第 1 章 銀鹽時(shí)代的主角

1.1 銀鹽工藝的發(fā)展
早在 2000 多年以前，墨子發(fā)現(xiàn)了小孔成像現(xiàn)象原理，在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，人們發(fā)明了相機(jī)成像的暗箱設(shè)備。直到 1837 年，法國人達(dá)蓋爾發(fā)明了“銀版攝影法”，1839 年攝影術(shù)正式誕生。自攝影術(shù)誕生以來，至今已有 177 年的歷史，攝影之路上，銀鹽走過的時(shí)代，給人們留下了極其豐富的歷史、人文、藝術(shù)等珍貴的佳作。 圖 1.1（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）在“原始影像”的記錄問題上，利用鹵化銀涂在膠片上然后通過光線照射進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)成像，通過感光化學(xué)反應(yīng)來成像的方法在今天已形成了相當(dāng)龐大的規(guī)模，可以說已經(jīng)步入了成熟階段。這種沖洗工藝十分復(fù)雜，操作流程非常嚴(yán)格。如果在沖洗過程中稍有疏忽就會影響顯影的質(zhì)量。
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1.2 銀鹽攝影的特點(diǎn)
銀鹽攝影是物理和化學(xué)的結(jié)合物，拍攝的景象在光線的作用下通過照相機(jī)的鏡頭照射到相機(jī)內(nèi)部的膠片上，光線與膠片上的感光乳劑產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，形成潛影，然后攝影師要進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)而繁瑣的化學(xué)處理，為了避免接觸光線，這一切都必須在暗房中進(jìn)行。通過處理將膠片中的潛影轉(zhuǎn)變?yōu)橛摄y鹽組成的與實(shí)際影像明暗變化相反的影像，也就是我們所說的底片，最后利用放大機(jī)進(jìn)行放大， 圖 1.2（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）將底片進(jìn)行正負(fù)轉(zhuǎn)換得到與實(shí)際景物明暗變化相同的正像，我們的黑白照片就形成了。在銀鹽膠片中，通過多層構(gòu)造的感光層將我們拍攝的影像信息通過深度方向的色分解并檢出，并且用二元同時(shí)模擬的方式進(jìn)行記憶。在銀鹽時(shí)代的膠片是多功能的，一張銀鹽膠片相當(dāng)于我們現(xiàn)在相機(jī)中的 CCD 或 CMOS、儲存卡、相機(jī)顯示屏等功能。隨著科技的進(jìn)步和數(shù)字信息化的發(fā)展，利用電池驅(qū)動(dòng)相機(jī)已成為大趨勢。銀鹽膠片的優(yōu)點(diǎn)是并不需要電池來驅(qū)動(dòng)相機(jī)，完全依靠鹵化銀等化學(xué)反應(yīng)就可以形成影像信息進(jìn)行檢出和記憶。而且銀鹽攝影對亮部細(xì)節(jié)的處理上做的非常完美，對光線的敏感程度極為細(xì)微，銀鹽攝影可以做到“白里有白”、“亮而不呲”的程度，再亮的部分都會有細(xì)節(jié)的存在。銀鹽攝影的最大缺點(diǎn)是具有太大的局限性，只能使用水溶藥液經(jīng)過復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦蜻M(jìn)行顯影，而且用過的影像處理液是一種污染物，直接倒掉會對環(huán)境造成污染。鹽攝影的另一缺點(diǎn)就是無法像現(xiàn)在的數(shù)碼相機(jī)一樣可以隨時(shí)進(jìn)行查看、確認(rèn)拍攝的圖片，數(shù)碼相機(jī)可以隨時(shí)回放查看并將拍攝不理想的圖片進(jìn)行刪除。但是，目前正在開發(fā)隨照隨洗綠色環(huán)保的彩擴(kuò)機(jī)，這一點(diǎn)大大改善了膠片攝影的不足。
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第 2 章 黑白攝影在人像攝影中獨(dú)特的語言與藝術(shù)魅力

攝影體現(xiàn)了現(xiàn)代科技與藝術(shù)的發(fā)展，自攝影誕生以來就以黑白攝影的姿態(tài)來到世界，隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，彩色攝影出現(xiàn)并普及，如果說彩色攝影是具象藝術(shù)，那么黑白攝影就是抽象藝術(shù)、概括藝術(shù)，它從彩色中脫離開來，將色彩提煉概括為單純的黑白灰三種色調(diào)。黑白攝影意蘊(yùn)雋永、內(nèi)斂平靜。如今我們生活在一個(gè)充滿色彩的世界里，彩色攝影只是一個(gè)對眼前景象的復(fù)制，而黑白攝影是一種藝術(shù)創(chuàng)作，沒有彩色攝影的絢麗，使人們換一種視角來看待世界，摒棄彩色攝影的真實(shí)，直切事物的本質(zhì)，有著獨(dú)特的語言和不可替代的藝術(shù)魅力。

2.1 黑白人像攝影表現(xiàn)永恒主題
黑白攝影它特有的細(xì)膩的顆粒感，將真實(shí)的生活抽象化，它獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓其在攝影的世界里始終呈現(xiàn)出一片凈土，一種返璞歸真源于自然地質(zhì)樸。盡管彩色攝影的出現(xiàn)與普及沖擊到了黑白攝影，但是它從未被動(dòng)搖，反而在彩色的世界中更加彰顯出自己特有的藝術(shù)魅力。抽除了現(xiàn)實(shí)中的色彩，沒有色彩搭配的顧慮，使作品成為永恒的經(jīng)典。在彩色照片中，任何色彩都可能分散攝影師及欣賞者的視覺方向及視覺感受，而在黑白人像攝影中拋開了色彩，使思想得到解放，把光線和構(gòu)圖的運(yùn)用發(fā)揮到極致，反而使作品更有視覺沖擊力，更容易抓人眼球。攝影源于黑白，所以黑白人像照片有著濃濃的年代感，看慣了繁花似錦的彩色世界，人們更喜歡黑白影像帶來的永恒經(jīng)典的感覺。
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2.2 黑白人像攝影的情感語言

從心理學(xué)的角度上講，黑白灰屬于無色系，在人們視覺神經(jīng)感知上具有優(yōu)先權(quán)，在視覺上有著先入為主的作用，黑白人像攝影與彩色人像攝影有不同的語言，給人們的情感不同，黑白人像象征著一種特殊的語言，創(chuàng)作的攝影作品更容易打動(dòng)人們的內(nèi)心，更容易引起觀賞者的注意。光是攝影之父，相機(jī)是攝影之母，光影與相機(jī)的結(jié)合就足以造就一張偉大的攝影作品，而這之間并沒有提及關(guān)于任何色彩的東西。像素描一樣，在黑白人像攝影中，，沒有了色彩的參與，我們只能通過光線的變化來強(qiáng)調(diào)人物的質(zhì)感、體積以及空間變化。如圖 2.2，利用光線的方向、強(qiáng)弱，使畫面的正負(fù)空間感得以凸顯，將人物主體和背景分離，使人們更加直觀的感受黑白灰之間的層次感，使得畫面更加的簡單、純粹。

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第 3 章 數(shù)字化時(shí)代的顛覆.... 7
3.1 數(shù)字化攝影的特點(diǎn)/優(yōu)勢........... 7
3.1.1 產(chǎn)生影像的介質(zhì)產(chǎn)生了質(zhì)的變化.... 7
3.1.2 傳輸?shù)姆绞娇旖莘奖?.......7
3.1.3 圖像保存更為簡潔方便....8
3.1.4 強(qiáng)大的后期使作品更富有創(chuàng)意........8
3.2 數(shù)字化時(shí)代攝影存在的問題......9
3.3 黑白人像攝影在數(shù)字化時(shí)代將往何處去.......... 9
第 4 章 數(shù)字化時(shí)代中黑白人像攝影的魅力與語言從未改變....10
4.1 彩色時(shí)代的黑白人像攝影........10
4.2 彩色照片轉(zhuǎn)黑白照片的技術(shù)手段...........10
第 5 章 結(jié)論..........16

第 4 章 數(shù)字化時(shí)代中黑白人像攝影的魅力與語言從未改變

對于 21 世紀(jì)的我們來講，黑白人像攝影更多的是一種懷舊、一種象征、一種時(shí)尚。黑白人像攝影不在意任意一種顏色，將所有的顏色抽象概括為黑白灰，將所有顏色轉(zhuǎn)化為經(jīng)典。雖然科技的發(fā)展為攝影帶來了質(zhì)的飛躍，但是在數(shù)字時(shí)代，黑白藝術(shù)并沒有被取代。

4.1 彩色時(shí)代的黑白人像攝影
影像作為當(dāng)今社會的主要傳播媒介，它們占據(jù)了媒介界的主導(dǎo)市場，在視覺藝術(shù)方面與繪畫一樣成為了一種藝術(shù)品，我們從其藝術(shù)審美來看，黑白人像和彩色人像都有著自己的風(fēng)格和魅力，都是將自己特有的一面展現(xiàn)給觀賞者，他們在拍攝手法和技術(shù)上雖然大徑相同，但是它們傳達(dá)給觀賞者的信息是不同的，彩色照片的真實(shí)、自然將現(xiàn)實(shí)世界展現(xiàn)的淋漓盡致，通過色彩滿足人們的視覺追求，讓人們更直觀、更準(zhǔn)確的感受這個(gè)客觀世界，這也是黑白肖像攝影所不具備的優(yōu)勢；而黑白肖像脫離色彩，通過其特有抽象、概括的特點(diǎn)解放人們的思想，使作品更有視覺沖擊力，這是彩色攝影無法達(dá)到的。在彩色數(shù)碼攝影的快速發(fā)展背景下，黑白肖像仍然是具有獨(dú)特魅力的攝影藝術(shù)門類，但是，當(dāng)今社會對黑白人像攝影的需求與之前的膠片時(shí)代相比是不同的，我們可以從前面的分析看出，黑白攝影不會因?yàn)椴噬珨z影的盛行而被取代或淘汰，因?yàn)樗麄冞�有其存在的市場需求和價(jià)值意義。要拍彩色照片還是黑白照片這完全要取決于攝影的主觀思想和攝影師所要表達(dá)的情感語言。兩者之間不存在沖突點(diǎn)和互相取代的理由。
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結(jié)論

科技的發(fā)展和數(shù)字信息化的發(fā)展，促進(jìn)了數(shù)碼時(shí)代的到來，這對傳統(tǒng)攝影來說無疑帶來了極大地沖擊。但是在這個(gè)數(shù)字時(shí)代仍然有一部分?jǐn)z影師熱衷于拍攝黑白人像。他們拋開色彩，利用光影與構(gòu)圖將作品展現(xiàn)的淋漓盡致，展現(xiàn)出黑白人像特有的藝術(shù)魅力和藝術(shù)價(jià)值。因此黑白人像攝影不會因?yàn)閿z影技術(shù)的發(fā)展和彩色攝影的泛濫而被淘汰，相反，更會由彩色攝影襯托出黑白人像的經(jīng)典與經(jīng)久不衰。姜是老的辣，酒是陳的香，時(shí)間越久遠(yuǎn)黑白攝影就會越經(jīng)典，就像中國水墨畫并沒有在西方的油畫進(jìn)入中國后消失一樣，反而油畫的寫實(shí)主義襯托出了中國水墨畫的寫意。如今黑白人像已經(jīng)成為一種經(jīng)典的象征，成為一種前沿時(shí)尚，我相信黑白攝影必將會在這個(gè)彩色的數(shù)碼時(shí)代找到一個(gè)新的立足之地，而且會與與彩色攝影并駕齊驅(qū)，共存發(fā)展。
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參考文獻(xiàn)(略)

本文編號：106370