一、和諧校園與高校行政人員思想政治教育的內在聯(lián)系

（一）和諧校園概念的提出及其意義

在 2006 年的第 15 次全國高校黨建工作會議上，中央明確提出構建社會主義和諧校園的戰(zhàn)略舉措。所謂和諧校園，是指學校內外各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調、相互促進、共同發(fā)展的有機狀態(tài)。簡而言之，就是實現(xiàn)學校辦學水平、教育目標和經(jīng)濟效益的同步發(fā)展，學校師生關系、教職工關系親密和諧以及作為一個整體的學校與外部社會的良性互動。從這個意義上講，構建和諧校園正是為全面構建和諧社會這一戰(zhàn)略任務服務的——社會的和諧離不開校園的和諧。學校作為教書育人的場所，其發(fā)展狀況和諧與否與社會穩(wěn)定息息相關。由此可見，構建和諧校園不僅構成了實現(xiàn)社會和諧的必然路徑，更是符合于教育戰(zhàn)線貫徹落實科學發(fā)展觀的必然要求。高校作為傳播科學文化知識的重要場所和培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)接班人的主陣地，在整個社會中處于十分重要的地位，因此和諧校園建設目標的實現(xiàn)必然會對和諧社會的建設形成重要的推動、示范作用。就目前對我國高校而言，這更是其提升辦學層次、辦學水平的必然選擇。

1. 和諧校園是和諧社會的重要組成部分

對于任何國家（或社會）來說，高校都一直是高級人才匯聚、科學文化傳承的場所。隨著歷史的逐漸推移與科學技術的飛速發(fā)展，高校在社會發(fā)展中的重要性日益增強：就國家范疇而言，它是該國科教活動的核心，是推進該國科技創(chuàng)新、提升國民文化素質、促進經(jīng)濟發(fā)展的“節(jié)點”；就文化范疇而言，它是排疑解惑、傳道授業(yè)，使古往今來一切人類優(yōu)秀文明成果得到繼承和發(fā)揚的“紐帶”。而在“構建社會主義和諧社會”這一語境下，它更是被賦予了至關重要的意義——在和諧社會的整體運行體系中，高校成為百花齊放、百家爭鳴和各種思想文化相互碰撞、相互融合的重要場所，是體現(xiàn)自然科學與人文社會科學發(fā)展趨勢的“指南針”和反映社會思想與政治文化變化發(fā)展狀況的“晴雨表”，為社會的進步不斷提供先進的科技文化支持。由此可見，如果高校和諧校園建設的目標得以實現(xiàn)，整個社會的和諧無疑也就得到了重要保障。和諧校園的構建，事關和諧社會健康發(fā)展的大局。認真貫徹黨和國家關于和諧校園建設的戰(zhàn)略方針，積極推進和諧校園建設，是高校義不容辭的責任，也是高校在構建社會主義和諧社會進程中所面臨的一項重要戰(zhàn)略任務。

.....................

（二）和諧校園的基本特征

既然校園是社會的一個重要組成部分，那么和諧校園的基本特征自然與和諧社會的基本特征具有相通或相似之處。當然，基于主體的不同，兩者間還是存在著一定差異的。然而對于“和諧校園的基本特征”這一問題，學術界爭議頗多、尚無定論。作者在此試根據(jù)自身多年的在校工作經(jīng)驗，將和諧校園的基本特征歸納如下。

1. 人性化的管理理念

高校主要是從事培養(yǎng)人的工作，因此必須堅持“以人為本”。中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會提出要“堅持以人為本”�！耙匀藶楸尽笔强茖W發(fā)展觀的核心，是“人性化的管理理念”的精髓。在推動高校發(fā)展的諸多因素中，人的因素是最重要、最具主體性意義的，提升高校發(fā)展動力實質上就是調動人的動力。作為高校活動的主要參與者的廣大師生，他們的動力就源于對提升自身發(fā)展水平、實現(xiàn)自身人生價值的愿望和要求。在高校管理過程中，廣大師生的主人翁地位越是得到維護，發(fā)展需要和價值追求越是得到認可，物質文化生活水平越是得到提高，就越便于其自身動力的充分發(fā)揮，從而推進高校各項事業(yè)的快速發(fā)展，為社會提供更多更好的人才和文化成果。在和諧校園建設中強調“以人為本”，反映在學校的各項管理工作中就是要改變以往相對僵化落后的管理理念、強調“人”在高校改革與發(fā)展中的主體地位，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本目標。因此，必須樹立明確的服務意識，將廣大師生的合理要求與實際利益置于最優(yōu)先的位置，確保廣大師生以主人翁的身份參與到高校管理活動中來；要不斷堅持與時俱進、積極創(chuàng)新，大膽改革一切不利于學校和諧發(fā)展的落后的管理機制。

2.? 開放自由的教學環(huán)境

高校是傳道授業(yè)、尋求知識、探索真理的重要教育場所。教育活動的實質是使知識得以傳承和發(fā)展。這一目標的實現(xiàn)必然要以開放自由的教學環(huán)境為條件。對于“教學環(huán)境”一詞，傳統(tǒng)觀點通常認為在于學校的物質條件，即在所謂的物質的范疇內對其加以解釋。顯而易見的是，這種傳統(tǒng)的解釋方式不僅已不適應當今高校的發(fā)展需要，更有悖于科學文化發(fā)展的客觀規(guī)律——首先，教育活動的主體是活生生的“人”。良好的物質基礎固然是高校健康發(fā)展的必備條件，然而片面地注重物質方面而忽視對人的作用的發(fā)揮，必然會在實踐中造成不良后果；其次，科學文化的發(fā)展在客觀上要求文化知識的廣泛傳播與不斷交流，固步自封、閉門造車對于科學文化的發(fā)展是絕無好處的。由此可見，“大學與大樓”之間并沒有必然的聯(lián)系，開放的教學理念和自由的學術氛圍，同樣是良好的教學環(huán)境的重要組成部分。只有在這樣的教學環(huán)境下，廣大師生才能最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，教學相長，共同投身教育實踐之中；各類知識、思想也才能實現(xiàn)最大限度地交流、融合與創(chuàng)新；整個高校的各項工作亦能由此被帶動起來，實現(xiàn)良性發(fā)展、和諧發(fā)展。

筆者在此需要著重強調的是，盡管開放自由的教學環(huán)境是和諧校園的應有之義，然而這種開放自由并不等于放任自流。和諧校園所倡導的開放自由，是指在非必要的情況下，高校的行政權力應盡量避免對學術活動的介入，對于近年來發(fā)生的一些學術不端、學術腐敗等現(xiàn)象，高校相關部門必須要及時發(fā)現(xiàn)、嚴厲處理；此外，對于一些以“學術自由”及“非政治化”為名行“自由化”、“去意識形態(tài)化”的種種思潮和行為，高校相關部門也應堅決抵制。

........................

二、當前高校行政隊伍思想政治教育的現(xiàn)狀分析

（一）我國高校行政隊伍思想政治教育的現(xiàn)狀及存在的問題

俄國教育家康斯坦丁·烏申斯基曾在其著作《論公共教育的民族性》中提出“學校三要素論”，即學校功能的實現(xiàn)要依靠行政、教育和研究三要素，其中行政是實現(xiàn)其教學、科研的基礎。就這個意義上來看，行政工作的本源性要素——行政隊伍，既是行政工作的主體，又是行政工作的基礎。行政工作的進行離不開行政隊伍的組織和實踐，高校行政工作本質上就是行政人員以行政隊伍為單位所進行的實踐活動，忽視了對行政隊伍的關注，行政工作也就會成為無源之水。而關注行政隊伍的核心就在于關注其思想政治風貌，了解其現(xiàn)狀和存在的問題。根據(jù)多年來從事學校行政工作的實踐感觸和理論研究，筆者試將其作出如下歸納。

1. 部分行政人員的行為失范問題突出

總的來說，當前高校行政人員的思想政治作風優(yōu)良，近年來教育戰(zhàn)線不斷涌現(xiàn)出的先進事跡正是對這一狀況的最好注解。但是不容忽視的是，部分高校行政人員在言語、思想、工作方式上仍在存在著亟待改善的問題。具體表現(xiàn)如：部分行政人員政治是非觀淡漠，對近年來社會上出現(xiàn)的種種不良現(xiàn)象不能用正確的政治態(tài)度看待和辨析，更有甚

者時常對黨和國家方針政策妄加非議，產(chǎn)生了極壞的政治影響；部分行政人員受個人主義觀念影響較深，把工作簡單地視為謀生的手段，思想和行動充滿功利主義色彩，缺乏奉獻精神和自覺服務意識，對公益活動和集體活動缺乏熱情；有的行政人員工作態(tài)度不端正，工作積極性不高，視學校工作為兒戲，工作時間上網(wǎng)聊天、打游戲現(xiàn)象較為普遍。這些行為失范現(xiàn)象一方面是對學校正常工作的阻礙，另一方面也是對師德的直接傷害：既損害了高校行政人員隊伍的形象，，又為學生樹立了上行下效的不良“榜樣”，影響了高校教師隊伍的整體形象。由此可見，目前部分行政人員的行為失范問題及其影響還是比較嚴重的，而這些問題的解決則理應成為高校思想政治工作的當務之急。

2.部分高校行政部門不能正確對待思想政治教育工作

在一些部門，特別是其行政領導往往不能充分認識到思想政治教育工作的重要性，對思想政治教育工作的態(tài)度較為懈怠，認為其“虛”、“空”，認為其沒有實際意義；重視智育輕視德育，認為思想教育不如教研工作更有效果；觀念陳舊，在組織、開展思想政治教育的過程中不能適應當今時代教育發(fā)展的客觀需求，致使思想政治教育得不到有效落實，常常流于形式。這些現(xiàn)象無疑是需要加以改變的。但與此同時，我們也應該看到，許多高校的行政部門能夠認識到思想政治教育工作的重要性，在日常工作中也能夠重視思想政治教育工作的開展，而在更新觀念、與時俱進地革新思想政治教育的組織管理模式，提高教育的深度和廣度上更是不甘人后，這自然是值得褒揚的。問題在于，這些行為卻在無意中形成了一種對思想政治教育的片面化認識——即思想政治教育“只是對學生的事”。正如前文所言，高校思想政治教育的受眾絕不僅僅是學生，高校行政人員也必然要涵蓋于其中。高校的思想政治教育不能只顧前者而忽略后者，特別是在當前我國社會的轉型期，更是要做到“兩條腿走路”，兼顧二者的協(xié)調統(tǒng)一，如此方能實現(xiàn)思想政治教育理念的創(chuàng)新，進一步推進高校思想政治教育建設的發(fā)展。

......................

（二）我國高校行政隊伍思想政治教育存在問題的多層歸因

強化高校行政工作人員的思想政治教育工作，打造一支思想堅定、業(yè)務過硬的行政隊伍并時刻保持其精神面貌的積極向上是構建和諧校園的應有之義。如上文所述，當前我國高校行政工作人員思想政治教育建設工作中存在的主要問題可以歸納為三方面，即部分行政人員的行為失范問題突出、部分高校行政部門不能正確對待思想政治教育工作及相關實踐經(jīng)驗與理論支持的不足。毋庸置疑，這些問題的現(xiàn)實存在必然會對和諧校園的構建產(chǎn)生嚴重阻礙，必須要早日加以解決。因此，探索和分析產(chǎn)生這些問題的深層次歸因，結合有關這方面的理論及實踐經(jīng)驗，提出具有針對性、科學性及可操作性的應對之策，推動相關問題的順利解決便成為了擺在高校管理者及廣大思想政治工作者面前的切實問題。

筆者認為，目前我國高校行政隊伍思想政治教育建設存在問題的深層次歸因可主要歸納為以下幾個方面：

1. 直接性原因：我國社會轉型的客觀影響

隨著改革開放的不斷深入和市場經(jīng)濟體制的逐步確立和完善，我國社會發(fā)生了深刻的轉型。在這個轉型過程中，我國人民的整體物質生活需求得到了前所未有的滿足，與此同時，我國人民的精神文化生活也有了長足的發(fā)展。然而我們無法回避的問題在于，同樣是在這個過程中，隨著經(jīng)濟形式的多樣化和利益群體的多元化，原有相對固定化、同一化的社會意識也逐步向多樣化發(fā)生轉變。加之所謂的“西化”、“普世價值”及“民主社會主義”思潮的侵襲，這就在客觀上造成了當代思想政治教育領域的重大問題，即馬克思主義的指導思想和社會主義的共同理想在一定程度上受到挑戰(zhàn)，具體表現(xiàn)為一些高校學生甚至教師的政治思想淡漠乃至于蛻變，一些人奉行歷史虛無主義和民族虛無主義，“解構”歷史、否認黨的領導地位成為“有思想”的標志；此外，在市場經(jīng)濟的帶動作用下，人們獨立、自主和競爭意識得以充分地激活。但這個“激活”的過程也在相當程度上伴生著極端個人主義、拜金主義和功利主義等傾向，這些不良傾向必然會對社會風氣產(chǎn)生消極影響。當然，我們不能由于上述消極因素的存在而否定社會轉型的必要性和積極意義。我們需要明確的是，校園既是獨立于社會生活的“象牙塔”同時又是一個時刻與社會生活保持千絲萬縷聯(lián)系的“微型社會”，因此一些由于社會轉型所帶來不良的社會風氣必然會侵入校園并影響師生，那種簡單地試圖將校園與社會“隔離”的意圖和做法注定是徒勞無功的——實際上，近年來部分高校行政人員行為失范，道德水平下滑乃至違法亂紀等亂象的頻發(fā)，都與當前我國社會轉型期在客觀上所伴隨的消極因素的影響有著莫大的關系。因此，要加強高校行政工作人員的思想政治教育工作，推進和諧校園建設，首要的問題就在于如何應對這些消極因素的影響。

......................

三、加強高校行政人員思想政治教育的思考與建議................ 14

（一）強化“育人為本，德育為先”的意識 ............. 14

（二）拓展教育內容，提高思想政治工作的針對性性 .................... 15

（三）創(chuàng)新教育手段，提高思想政治工作的實效性.........................15

（四）建立健全行政人員思想政治教育的相關機制 .................. 17

三、加強高校行政人員思想政治教育的思考與建議

（一）強化“育人為本，德育為先”的意識

教育決不能僅僅滿足于傳播知識，教育過程更為根本的是思想的傳承，道德的養(yǎng)成。就此而言，教育的首要目的就是使受教育者擁有良好的道德品質和積極的思想風貌。另外，在這一過程中教育行為的受益者并不是單方面的，教學雙方都應有所提高，充分實現(xiàn)“教學相長”。“教學相長”最早出現(xiàn)于《禮記·學記》，意為教和學兩方面互相促進，共同進步。思想政治教育本身而言，更須如此。高校應遵循“以德治�！钡姆结�，在針對行政人員的思想政治工作中更要強化“育人為本，德育優(yōu)先”的意識。

1. 實現(xiàn)行政人員思想政治教育的社會化

學校并不是與世隔絕的“世外桃源”，當今高校教師與學生均生活在社會之中，社會之于他們的影響與對其他社會成員的影響并無本質區(qū)別。一般地，前者受社會的影響還要高于后者。這一點所有的高校行政人員無疑都是深有感觸的�？陀^地說，高校行政人員社會化程度的加深并非洪水猛獸，而是社會發(fā)展所造成的必然現(xiàn)象。問題在于，隨著高校行政人員社會化程度的加深，一些社會上的不良風氣自然會被其帶入校園，敗壞校園文化生態(tài)、影響校園的和諧與穩(wěn)定。因此，必須強調行政人員思想政治教育的社會化，即正視這一群體社會化程度加深的客觀現(xiàn)實，在教育實踐中密切與社會的配合，吸納社會力量參與思想政治教育。例如，大力開發(fā)和利用社會思想教育資源，以地方黨校為依托開展對高校行政人員的思想政治教育工作；邀請各行各業(yè)的先進個人、道德模范等來校作報告；組織有關人員參加“紅色旅游”，探訪革命老區(qū)；針對當前高校行政人員普遍存在的心態(tài)焦慮、心理壓力大等問題，主動尋求社會心理咨詢機構的幫助等，調動和組織各種社會力量參與學校的思想政治教育工作；在組織學生的思想政治教育實踐活動中，應視具體情況有計劃地將行政人員納入其中，使其與學生一道接受有關教育。

2.? 形成良好的周邊環(huán)境

就“標本兼治”的意義而言，實現(xiàn)高校行政人員思想政治教育的社會化更多地具有“治標”的意義。高校行政人員身處社會，時刻接受來自社會各方面的繁雜影響——實際上，高校本身就是一個“微型社會”，具有正常社會所具有的大多數(shù)特征。在這種情況下，試圖單純地依靠來自學校的教育以及行政人員的自律而實現(xiàn)“德治”的目標是不切實際的。要想達到“治本”的效果，就必須從行政人員所身處的周邊環(huán)境入手。行政人員身處的周邊環(huán)境，就其范圍可被分為社會環(huán)境與校內環(huán)境兩個層面。就社會環(huán)境而言，各種媒體應秉承“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人”的行業(yè)道德，在社會思潮泛多元化的今天，高揚主旋律，積極地對高校行政人員進行思想政治引導；政府相關部門應加強對文化產(chǎn)業(yè)的管理，嚴格把關，與文藝、媒體工作者一同做到“以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，抵制庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風，引導人們自覺欣賞高尚積極的文藝成果。如此方能消除各種歪風邪氣，正本清源，將社會上種種不良之風對高校行政人員的影響降至最低；就校內環(huán)境而言，要加強學術道德、職業(yè)道德和師德師風建設，打造健康向上、積極進取的校園和諧文化，凈化校內文化生態(tài)環(huán)境。如此方能為行政人員提供一個相對良好的周邊環(huán)境，達到“治本”之功效。

.......................

結語

“和諧校園”是黨和國家在順應時代潮流、把握當今教育發(fā)展的客觀規(guī)律的背景下所提出的。“和諧校園”理念的提出與實現(xiàn)，必然會為我國教育事業(yè)，特別是高等教育事業(yè)的跨越性發(fā)展提供全新的理論支撐和光明的發(fā)展方向，必將成為我國教育事業(yè)的繁榮發(fā)展的新起點。然而，“羅馬不是一天建成的”，和諧校園的構建絕非一蹴而就所能實現(xiàn)。在實現(xiàn)這一目標的過程中，高校行政人員以及這一群體的思想政治教育發(fā)揮著舉足輕重的作用。當今我國正處于社會轉型期，各種矛盾、問題復雜而突出，這在思想政治領域尤為明顯。就當前我國高校行政人員及行政隊伍思想政治教育的整體狀況來看，結果并不能令人十分滿意，其存在問題是明顯的。有效解決這些問題既是擺在有關部門面前無可回避的重要課題，也是當今加強高校行政人員思想教育的必要前提。

為了推動我國高校行政人員的思想政治教育，促進和諧校園目標的早日實現(xiàn)，我們必須敢于自省、善于探索、勇于開拓，努力克服思想惰性，在堅持傳統(tǒng)思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗的前提基礎上，深刻把握時代、社會、黨和國家，以及學校自身的變化，批判性繼承人類文明的積極成果，在實踐中發(fā)揮理論的重要作用，從而創(chuàng)造出滿足于時代要求、歷史與現(xiàn)實需要的高校思想政治教育新模式，真正地實現(xiàn)高校行政人員思想政治教育的全面創(chuàng)新與提高。當然，筆者由于自身視野、學力、水平和論文篇幅所限，難免有所遺漏、有所偏頗，無法很好地對相關問題展開具體、全面、深入的介紹和分析，只能是在力所能及的方面稍盡自己的綿薄之力。盡管如此，筆者仍希望通過對和諧視域下高�；鶎尤藛T思想政治教育的對策研究能夠在推動高校行政人員的思想政治教育，實現(xiàn)校園和諧的方面產(chǎn)生助益作用。

參考文獻（略）