒(méi)有曲折，但是你的心態(tài)要快樂(lè)，要展示給別人快樂(lè)�！�  楊紅櫻把傳遞快樂(lè)作為寫(xiě)作的義務(wù)與責(zé)任。楊紅櫻希望通過(guò)校園小說(shuō)告訴孩子快樂(lè)是一種品質(zhì)，同時(shí)也是做好任何事情的前提，只有具備了快樂(lè)的性格，才能輕松淡然地面對(duì)生活中的困難與挫折。 為了更好的表達(dá)塑造快樂(lè)品質(zhì)的主題，楊紅櫻設(shè)置了幽默好玩的故事情節(jié)以及鮮活生動(dòng)人物形象來(lái)表現(xiàn)。在輕松幽默的敘事中，使得小說(shuō)的娛樂(lè)性達(dá)到最大化，牢牢吸引住孩子的閱讀興趣，這樣孩子才會(huì)在閱讀過(guò)后進(jìn)行反思感悟，熱鬧過(guò)后領(lǐng)略作者的良苦用心，達(dá)到寓教于樂(lè)。

楊紅櫻校園小說(shuō)中的頑童形象成為表現(xiàn)這一主題的中堅(jiān)力量。頑童，就是活潑淘氣的孩子。頑童形象在我國(guó)的諸多影視、動(dòng)漫作品中出現(xiàn)較為頻繁，比如三毛、張嘎、大頭兒子等，而具體的文學(xué)形象并不突出。楊紅櫻筆下的頑童形象很好的填補(bǔ)了這一空白。楊紅櫻筆下的頑童形象并不是完美無(wú)缺的，他們不漂亮、不聰明，甚至還是讓家長(zhǎng)老師頭疼的“活躍分子”，但是他們都擁有一顆美好完整的童心。他們健康向上、誠(chéng)實(shí)勇敢、積極樂(lè)觀，快樂(lè)是他們最大的特點(diǎn)。楊紅櫻圍繞這些頑童，記敘了他們身邊發(fā)生的種種快樂(lè)，包括游戲的快樂(lè)、與大自然親密接觸的快樂(lè)等。這些頑童形象才真正代表了正常孩子的成長(zhǎng)軌跡，在錯(cuò)誤中不斷改正，慢慢成長(zhǎng)。楊紅櫻認(rèn)為只有快樂(lè)的人生才是成功的人生，人生的最終目的就應(yīng)該是獲得快樂(lè)，不快樂(lè)的人生就是虛度光陰。具備快樂(lè)的能力對(duì)于孩子意義重大，只有像馬小跳、安琪兒、肥貓等樂(lè)觀積極的孩子身上才會(huì)衍生出豐富的想象力，想象力是成才的必要因素，譬如《淘氣包馬小跳》中馬天笑這樣事業(yè)有成的成功人士，他們的身上也少不了想象力、創(chuàng)造力等必要條件。楊紅櫻通過(guò)這些頑童形象，向孩子傳遞快樂(lè)的能量，教育孩子成為一個(gè)樂(lè)觀向上、具有快樂(lè)能力的人。

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第二節(jié)  培養(yǎng)真、善、美精神

除了主張培養(yǎng)快樂(lè)品質(zhì)，楊紅櫻在校園小說(shuō)中還對(duì)孩子進(jìn)行了真、善、美的引導(dǎo)，引導(dǎo)孩子做一個(gè)愛(ài)自己，也愛(ài)別人的公民。兒童文學(xué)方面所強(qiáng)調(diào)的真、善、美，與文學(xué)理論中的意義有所不同，兒童文學(xué)中的“真”指的是真實(shí)不做作，張揚(yáng)孩子自然的天性；“善”指的是對(duì)于人或事物的態(tài)度以及感受；“美”指的是欣賞美的能力以及相關(guān)的道德品質(zhì)。許多兒童文學(xué)作家都把傳遞真、善、美作為創(chuàng)作的重要目標(biāo)，這一創(chuàng)作趨勢(shì)從 90 年代至今越來(lái)越明顯，楊紅櫻也是如此。她認(rèn)為處在發(fā)展中的兒童思想具有較高的可塑性，你傳遞給他什么東西，他就會(huì)慢慢吸收，因此必須隔離人性險(xiǎn)惡的一面，讓孩子最先接觸到人性的真、善、美，耳濡目染，最終成為其個(gè)人品質(zhì)的一部分。

楊紅櫻校園小說(shuō)中的“真”，主要指的是孩子美好、自然的天性，即真實(shí)不做作。她在校園小說(shuō)中大力贊揚(yáng)孩子純真的天性，呼吁兒童爭(zhēng)做有情有義的真孩子。為了表達(dá)這一主題，楊紅櫻在校園小說(shuō)中設(shè)置了“真”孩子形象和小大人形象，通過(guò)這兩類(lèi)對(duì)立的人物形象，彰顯了楊紅櫻注重對(duì)稱(chēng)性的寫(xiě)作特點(diǎn)�！罢妗焙⒆哟蠖纪耐旰谩⒓冋嫔屏�，沒(méi)有成人的功利心。比如《淘氣包馬小跳》中的馬小跳和安琪兒：馬小跳不僅“頑”，更為“真”，他思考問(wèn)題直來(lái)直去。比如在《轟隆隆老師》的《都是馬小跳惹的禍》中，秦老師公開(kāi)課前的反復(fù)演練，竟被馬小跳公之于眾，馬小跳不是報(bào)復(fù)老師，他只是實(shí)話實(shí)說(shuō)；在《小大人丁文濤》中，面對(duì)割包皮這一正�，F(xiàn)象，馬小跳大大方方，還積極關(guān)心同學(xué)的健康，給丁文濤提出了許多建議，卻遭到了丁文濤的嫌棄與埋怨，馬小跳不是嘲笑同學(xué)，而是真心關(guān)心。馬小跳一系列“好心沒(méi)好報(bào)”的行為背后都是一顆真誠(chéng)的心。他的好朋友安琪兒也是一個(gè)天真的孩子。在安琪兒的身上發(fā)生許多“笑話”，比如為了長(zhǎng)高給自己澆冷水，準(zhǔn)備去找達(dá)芬奇討論油畫(huà)等等。盡管馬小跳和安琪兒看起來(lái)有點(diǎn)木訥，但是他們執(zhí)著、善良，深受讀者喜愛(ài)。楊紅櫻很欣賞像他們一樣的“真”孩子。與此相反，出現(xiàn)的小大人形象，楊紅櫻就有些無(wú)奈。比如《淘氣包馬小跳》中的丁文濤和路曼曼最有代表性。他們發(fā)展速度超前，兒童的身體內(nèi)存在一顆成人的心，他們少年老成、功利心強(qiáng)烈，可悲的是有些家長(zhǎng)老師還引以為傲，加速了這些孩子的畸形發(fā)展。比如丁文濤，滿口之乎者也的“小博士”，為了個(gè)人利益建立起“積善銀行”，卻擾亂了班級(jí)的正常秩序。楊紅櫻在否定這些孩子心計(jì)過(guò)重的同時(shí)，也否定了“生產(chǎn)”他們的教育者，以及這些教育者過(guò)于功利化的教育方式。

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三、對(duì)教育的凝重思考 ............................... 15

（一）學(xué)校教育要多元自由 ........................ 15

（二）家庭教育要溫馨和諧 ....................... 20

四、不懈的藝術(shù)追求....................... 24

（一）幽默簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫(xiě) ...................... 24

（二）生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)刻畫(huà) ...................... 25

（三）時(shí)尚元素的融入 .................... 27

（四）獨(dú)特精巧的行文結(jié)構(gòu) ..................... 28

第四章  不懈的藝術(shù)追求

第一節(jié)  幽默簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫(xiě)

兒童文學(xué)作品語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣，是吸引孩子閱讀興趣的必要條件。只有這樣才能培養(yǎng)和提高孩子的閱讀興趣，又能達(dá)到教育孩子的最終目的。楊紅櫻校園小說(shuō)的語(yǔ)言就做到了幽默風(fēng)趣，并主要體現(xiàn)在描寫(xiě)人物方面：一方面是在刻畫(huà)人物外貌過(guò)程中，楊紅櫻運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě)；另一方面是在表現(xiàn)人物性格方面，楊紅櫻沒(méi)有靜止的陳述，，而是在人物風(fēng)趣的語(yǔ)言以及滑稽的動(dòng)作中來(lái)展現(xiàn)，通過(guò)敘事展開(kāi)，使得其中的人物形象更加立體豐滿。她的這種描寫(xiě)方法得益于傳統(tǒng)小說(shuō)人物的刻畫(huà)方式。例如《五三班的壞小子》中，楊紅櫻刻畫(huà)看門(mén)大爺外貌時(shí)，給他起個(gè)外號(hào)“老魚(yú)頭”，因?yàn)檫@位大爺?shù)难劬艽蠛芄�，而且總是瞪著，看起�?lái)很?chē)?yán)肅，嘴一張一合的時(shí)候像極了魚(yú)的嘴巴，楊紅櫻運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法不僅將這位大爺?shù)耐饷残蜗蟮目坍?huà)出來(lái)，同時(shí)也牢牢吸引住了兒童的閱讀興趣。在表現(xiàn)人物性格方面，楊紅櫻主要通過(guò)幽默的敘事來(lái)展現(xiàn)。例如《小男生杜歌飛》《小女生金貝貝》中，楊紅櫻設(shè)置了兩個(gè)孩子一起看螞蟻搬家的情節(jié)，兩個(gè)孩子插上想象的翅膀，想象螞蟻家里有爸爸、媽媽和孩子，對(duì)話充滿了童趣，不難看出兩個(gè)孩子喜愛(ài)想象的特點(diǎn)�！短詺獍R小跳》安琪兒“傻”得可愛(ài)，她為了長(zhǎng)高，讓馬小跳像給樹(shù)澆水一樣給自己澆水，最后得了感冒；辦理了銀行卡之后，不小心將自己和馬小跳的密碼都說(shuō)了出去，弄得馬小跳哭笑不得；沒(méi)經(jīng)受住馬小跳等人的連哄帶騙，安琪兒將爸爸珍藏已久的簽名皮球偷了出來(lái)還弄丟了，爸爸心疼不已。楊紅櫻通過(guò)這些情節(jié)表現(xiàn)了安琪兒的天真無(wú)邪�！段迦嗟膲男∽印分蟹守埐粌H貪吃還十分淘氣。他上課吃一種看似鋼珠的糖果，故弄玄虛，炫耀自己牙齒堅(jiān)固，可惜還是被揭穿了；米蘭老師要對(duì)肥貓家訪，肥貓的父母認(rèn)為肯定是孩子又在學(xué)校犯了錯(cuò)誤，因此心情低落。肥貓為了保護(hù)自己不挨打，竟然古靈精怪的在屁股上畫(huà)了一張大大的鬼臉，把爸爸嚇得夠嗆；米蘭老師家訪時(shí)，肥貓爸爸覺(jué)得羞愧，就稱(chēng)肥貓為“犬子”，肥貓不懂其中的含義，便對(duì)爸爸說(shuō)如果他是“狗的兒子”，那么爸爸豈不是“狗爸爸”了？……楊紅櫻通過(guò)幽默風(fēng)趣的敘事，使得人物形象栩栩如生。

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結(jié)語(yǔ)

楊紅櫻是一位富有實(shí)力、負(fù)責(zé)任的兒童文學(xué)家，她總是讓人充滿期待，同時(shí)又不斷給人帶來(lái)藝術(shù)驚喜。楊紅櫻的成功是其多年努力的成果，她善于觀察、總結(jié)，為人謙虛，善于與讀者以及同行溝通交流，不斷攀登藝術(shù)的高峰。楊紅櫻在兒童文學(xué)寫(xiě)作上的成功給予我們?cè)S多有益的啟示：首先作為一名兒童文學(xué)工作者，不僅要喜歡孩子，更要懂得孩子的內(nèi)心世界，堅(jiān)持兒童本位，并努力通過(guò)各種方式、方法走進(jìn)孩子的心靈，楊紅櫻就經(jīng)常開(kāi)展與小讀者的見(jiàn)面會(huì)，同時(shí)還與小讀者積極進(jìn)行書(shū)信往來(lái)，不斷了解當(dāng)下孩子的精神需求；其次，兒童文學(xué)創(chuàng)作一定要立足本土，結(jié)合當(dāng)下中國(guó)兒童的實(shí)際生活進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，使得兒童文學(xué)作品具有“中國(guó)特色”，楊紅櫻的校園小說(shuō)就反映了當(dāng)下中國(guó)父母望子成龍望女成鳳的思想以及當(dāng)代孩子沉重的學(xué)習(xí)壓力等具有“中國(guó)特色”的內(nèi)容。同時(shí)，兒童文學(xué)創(chuàng)作還要放眼國(guó)際，加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外各地優(yōu)秀童書(shū)作家的溝通交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，楊紅櫻早年十分推崇安徒生的作品，后來(lái)又對(duì)于郭沫若的戲劇產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣，為她的兒童文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。除此之外，楊紅櫻還經(jīng)常與鄭淵潔、曹文軒、張之路等國(guó)內(nèi)優(yōu)秀兒童文學(xué)家交流兒童文學(xué)創(chuàng)作，并多次參與國(guó)際兒童文學(xué)學(xué)術(shù)交流會(huì)，通過(guò)接力出版社和哈珀．柯林斯出版集團(tuán)將兒童文學(xué)作品傳入世界各地；另外，兒童文學(xué)工作者既要具備扎實(shí)的寫(xiě)作功底，善于觀察，同時(shí)也要了解兒童心理學(xué)、兒童教育學(xué)的相關(guān)知識(shí)，滿足不同階段孩子的閱讀需求；最后，兒童文學(xué)工作者的心態(tài)一定要溫和淡然、超脫功利欲望，要明確兒童文學(xué)工作者的最終目標(biāo)，即為孩子創(chuàng)作出影響一生的“精神食糧”，并為之不懈努力。

楊紅櫻認(rèn)為有孩子的地方就有美麗的故事發(fā)生，因此她十分喜歡有孩子的地方。她用文字為我們描繪了一幅幅豐富多彩的兒童生活畫(huà)卷，建立起了一座成人與孩子溝通的“精神橋梁”。楊紅櫻在兒童文學(xué)創(chuàng)作上的諸多成功經(jīng)驗(yàn)，注定會(huì)為從事兒童文學(xué)創(chuàng)作的人們提供有益的啟示，帶動(dòng)人們對(duì)孩子繽紛世界的關(guān)注。

參考文獻(xiàn)（略）